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正文內(nèi)容

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)-副本(編輯修改稿)

2024-10-06 05:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 合課程,所以必然包含數(shù)學(xué)學(xué)科的相關(guān)知識內(nèi)容,又由于其實踐活動課程的特點,對數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理等方面都有較高的要求。第三,青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國青少年科技創(chuàng)新大賽是一項具有20多年歷史的全國性青少年科技創(chuàng)新成果和科學(xué)探究項目的綜合性科技競賽,是面向在校中小學(xué)生開展的具有示范性和導(dǎo)向性的科技教育活動之一,是目前我國中小學(xué)各類科技活動優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競賽具有科學(xué)性、先進性、實用性的特點。在活動中培養(yǎng)和提高相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng),可以起到單純的學(xué)科教學(xué)難以起到的作用。從雙基教學(xué)的產(chǎn)生,到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價值觀、學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實施,不難發(fā)現(xiàn),在這個變化發(fā)展的過程中,教育教學(xué)目標的實施一步步具體、明確、可操作,充分體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育科學(xué)研究的不斷深入,體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化,最大限度地提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量,為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。第三篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),是指把所的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西,即能從數(shù)學(xué)的角度看問題,有條理地進行理性思維、嚴密求證、邏輯推理和清晰準確地表達的意識與能力。從教學(xué)過程的維度看,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、教學(xué)評價等方面展開:教學(xué)設(shè)計,應(yīng)體現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動”的價值取向;課堂教學(xué),應(yīng)追求思維與能力的提升;教學(xué)評價,應(yīng)立足維度、梯度和相關(guān)度進行最優(yōu)化設(shè)計。什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)?什么又是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢?一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西。具體說來,就是能從數(shù)學(xué)的角度看問題,有條理地進行理性思維、嚴密求證、邏輯推理和清晰準確地表達的意識與能力。從專業(yè) 的角度講,指的是:主動探尋并善于抓住數(shù)學(xué)問題的背景和本質(zhì)的素養(yǎng);熟練地運用準確、簡明、規(guī)范的數(shù)學(xué)語言表達自己的數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng);以良好的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神,合理地提出新思想、新概念、新方法的素養(yǎng);對各種問題以“數(shù)學(xué)方式”的理性思維,從多個角度探尋解決問題的方法的素養(yǎng);善于對現(xiàn)實世界中的現(xiàn)象和過程進行合理的簡化和量化,建立數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)教學(xué)設(shè)計的價值取向,一般指知識取向(這里的知識是“與時俱進的雙基”,包括一般意義上的基礎(chǔ)知識與基本技能)與文化取向。知識取向的教學(xué)設(shè)計,是以知識為中心的教學(xué)設(shè)計。其所關(guān)注的,是如何采用有效的方法使學(xué)生準確無誤地獲取知識――教師的職責(zé)是最有效地向?qū)W生傳遞知識,學(xué)生的任務(wù)是最大限度地從教師和教材那里獲得知識。文化 取向的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的不僅是知識,而且是包括知識在內(nèi)的整個文化。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)適當反映數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢,數(shù)學(xué)的思想體系,數(shù)學(xué)的美學(xué)價值,數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神,等等。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用,逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。事實上,知識取向與文化取向是相互融合的,知識是部分,文化是整體,文化教育涵蓋了知識教育,兩者本身并沒有根本的沖突?!皵?shù)學(xué)課程對于認識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系,認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、文化價值,提高提出、分析和解決問題的能力,形成理性思維,發(fā)展智力和創(chuàng)新意識都具有基礎(chǔ)性的作用?!币虼?,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當是以知識教學(xué)為核心的文化教學(xué),是數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動。:追求思維與能力的提升 數(shù)學(xué)是思維的體操,思維是數(shù)學(xué)的靈魂。沒有思維,數(shù)學(xué)就失去了生命與活力。以思維為基礎(chǔ),能力提升才能得到有效的落實。:立足維度、梯度和相關(guān)度進行最優(yōu)化設(shè)計(作業(yè))是教學(xué)評價的基本形式(當然還有課堂表現(xiàn)性評價等),如何設(shè)計,才能比較準確地測試與評價學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),進而有利于形成正確的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)導(dǎo)向?(作業(yè))設(shè)計要遵循課程標準的要求,準確地反映該學(xué)科對學(xué)生知識、技能的要求,立足維度、梯度和相關(guān)度進行最優(yōu)化設(shè)計。維度,是指要考查哪些知識、技能;梯度,是指要有遞進性,對不同的解答能給出相應(yīng)的具有階梯性的合理評價;相關(guān)度,是指要在知識的交匯處,既可以是章節(jié)內(nèi)的知識點的交匯處,也可以是學(xué)科內(nèi)的知識點的交匯處,甚至可以是跨學(xué)科的知識點的交匯處以及與實際生產(chǎn)、生活的交匯處等。第四篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)我國近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教育走過了一段復(fù)雜曲折的歷程。上世紀初,主要“仿日”,通過日本間接地學(xué)習(xí)西方教育,以“癸卯學(xué)制”為標志,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。辛亥革命后,這個學(xué)制廢止,轉(zhuǎn)而“儀美”,系統(tǒng)學(xué)習(xí)美國教育,杜威的教育思想被廣為傳播,產(chǎn)生巨大影響。新中國成立后開始全面“學(xué)蘇”,機械移植和翻譯蘇聯(lián)教材,縮短學(xué)制,減少教學(xué)內(nèi)容。半個多世紀的時間,在學(xué)習(xí)和模仿中,有收獲,也有教訓(xùn)。雖然鮮有自己的特色,但 “遍嘗各家風(fēng)味”,對世界各主要國家數(shù)學(xué)教育的優(yōu)缺點都有所了解和體會。上世紀60年代以來,以“雙基教學(xué)”為特征的我國數(shù)學(xué)教學(xué)理論體系逐漸形成。雙基教學(xué)即注重基礎(chǔ)知識、基本技能的教學(xué)和基本能力的培養(yǎng),以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以學(xué)法為基礎(chǔ),注重教法,具有啟發(fā)性、問題驅(qū)動性、示范性、層次性、鞏固性的特征。雙基教學(xué)理論既是中國古代教育思想的發(fā)揚,又深受中國傳統(tǒng)考試文化的影響。在重視“雙基教學(xué)”的口號下,一些學(xué)校大搞題海戰(zhàn)術(shù),只顧成績
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