【文章內容簡介】 浦特（小人國），被小人捆住。利里浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風暴，船被刮到布羅卜丁內格（大人國）。格列佛被一位高達20米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當這個農民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實，甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。格列佛回家后五個月，受聘為“冒險家號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧骃國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧骃”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學會了該國語言，應主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧骃”感到很震驚。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往，一輩子與馬為友。3．主要內容 本書講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬（慧骃）國等地的經(jīng)歷。作者借托船長格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現(xiàn)實，極盡諷刺之能事，對英國的君主政體、司法制度、殖民政策和社會風尚進行了揭露。描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。小說第三卷，通過對飛島國等國的描述，表達了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴詞痛斥了殖民統(tǒng)治。第四卷更是以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會背信棄義、無知淺薄、為非作歹、懶散腐敗的無情鞭笞。他通過對慧骃的描繪，寄托了自己對理想的人性和道德的追求。4．小說四部分：“小人國游記”、“大人國游記”、“飛島國游記”“慧骃國游記”。5．格列佛四次出海第一次：乘“羚羊號”出海遇到強風暴漂到小人國（利立浦特），化解了小人國與不來夫斯古帝國的戰(zhàn)爭。第二次：乘“冒險號”出航遇風暴被刮到大人國（布羅卜丁奈格），受到國王寵愛。第三次：乘“好望號”出海遭海盜劫持跑到“勒皮他”飛島，后又先后到巴爾尼巴比、巫人島、拉格納王國訪問。第四次：乘“冒險家號”出海遭水手囚禁，后被放逐到“慧骃國”，受到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生圍攻，后來幸虧一匹有智慧的馬“慧骃”救了他。6．主要情節(jié)及對應寓意：①描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。②在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”并產(chǎn)生嚴重惡果。7主題：小說包含了某些對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。五、《簡?愛》:人生追求的二重奏 1 作家、作品《簡?愛》是一部自傳成分很濃的小說，雖然書中的故事是虛構的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環(huán)境，甚至許多生活細節(jié)，都是取自作者及其周圍人的真實經(jīng)驗。作者夏洛蒂?勃朗特１８１６年生于英國北部的一個牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進一所寄宿學校。在那里生活條件極其惡劣，她的兩個姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米莉回到家鄉(xiāng)，在荒涼的約克郡山區(qū)度過了童年。１５歲時她進了伍勒小姐辦的學校讀書，幾年后又在這個學校當教師。后來她曾作家庭教師，但因不能忍受貴婦人、闊小姐對家庭教師的歧視和刻薄，放棄了家庭教師的謀生之路。她曾打算自辦學校，為此她在姨母的資助下與艾米莉一起去意大利進修法語和德語。然而由于沒有人來就讀，學校沒能辦成。但是她在意大利學習的經(jīng)歷激發(fā)了她表現(xiàn)自我的強烈愿望，促使她投身于文學創(chuàng)作的道路?！逗?愛》寫于１８４６年，是夏洛蒂的第二部小說。她借一個出身寒微的年輕女子奮斗的經(jīng)歷，抒發(fā)了自己胸中的積愫，深深打動了當時的讀者。故事梗概：小說通過孤女簡愛的自述，描繪了在金錢支配一切的資本主義社會里，一個出身貧苦家庭，無依無靠的女教師的曲折遭遇。簡愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，來到桑菲爾德莊園，當男主人公羅切斯特先生家的家庭教師，羅切斯特先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅切斯特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑菲爾德莊園。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結婚時，她想起了羅切斯特先生。當趕回桑菲爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅切斯特先生住的芬丁，撲到了羅切斯特先生的懷里?? 人物形象：簡愛富于激情，幻想和反抗精神，熱忱剛烈，堅定地捍衛(wèi)自己的獨立和尊嚴。她追求超越個人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后嚴厲自省，不斷調整思想，校正人生航向，使自己日漸成熟起來。、具有個性與反抗精神的婦女形象。內容：小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女，身份低微，成年后到桑菲爾德貴族家園當家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行婚禮時節(jié)外生枝，使她不得不面對更多的磨難和考驗。“旅行”和“求索”是貫穿小說的比喻。“對人間自由幸福的渴念”和“對更高精神境界的追求”是女主人公的兩個基本動機。主題思想：簡愛那貧苦低微的社會地位、漂泊無依的生活環(huán)境、痛苦不幸的個人遭遇是十九世界中葉英國下層人民苦難生活的真實反映。作者熱情歌頌了她爭取婦女平等的社會地位和幸福生活所進行的斗爭，以及對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。精彩章節(jié)：①在桑菲爾德莊園，簡 愛勇敢地宣布了自己對羅切斯特的愛情。②簡 愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠走他鄉(xiāng)。藝術特色： ⑴自傳體的敘事語氣，使小說洋溢著濃郁真摯、豐富細膩的情感。⑵娓娓道來的內心獨白。⑶色彩斑斕的景物描寫。⑷巧妙設計的懸念和不斷渲染的氣氛。經(jīng)典語句：你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。九年級課本內涉及名著：一、《西游記》一個奇幻的神話世界作者：吳承恩（明）體裁：長篇神話小說精彩情節(jié)點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、