動(dòng)物保護(hù)法律制度探討(編輯修改稿)
2025-09-28 21:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 異的野生動(dòng)物身上和關(guān)系密切的非野生動(dòng)物身上，故動(dòng)物健康至關(guān)重要。根據(jù)研究結(jié)果顯示，人類因?yàn)閯?dòng)物而患病的原因主要有三點(diǎn)：一是因?yàn)椴蹲?、飼養(yǎng)和食用野生動(dòng)物而感染疾病。這是人類感染動(dòng)物疾病可能性最高的原因，典例如愛滋病。二是因?yàn)槿藶樵驅(qū)е碌奈锓N入侵致使動(dòng)物疾病蔓延，甚至蔓延至海洋。三是我國(guó)飼養(yǎng)動(dòng)物衛(wèi)生環(huán)境差、飼養(yǎng)動(dòng)物食用不衛(wèi)生飼料、屠宰動(dòng)物的方式導(dǎo)致動(dòng)物在非福利狀態(tài)下死亡或者身體釋放出有毒有害物質(zhì)。許多相關(guān)法律將動(dòng)物明確認(rèn)定為人類的“財(cái)產(chǎn)”，而非生命主體，這是非常不利于動(dòng)物福利的保障。在我國(guó)民法中，盡管有關(guān)動(dòng)物保護(hù)的法律并不多，但是都不利于動(dòng)物福利的保障。比如在有關(guān)寵物、牲畜被殺、受傷等訴訟中，法官都會(huì)把動(dòng)物視為人類的附屬“物品”而判決。動(dòng)物受傷后的賠償都是按照所有者的意志來定，當(dāng)所有權(quán)人不明確的時(shí)候，動(dòng)物保護(hù)則處于空白或者待定的狀態(tài)。動(dòng)物保護(hù)制度在我國(guó)，大多是針對(duì)珍貴、瀕危的野生動(dòng)物和自然保護(hù)區(qū)的動(dòng)物、進(jìn)出口動(dòng)植物和水產(chǎn)資源的，由此可見，我國(guó)的動(dòng)物保護(hù)范圍是極其的狹隘。 （二）法律制度的產(chǎn)生原因 我認(rèn)為，要弄清楚動(dòng)物保護(hù)法律制度的必要性，必須先弄明白動(dòng)物福利法律的概念。動(dòng)物福利法，是指通過法律的強(qiáng)行規(guī)定，把人類納入到應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)物承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的范圍內(nèi)，并將動(dòng)物福利理念規(guī)范進(jìn)現(xiàn)行法律和司法制度。其產(chǎn)生原因多種多樣，主要有經(jīng)濟(jì)原因、文化原因和理論原因。各國(guó)先進(jìn)的動(dòng)物福利立法一般都有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正如馬克思哲學(xué)所說的那樣，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要想對(duì)動(dòng)物福利進(jìn)行立法，必須要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為前提和保障。隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的提高，人類自身的福利得到了提高，伴隨而來的是人類身邊動(dòng)物福利的關(guān)注和提高，人類福利的提高是動(dòng)物福利提高的前提和基礎(chǔ)。動(dòng)物保護(hù)的法律制度起源并發(fā)展于英國(guó)，后又逐漸發(fā)展于美國(guó)。事實(shí)上，宗教文化對(duì)西方的動(dòng)物保護(hù)法律制度
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