粵教版必修五鄭伯克段于鄢課堂實(shí)錄(編輯修改稿)
2024-12-25 20:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 明你的觀點(diǎn)嗎？ 女生 1：（低頭看書(shū)，有些緊張）呃。暫時(shí)還沒(méi)想好。 師：好，謝謝。請(qǐng)坐。下面哪位同學(xué)能補(bǔ)充一下她的說(shuō)法？ 女生 2：（舉手）我來(lái)補(bǔ)充一下張懿的說(shuō)法。我覺(jué)得姜氏主要有以下的“罪狀”：首先，是請(qǐng)制不成，然后請(qǐng)京，從祭仲的話(huà)可以看出京的規(guī)模不符合制度。 師：（點(diǎn)頭）呃。不符合當(dāng)時(shí)分封的法度是吧？ 女生 2：呃。是。然 后又做共叔段的內(nèi)應(yīng)，為之啟城門(mén)。 師：很好，還有嗎？ 女生 2：沒(méi)有了。 師：嗯，很好，請(qǐng)坐。其實(shí)，有一個(gè)方面同學(xué)們剛才沒(méi)有說(shuō)到，就是姜氏“請(qǐng)立“的問(wèn)題。姜氏“亟請(qǐng)于武公 ” ，想立共叔段，武公為什么沒(méi)有答應(yīng)呢？ 生：因?yàn)楣彩宥尾皇情L(zhǎng)子。 師：對(duì)，按照西周時(shí)期的宗法繼承原則，應(yīng)該是要立―――？ 生：嫡親的長(zhǎng)子。 師：對(duì)，西周從一開(kāi)始就定下了宗法繼承原則，那就是是“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”（師在黑板上板書(shū)“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”）按照當(dāng)時(shí)的法度應(yīng)該是立長(zhǎng)子鄭伯的。那么姜氏也是應(yīng)該知道的?？墒墙蠀s 這樣做，那么她是――？ 生：違背禮法了。 師：對(duì)，她是違背了“禮” （板書(shū)：違禮干政） 正是因?yàn)榻系钠胶瓦`禮干預(yù)政治，引發(fā)了鄭伯和共叔段的君位之爭(zhēng)。姜氏是有過(guò)的。好，除了姜氏，還有誰(shuí)也有過(guò)錯(cuò)呢？哪位來(lái)談?wù)劊? （師微笑環(huán)視） 女生 3：（舉手） 師：（微笑，伸長(zhǎng)手臂示意）好，葉婧，你來(lái)說(shuō)。 女生 3：我們組討論過(guò)程中有兩種觀點(diǎn)，我說(shuō)下我的觀點(diǎn)。我認(rèn)為是鄭伯之過(guò)。 師：（點(diǎn)頭）恩。你認(rèn)為鄭伯也有過(guò)（板書(shū)：鄭伯），具體說(shuō)說(shuō)你的看法和依據(jù)。 女生 3：我覺(jué)得鄭伯是個(gè)狡猾奸詐極度虛偽的人。是他放縱他的弟弟共叔段反叛 ，并把他一步步推向深淵。從文中看出，鄭國(guó)大夫?qū)掖蝿襦嵅P除他的弟弟，但鄭伯卻回答：“子姑待之”，他一直在等待共叔段走入自己設(shè)下的圈套，以達(dá)到鏟草除根的目的。另外，鄭伯表面上對(duì)共叔段將城邑收為己有，他卻沒(méi)什么行動(dòng)。 師：恩。鄭伯一直按兵不動(dòng)。 女生 3：（激動(dòng)）對(duì)，他表現(xiàn)得自己如何憐愛(ài)自己 的弟弟，但其實(shí)是收買(mǎi)人心，制造自己仁義的假相?？偟膩?lái)說(shuō)，我認(rèn)為是鄭伯的放縱和虛偽，造成了共叔段最后的叛變。 師：很好，葉婧講得很有條理，表達(dá)能力強(qiáng)。她認(rèn)為是哥哥鄭伯故意放縱弟弟，以養(yǎng)其驕，最后一舉連根拔除。是不是真 的是這樣的呢？我們來(lái)看看。首先來(lái)看姜氏為共叔段請(qǐng)制這個(gè)事情。鄭伯說(shuō)了三句話(huà)。哪三句，同學(xué)們找出來(lái)。 （生找，明確三句話(huà)。教師出示投影） 公曰： “ 制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。 ” 公曰：“姜氏欲之，焉辟害 ?” 公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之 !” 