動物保護法律制度探討(參考版)
2024-09-28 21:42本頁面
【正文】 參考文獻： ［1］［m］.北京：中國環(huán)境出版社，2006，9：12－13. ［2］［m］.北京：中國青年出版社，1999：40－41. ［3］［eb/ol］. ［4］［m］.北京：法律出版社，2000：322. ［5］［n］.華商報，2003－4－5. 第8頁 共8頁。比如《野生動物保護法》，雖然是我國最重要的動物福利立法，但是，全文幾乎都是指導性原則，而落實到具體的操作規(guī)則和程序規(guī)則，則零星顯現(xiàn)在幾個角落。所以，我國相關動物立法是比較落后的。我國動物保護立法結構和內(nèi)容比較單一，沒有對動物權利和動物福利的關注，僅注重規(guī)范人類對動物資源的利用，而忽視對動物權利的關照。對待動物的態(tài)度決定了動物法律地位的模糊和保護范圍的狹窄。 （四）法律制度的缺陷與完善 我國相關動物保護或者更準確地說動物福利法律制度相對落后，條款數(shù)量不多且缺乏可操作性，很難真正起到作用。［5］而在西方發(fā)達國家，對每一只即將進行實驗的動物都規(guī)定了要最大限度地保障他們的福利，否則研究結果可能會因為違法或者違規(guī)而禁止發(fā)表。為了確保準確合理的科學研究，對動物的探索還是一個非常未知的領域，所以，我們要在進行動物實驗的時候最大限度地保護動物們的福利。在國家“九五”社科基金課題《可持續(xù)發(fā)展與法律變革》和國務院《關于中國環(huán)境與發(fā)展的決策》中，只有少部分含有與野生動物保護相關的“積極保護生物多樣性”。［3］ （三）法律制度的必要性 根據(jù)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需要，人們逐漸意識到了，在以往我們更多關注的是環(huán)境問題，比如土壤、水、空氣等非生物資源和森林、植被等生物資源的保護，而忽略了動物的保護。人類中心主義認為，人類是自然的中心，亦是道德的中心，只有人才能得到道德的保護，成為
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