對“研究性學(xué)習(xí)”的理論思考(編輯修改稿)
2025-09-20 01:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 非常幼稚的，其創(chuàng)造性和創(chuàng)新性從學(xué)習(xí)結(jié)對 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的理論思考第 2 頁 果來看都是極其微弱的。 從以上分析可以得出結(jié)論。對中小學(xué)而言， “ 創(chuàng)新（創(chuàng)造） ”與 “ 學(xué)習(xí) ” 是不十分和諧的，而因 “ 創(chuàng)新（創(chuàng)造）性學(xué)習(xí) ” 的提出，其實在性意義不大，而其操作性更是難以把握。 反觀 “ 研究性學(xué)習(xí) ” ， 第 5 頁 共 10 頁 著眼于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程的研究體驗， 著眼于學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展與建構(gòu)， 著眼于開發(fā)學(xué)習(xí)者的天賦和智慧潛力。因而在教學(xué)理論上更為合理，故而更具實際教學(xué)意義和實際操作性。 三、 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 之實施要義 提出 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 這一先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念的根本目的，在于如何在我們目前的教學(xué)活動中實施這一學(xué)習(xí)理念。 開展 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的目標(biāo)。使每一位學(xué)習(xí)者都能在 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 過程中逐步形成 “ 批判 ” 的學(xué)習(xí)觀、學(xué)術(shù)觀，乃至人生觀。 達(dá)成 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的 途徑。是通過自我內(nèi)省式學(xué)習(xí) ——即不是外在的、強(qiáng)加的、被動的、要我學(xué)的；而是內(nèi)在的、自覺的、主動的、我要學(xué)的，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的起點。在于學(xué)習(xí)者用自己的心靈去觸摸我們周圍這個世界，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)這個世界的各種現(xiàn)實問題。 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的核心。在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者用自己的大腦去思考問題、用自己的心去研究各種相關(guān)資料，用自己的心靈去理解其中的人、事、物，從而得出相關(guān)的令自己信服的結(jié)論。 開展 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的方式：即：漫游環(huán)境：不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)問題 → 深入 環(huán)境：收集資料、分析研究、得出初步結(jié)論 → 返回 第 6 頁 共 10 頁 環(huán)境：驗證結(jié)論、發(fā)現(xiàn)不足、彌補缺陷。即采用 “ 問題解決式 ”學(xué)習(xí)方式。 成功開展 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的關(guān)鍵。是高效學(xué)習(xí)環(huán)境的營造，其核心即各種學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)環(huán)境中的科學(xué)（符合學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)心理理論、學(xué)科結(jié)構(gòu)理論等）配置。 四、開展 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 之基礎(chǔ) —— 高效學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè) 所謂學(xué)習(xí)者進(jìn)行 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的高效學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)，應(yīng)包括 “ 現(xiàn)實生活環(huán)境（現(xiàn)實環(huán)境） ” 和 “ 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境（虛擬環(huán)境） ” 兩部分。 （一）現(xiàn)實生活環(huán)境（現(xiàn)實環(huán)境） —— 發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。 學(xué)習(xí)者進(jìn)行 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的現(xiàn)實生活環(huán)境，即學(xué)習(xí)者日常賴以生活、工作、學(xué)習(xí)的生存環(huán)境。學(xué)習(xí)者只有在現(xiàn)實的生活環(huán)境中
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