6探討調(diào)查研究作為社會(huì)研究一種方式的局限性(編輯修改稿)
2024-09-20 10:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義的研究方式對(duì)本土社會(huì)進(jìn)行研究，而調(diào)查研究是最能體現(xiàn)實(shí)證主義特征的。 在調(diào)查研究被普遍采用的同時(shí)，人們也開(kāi)始對(duì)調(diào)查研究的這一社會(huì)研究的方式的局限性有所意識(shí)。對(duì)調(diào)查研究局限性進(jìn)行反思，一方面是由于上個(gè)世紀(jì) 60 年代以來(lái)，美國(guó)作為社會(huì)學(xué)研究重心的地位開(kāi)始削弱，而作為社會(huì)學(xué)發(fā)源地的歐洲社會(huì)學(xué)研究的重新興起，更重要的是實(shí) 證主義開(kāi)始遭到越來(lái)越多的質(zhì)疑。本文試圖從方法論和本土實(shí)踐兩個(gè)角度從發(fā)，探討調(diào)查研究作為社會(huì)研究方式的局限性。 一、調(diào)查研究及其內(nèi)在邏輯 國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì) “ 調(diào)查研究 ” 這一概念的認(rèn)識(shí)還存在一定的模糊性，風(fēng)笑天曾經(jīng)多次在其著作和論文中對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者的這種認(rèn)識(shí)作出過(guò)分析。在風(fēng)看來(lái)，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者在認(rèn)識(shí)上還是將調(diào)查研究 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè) 方法等同于社會(huì)學(xué)研究方法 [2].而多數(shù)國(guó)外學(xué)者則認(rèn)為，調(diào)查研究（ surveymethod）與社會(huì)學(xué)研究方法并不是一種等同關(guān)系，調(diào)查研究只是社會(huì)學(xué)研究的方式
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