【文章內(nèi)容簡介】 方面重視思想教育 ,培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德和企業(yè)群體精神 ,這是現(xiàn)代企業(yè)成敗的關(guān)鍵。第三 ,物質(zhì)激勵與精神激勵相合。管理從某種程度上說就是激勵。管理人員通過了解被管理者的各種需要 ,激發(fā)其行為動機(jī)來調(diào)動其積極性 ,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于人 的需要有物質(zhì)方面的也有精神方面的 ,激勵也分為物質(zhì)激勵和精神激勵。對于人 ,物質(zhì)始終是第一性的。人們進(jìn)行社會活動直接或間接的都是為了物質(zhì)利益 ,這是馬克思主義關(guān)于歷史唯物主義的一個基本觀點。但物質(zhì)激勵也不是萬能的。在經(jīng)濟(jì)落后 ,人們生活水平較低 ,科技文化素質(zhì)較差 ,物質(zhì)消費仍居生活主導(dǎo)地位的社會 ,物質(zhì)手段可能會產(chǎn)生較大的激勵作用。但隨著人們物質(zhì)需要滿足程度和科技文化素質(zhì)的提高 ,這種激勵的作用會逐漸弱化。我國歷來重義輕利 ,重精神輕物質(zhì) ,安于物質(zhì)清貧而追求道德高尚是中華民族歷來推崇的傳統(tǒng)道德。尤其是在物質(zhì)匱乏的年代 ,追求 精神幸福是人們的生活動力。所以 ,在管理中我們歷來重視精神激勵 ,這在建國初期很短的一段時間內(nèi)曾激發(fā)了人民的勞動熱情。改革開放后 ,鄧小平從唯物主義的基本觀點和我國現(xiàn)實生活實踐出發(fā) ,提出了貧窮不是社會主義 ,社會主義要不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平 ,滿足人民的物質(zhì)需要。在這一思想指導(dǎo)下 ,許多企業(yè)開始重視物質(zhì)激勵 ,職工的積極性又被調(diào)動起來 ,推動了社會生產(chǎn)的迅速發(fā)展。實踐證明 :要調(diào)動人的積極性 ,單純的物質(zhì)激勵或精神激勵都不行 ,必須把二者結(jié)合起來 ,在不斷滿足職工物質(zhì)需要的同時 ,加強企業(yè)文化建設(shè) ,提高職工素質(zhì) ,創(chuàng)造各種條件 ,滿足職工的精神需要。 第四 ,管理者與工人相結(jié)合。泰羅認(rèn)為他的科學(xué)管理的精華就是企業(yè)內(nèi)部管理者與工人的親密合作。沒有這種協(xié)調(diào)合作的關(guān)系 ,任何完善的制度法規(guī)都無法 貫徹落實 ,管理者的作用無法真正發(fā)揮 ,管理很難順利進(jìn)行。因此 ,在企業(yè)內(nèi)部 ,與其說工人是管理者的仆人 ,不如說管理者是工人的仆人。管理者必須關(guān)心、幫助工人 ,為工人提高工作效率提供各種服務(wù)。作為管理者一定要真正關(guān)心職工疾苦 ,作好職工的 “ 仆人 ”, 而職工則應(yīng)有整體意識 ,要顧全大局 ,盡力為企業(yè)為社會作貢獻(xiàn) ,推動企業(yè)發(fā)展也使自己得到提高和發(fā)展。干部是人民的公仆 ,這 是我們黨一貫倡導(dǎo)的觀點 ,建國初期 ,我們曾成功地做到了這一點 ,現(xiàn)在我們有許多企業(yè)仍然保持著這一傳統(tǒng)。 第五 ,經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相結(jié)合。泰羅管理思想的根本目的就是要提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。追求經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的基本原則 ,是衡量企業(yè)經(jīng)營成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果一個企業(yè)沒有經(jīng)濟(jì)效益 ,它不僅無法在激烈的社會競爭中立足 ,而且也是對社會資源的一種浪費 ,是一種犯罪。社會主義社會生產(chǎn)的目的就是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要 ,這也是企業(yè)發(fā)展生產(chǎn) ,提高經(jīng)濟(jì)效益的最終目的。但是為了追求經(jīng)濟(jì)效益而損害了社會效益 ,不但有違社 會主義企業(yè)生產(chǎn)的根本目的 ,而且企業(yè)自身也難以持久發(fā)展。因為經(jīng)濟(jì)效益與社會效益是相輔相成的。企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益好 ,就能加快技術(shù)改造和產(chǎn)品的更新?lián)Q代 ,更好地滿足社會需要 ,也更有能力服務(wù)社會。