20xx魯人版語文必修五第7課齊桓晉文之事word導學案(編輯修改稿)
2024-12-25 11:18 本頁面
【文章內容簡介】 之善，故民之從之也輕。今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 6．對加粗詞解釋不正確的一項是 [ ] A．若民，則無恒產，因無恒心。 因：就、隨之。 B．放辟邪侈，無不為已。 侈：奢侈。 C．明君制民之產，必使仰足以事父母 制：規(guī)定。 D．此惟救死而恐不贍，奚 暇治禮義哉？ 贍：足。 7．通假字解說不正確的一項是 [ ] A．放辟邪侈，無不為 已 已：通“矣”，語氣助詞。 B．焉有仁人在位， 罔 民而可為也？ 罔：通“網”，張網以伺，猶言陷害。 C． 頒 白者不負戴于道路矣 頒：通“斑”，黑白相間。 D．則 盍 反其本矣！ 盍：通“蓋”，“何不”的合音字。 8．加粗詞意義不相同的一組是 [ ] A．放辟邪侈，無不 為 已 焉有仁人在位，罔民而可 為 也？ B．及陷于罪，然后 從 而刑之 然后驅而之善，故民之 從 之也輕 C． 蓋 亦反其本矣！ 王欲行之，則 盍 反其本矣！ D．今 也 制民之產，仰不足以事父母 然后驅而之善，故民之從之 也 輕 9．對本段內容層次分析不當?shù)囊豁検?[ ] A．開頭至“罔民而可為也？”為第一層，論無恒產導
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