讀社會(huì)學(xué)的想像力有感(編輯修改稿)
2025-10-01 03:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科層制體系，并為整個(gè)社會(huì)的科層化服務(wù)。在米爾斯看來(lái)如果社會(huì)科學(xué)家同科層制結(jié)合起來(lái)就會(huì)使得學(xué)術(shù)受到各種各樣來(lái)自組織、政府、社會(huì)的干擾，研究的氛圍就會(huì)變得不純粹，反而影響社會(huì)學(xué)的發(fā)展。 在第七章的開(kāi)篇米爾斯就表示現(xiàn)在我想回到更富于建設(shè)性的，甚至是綱領(lǐng)性的社會(huì)科學(xué)前景的思想上來(lái)。以下的內(nèi)容顯而易見(jiàn)，米爾斯提出了他對(duì)社會(huì)學(xué)的抱有的前景，主要涉及這幾個(gè)方面：人類(lèi)的多樣性、歷史的運(yùn)用、理性與自由、科學(xué)家的政治職責(zé)。米爾斯想通過(guò)這幾個(gè)方面來(lái)呼吁社會(huì)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)的回歸。在談到人類(lèi)的多樣性時(shí)，米爾斯認(rèn)為社會(huì)科學(xué)的研究必須正視人類(lèi)社會(huì)的多樣性。社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)以有序的方式來(lái)理解這些多樣性。其中兩個(gè)重要的的分析單位是社會(huì)結(jié)構(gòu)和民族國(guó)家。要理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)，必須運(yùn)用盡可能多的學(xué)科、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)。米爾斯特別強(qiáng)調(diào)歷史的重要性，作為社會(huì)科學(xué)家要
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