3教育研究體驗思考(編輯修改稿)
2025-08-16 16:56 本頁面
【文章內容簡介】 ?的德文為 erlebnis，直接性是其根本特性。體驗強調此在之人直接參與事件過程以及由此獲得的映像，而絕非從他處獲得已成的事實或道聽途說的東西。此在之人通過親歷而在自我意識中獲得直接顯 現(xiàn)的映像，意識隨之將直接顯現(xiàn)的映像轉化成認識表象的材料，認識者最終把這種直接的經驗內容發(fā)展成為其自身明確的體認。由此可見，體驗是 ? 此在 ? 由過去和現(xiàn)在的生活親歷中感受到的生活意義及其延續(xù)。體驗把內與外、主與客統(tǒng)一于一體， 第 3 頁 共 5 頁 是人與自己，人與他人，人與世界關系的最徑直的體現(xiàn)，人通過體驗實踐而獲得關于自身，關于世界和關于生命的認識，人也只有通過對人與生活世界之間交互作用的體驗才能獲得對生活本真的體悟。對認識者來說，體驗絕不是站立于認識者彼岸的 ? 技術手段 ? ，體驗的此在（ dasei）與體驗所包含的內容是無差別的，其是個體 于生命之流中由內在與外在共同構成的具有統(tǒng)一意義的實在。 教育研究就是以個人體驗為起點，是自覺的、境遇式實踐智慧的結晶， ③ 教育的意義必須到教育的實際生活中去尋找。教育研究走向體驗之維，即研究者與被研究者之間是一種靈動生活關系，教育實踐者擺脫技術理性思維模式的桎梏，走出實驗室，走出書齋考究式的研究旨趣，走進學生學習的場域，走
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