師：從這三句話(huà)里，我們來(lái)揣摩一下鄭伯的心理。 第一句話(huà)：鄭伯為什么不給共叔段制這個(gè)地方？ 生：因?yàn)楹茈U(xiǎn)要。 師：很險(xiǎn)要，“巖邑也”，東虢虢的國(guó)君都是在那里死的，表面上看來(lái)是擔(dān)心弟弟的安危。但是我們想想，作為一國(guó)之君，他實(shí)際上考慮的是什么呢？ 生：我覺(jué)得是擔(dān)心他 的弟弟占據(jù)這么險(xiǎn)要的地方，萬(wàn)一叛亂起來(lái)，他控制不了。 師：大家覺(jué)得這種說(shuō)法有沒(méi)有道理？ 生：有。 師：恩，對(duì)。他是怕共叔段恃險(xiǎn)作亂。好，我們來(lái)看第二句話(huà)。當(dāng)?shù)艿芄彩宥握?qǐng)京這個(gè)地方時(shí)，祭仲都覺(jué)得不可以忍受，而鄭伯卻說(shuō)： “姜氏欲之，焉辟害 ?” 可以看出，好像是母親要這樣做，我也沒(méi)有什么辦法，表現(xiàn)出對(duì)母親的一種順從和不忤逆。是不是真的是為了順從自己母親的意思呢？我們看他對(duì)母親稱(chēng)呼什么？ 生：姜氏。 師：對(duì)，姜氏。同學(xué)們想想，從這個(gè)稱(chēng)呼里能不能看出什么文字之外的意思來(lái)呢。按道理，我們尊重自己的母親的話(huà)，會(huì)不會(huì)直接稱(chēng)呼她為某某氏？ 生：不會(huì)。 師：所以，我們看他對(duì)他母親這種做法還是有怒氣的。他完全有理由拒絕他們這種違禮的要求，為什么他沒(méi)拒絕呢？他真正的目的是要在大臣面前表現(xiàn)自己愛(ài)弟孝母的這一面，而把自己的母親和弟弟置于不慈不義的境地。我們從第三句話(huà)“ 多行不義，必自斃，子姑待之！”就可以很明顯地感受到。 師：再來(lái)看最后面聽(tīng)到共叔段要攻打自己時(shí)候，鄭伯說(shuō)的一句話(huà)：“可矣”。大家認(rèn)為這句話(huà)里面顯示他怎樣的隱秘內(nèi) 心？ （生思考） 生：（舉手）我覺(jué)得，這句話(huà)說(shuō)明，他以前做的那些事情都是有目的的。就是一種。等待時(shí)機(jī)。 師：對(duì)，有道理。經(jīng)歷長(zhǎng)久等待而即將得到的喜悅和壓抑已久而行將爆發(fā)的憤怒全濃縮在這“可矣”二字之中了！由上我們可以看出，鄭伯也是有過(guò)的，過(guò)在什么呢？過(guò)在“縱弟不愛(ài)”（板書(shū)：縱弟不愛(ài)） 好，這兩個(gè)人都有過(guò)錯(cuò)。其實(shí)還有一個(gè)是最明顯有過(guò)的，是誰(shuí)？ 生：（齊答）共叔段！ 師：好，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)，共叔段過(guò)在何處？ （生多舉手） 師：（示意一女生），王琦，你來(lái)說(shuō)。 女生 1：我以為是共叔段之過(guò)。理由是他不義。從這幾件事情 可以看出來(lái)。第一是他擅自違背國(guó)家法規(guī)，擴(kuò)大自己的守地。 師：恩。恩，請(qǐng)京這個(gè)地方居住。（板書(shū)：請(qǐng)京） 女生 1:呃。然后他“命西鄙北鄙貳于己”，又“收貳以為己邑”，擴(kuò)大了地盤(pán)，為反叛奠定了基礎(chǔ)。（師邊聽(tīng)邊板書(shū)：收貳）再就是，他最后“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭”，想篡奪兄長(zhǎng)的王位，這是大逆不道的行為。（師邊聽(tīng)邊板書(shū)：襲鄭） 師：說(shuō)的很好。條理十分清楚。我們看到共叔段先請(qǐng)京，然后收貳，然后想要襲鄭，表現(xiàn)出來(lái)的是作為一個(gè)弟弟是不悌的，而作為一個(gè)臣子，是不忠心的。所以，共叔段過(guò)在不義不悌（板書(shū)：不義不悌） 師：（總結(jié)）我們通過(guò)剛才的分析看到，他們之間是母
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