同樣 ,企業(yè)為社會提供更多更好的產(chǎn)品和服務(wù) ,就會贏得社會的承認(rèn)和市場份額 ,從而獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。尤其是注重環(huán)保 ,投資公益事業(yè) ,還會擴(kuò)大企業(yè)的社會知名度 ,得到社會的贊譽 ,既有利于社會的發(fā)展 ,也贏得了更多的顧客。如杭州娃哈哈集團(tuán)在不斷加強企業(yè)內(nèi)部管理 ,提高經(jīng)濟(jì)效益的同時 ,在貧困山區(qū)捐資修建百所希望小學(xué) ,在社會上引起巨大反響 ,娃哈哈系列 產(chǎn)品知名度大大提高 ,不僅擴(kuò)大了現(xiàn)實的市場份額 ,而且開拓了潛在的山區(qū)市場 ,使企業(yè)獲得了更大的經(jīng)濟(jì)效益。市場經(jīng)濟(jì)本身就是一種 “ 利他 ” 經(jīng)濟(jì)。企業(yè)的產(chǎn)品只有對他人有利 ,才能得到社會承認(rèn) ,企業(yè)才能生存。企業(yè)只有在讓投資者和職工滿意的同時也讓消費者和社會滿意 ,才能成為市場的贏家。例如我國的 “ 小天鵝 ” 、長虹等集團(tuán)公司在尋求經(jīng)濟(jì)效益的同時 ,為社會提供 “ 超值服務(wù) ”, 把消費者和社會需要放在首位 ,不但為社會作出了貢獻(xiàn) ,得到社會的承認(rèn) ,而且企業(yè)自身也獲得了極大的經(jīng)濟(jì)效益 ,得到了迅速發(fā)展。實踐證明 :在激烈的市場競爭中 ,企業(yè)要生存要發(fā) 展 ,必須把經(jīng)濟(jì)效益和社會效益結(jié)合起來 ,在追求經(jīng)濟(jì)效益時兼顧社會效益 ,當(dāng)二者沖突時 ,經(jīng)濟(jì)效益要服從社會效益。這是市場經(jīng)濟(jì)的基本要 求 ,也是社會主義的本質(zhì)要求。 第三篇：泰羅科學(xué)管理精細(xì)化管理學(xué)習(xí)體會 泰羅科學(xué)管理之我見 把企業(yè)說成是一個士兵，那么泰羅思想就是武器，裝備了武器的士兵將有可怕的戰(zhàn)斗力！ 泰羅科學(xué)管理的思想內(nèi)容分為以下幾個方面： 一、提高效率 成本是制約企業(yè)發(fā)展最關(guān)鍵的因素，成本高就代表所生產(chǎn)的產(chǎn)品沒有競爭力，企業(yè)將面臨被淘汰。而提高效率是降低成本的最有效途徑，也是各個企業(yè)能夠從同行業(yè)競爭中生存下來甚至脫穎而出的必由之路。泰羅認(rèn)為 ,要制造出有科學(xué)依據(jù)的工人的 “ 合理的日工作量 ”, 就必須進(jìn)行工時和動作研究。方法是選擇技術(shù)熟練的工人 ,把他們的每一項動作、每一道工序所使用的時間記錄下來 ,加上必要的休息時間和其他延誤時間 ,就得出完成該項工作所需要的總時間 ,據(jù)此定出一個工人 “ 合理的日工作量 ” 。為了提高勞動生產(chǎn)率 ,必須為工作挑選 “ 第一流的工人 ” 。所謂第一流的工 人 ,泰羅認(rèn)為 “ 每一種類型的工人都能找到某些工作使他成為第一流的 ,除了那些完全能做好這項工作而不愿去做的人。 ” 在制定工作定額時 ,泰羅是以 “ 第一流的工人在不損害其健康的情況下維護(hù)較長年限的速度 ” 為標(biāo)準(zhǔn)的。這種速度不是以突擊活動或持續(xù)緊張為基礎(chǔ) ,而是以工人能長期維持正常速度為基礎(chǔ)。管理當(dāng)局的責(zé)任在于為雇員找到最合適的工作 ,培訓(xùn)他成為第一流的工人 ,激勵他盡最大的努力來工作。 二、勞動方法標(biāo)準(zhǔn)化和差別計件工資制度 勞動方法標(biāo)準(zhǔn)化就是把工人多年積累起來的知識和技藝進(jìn)行收集、記錄、整理 ,加以研究 ,歸納成規(guī)律、規(guī)則 ,并對工 人的勞動操作與勞動時間進(jìn)行實驗研究 ,建立起科學(xué)的作業(yè)方法 ,以代替過去憑各個工人的經(jīng)驗進(jìn)行作業(yè)的方法。勞動方法標(biāo)準(zhǔn)化有利于迅速培養(yǎng) ‘ 第一流的工人 ’ ，便于企業(yè)管理、利于提高生產(chǎn)效率。 差別計件工資制度就是確定兩種不同的工資率 ,對完成和超額完成工作定額的工人 ,以較高的工資率計件支付工資 。對完不成工作定額的工人 ,則以較低的工資率支付工資 ,甚至使他們得不到基本的日工資。這種帶獎罰性質(zhì)的工資制度能夠極大的激發(fā)員工的積極性，極大提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本，從而提升企業(yè)競爭力。 三、管理職能專業(yè)化 將工作細(xì)分，做到專人專崗 、專崗專職，每一個單項工作要做到責(zé)任到人，防止產(chǎn)生扯皮