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正文內(nèi)容

5社會建構(gòu)主義的理論特征探索(編輯修改稿)

2025-09-12 00:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 強綱領(lǐng) ” ,另一類是在 “ 強綱領(lǐng) ” 的統(tǒng)攝下所產(chǎn)生的一些研究 第 4 頁 共 8 頁 方法,即所謂的微觀傾向 — 發(fā)生學(xué)研究方 法。一些科學(xué)社會學(xué)家開始對科學(xué)知識進(jìn)行微觀的經(jīng)驗研究,產(chǎn)生了幾個很有生氣的經(jīng)驗研究,如實驗室研究和文本分析研究等,目的是為弄清科學(xué)知識是怎樣產(chǎn)生或制造出來的。但這些不同的方法之間并不相互沖突,而是相互補充,相互促進(jìn)的。概括來看,社會建構(gòu)主義的理論特征有以下幾個方面的表現(xiàn)。 “ 強綱領(lǐng) ” 的四個基本原則為 ssk 的相對主義立場提供了基本的理論基礎(chǔ),巴恩斯、布魯爾、柯林斯都贊同這一觀點。一般來說,對稱性原則和公正性原則為 ssk 的相對主義提供了理論的論據(jù)。相對主義的觀點主要表現(xiàn)在認(rèn)識論 相對主義和社會學(xué)相對主義:前者認(rèn)為客觀知識是不可能的,不同的理論會產(chǎn)生不同的事實。他們認(rèn)為理論之間是不可通約的,不存在合理性的標(biāo)準(zhǔn) 。后者則認(rèn)為科學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)實踐的過程中,受到了來自其自身的知識背景、政治經(jīng)濟利益、談話過程等多方面社會因素的影響,不同的共同體具有不同的真理標(biāo)準(zhǔn),知識無所謂對錯,關(guān)鍵在于它是在什么樣的背景下產(chǎn)生的。與此同時,有關(guān)價值中立的觀點也發(fā)生了變化,人們不再贊同科學(xué)是價值中立的觀點,認(rèn)為科學(xué)不再是對世界進(jìn)行操作的工具,而是同樣會受到私人的、主觀的、倫理的、社會的等諸因素的制約。 第 5 頁 共 8 頁 與傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的研究方法不同,社會建構(gòu)主義主張對科學(xué)知識進(jìn)行經(jīng)驗主義的研究。強調(diào)科學(xué)的基礎(chǔ)在于觀察,觀察是科學(xué)研究的基點。傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的研究方法主要關(guān)注科學(xué)知識,但并不關(guān)注科學(xué)知識的研究和科學(xué)知識產(chǎn)生的真實過程,科學(xué)知識社會學(xué)家認(rèn)為這樣很難了解科學(xué)知識的真相。他們主張應(yīng)將科學(xué)視為一種自然現(xiàn)象,并將其視為與其它自然現(xiàn)象在本質(zhì)上是無差別的。因此,科學(xué)家應(yīng)該深入到科學(xué)的內(nèi)部,對科學(xué)實驗過程、科學(xué)爭論、科學(xué)表述以及科學(xué)過程中的各種復(fù)雜關(guān)系等進(jìn)行詳盡的研究,以此達(dá)到對科學(xué)知識有更客觀和深入的 了解。在他們看來,事物是受到很多社會因素影響的
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