【總結(jié)】選讀之五不義而富且貴,于我如浮云注音?曲肱?公綽之不欲?忿思難?無(wú)適也,無(wú)莫也?非其鬼而祭之;諂也?惡乎成名通假?若臧武仲之知?久要不忘平生之言古今異義?君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。”
2025-08-16 00:50
【總結(jié)】王語(yǔ)暴以好樂(lè)庶幾有諸獨(dú)樂(lè)樂(lè)孰樂(lè)臣請(qǐng)為王言樂(lè)管籥之音疾首蹙頞羽旄則王
2024-11-17 22:45
【總結(jié)】《鄭人有且買履者》教案《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》、《老馬識(shí)途》、《買櫝還珠》、《鄭人買履》、《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫(huà)鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在馬》、《曾子殺豬》、《自相矛盾》、《螳螂捕蟬》等出自《韓非子》的寓言故事深入人心,學(xué)生對(duì)原著較有興趣。本單元為《先秦諸子》教材的最后一個(gè)單元,之前課程
2024-11-28 20:23
【總結(jié)】《仁義禮智,我固有之》教案1一、教學(xué)目標(biāo):1、繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞和有關(guān)的文言句式。[來(lái)源:Z#xx#]2、把握孟子的“四端”說(shuō)。3、進(jìn)一步學(xué)習(xí)孟子運(yùn)用層進(jìn)、對(duì)比和比喻說(shuō)理的方法。二、教學(xué)過(guò)程:(一)板書(shū)課題,出示教學(xué)目標(biāo):同學(xué)們,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《孟子》選讀的最后一篇:《仁義禮智,我固有之
2024-11-19 16:05
【總結(jié)】中小學(xué)教育()教案學(xué)案課件試題全冊(cè)打包先秦諸子荀子《大天而思之,孰與物畜而制之》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作者,探究荀子天人相分的天人關(guān)系。2.掌握文言詞語(yǔ)的意義和用法,能將重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯。3.讀懂文本,了解荀子文章的基本特點(diǎn)、排比句的運(yùn)用。4.體會(huì)荀子對(duì)天人關(guān)系的思考?!疽朐掝}】
【總結(jié)】四、己所不欲,勿施于人我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,常常聽(tīng)到這樣一句話,'仁者無(wú)敵'。那么在這兒所指的'仁'是什么呢,仁者為什么能夠無(wú)敵呢?今天我們所學(xué)的這篇文章,就是有關(guān)孔子對(duì)'仁'的闡述。耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,'你們要?jiǎng)e人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。'又說(shuō):'你們要?jiǎng)e人怎
2024-11-28 05:53
【總結(jié)】二、當(dāng)仁,不讓于師中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過(guò)影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:'人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。'有人說(shuō),若中
【總結(jié)】一、教學(xué)要求1.引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,并掌握本文的主要內(nèi)容、哲學(xué)思想。2.引導(dǎo)學(xué)生掌握本文藝術(shù)特色,進(jìn)而了解孟子散文的風(fēng)格和特點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)掌握關(guān)于作者的基本文學(xué)常識(shí)。掌握古文中部分詞語(yǔ)及的用法。詞語(yǔ)如“也”、“是”等;句式如判斷句、疑問(wèn)句等。體會(huì)孟子的譬喻論證。成語(yǔ)“揠苗助長(zhǎng)”在本文中的作用。了解本文時(shí)代背景,并體會(huì)孟子的思想
2024-11-19 17:29
【總結(jié)】民為貴導(dǎo)語(yǔ):一個(gè)時(shí)期以來(lái),個(gè)別為官者脫離群眾,對(duì)群眾疾苦不聞不問(wèn)。貪污腐敗,吃喝玩樂(lè)者有之;搞關(guān)系,找門子,升官發(fā)財(cái)者有之;違法違紀(jì),公款賭博,大肆斂財(cái)者有之;不惜出賣國(guó)家利益,授受賄賂者有之;貪圖享樂(lè),生活糜爛者有之……著實(shí)讓老百姓深惡痛絕。也正是這些不良現(xiàn)象的存在一度令一些正直和善良的人們對(duì)黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)擔(dān)憂。大思想家荀子也說(shuō)過(guò):?君者,舟也;庶人
2024-11-17 11:45
【總結(jié)】2020/12/2412020/12/2422020/12/243孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期,他提出“民貴君輕”、反對(duì)“霸道”,提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,希望能夠在諸
2024-11-17 18:29
【總結(jié)】寓言的魅力在于對(duì)人性良知的呼喚。寓言是人類心靈凈化的地平線。韓非的寓言一般取材于現(xiàn)實(shí)生活或者歷史傳說(shuō),在冷峻的外表下透出人類智慧的光芒,或謳歌,或鞭策,或諷刺。紂王用上了象牙筷子,箕子知道象牙筷子是要與犀玉之杯才般配,象牙筷子挑的必定是奇珍異寶,玉杯裝的必定是牦牛、大象、豹子的胚胎,吃的是山珍,穿的是錦衣,住的的高臺(tái)。正是這種匹配意識(shí),讓箕子能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)。講究匹配意
2024-11-19 07:39
【總結(jié)】【感悟思考】一、模仿示例歸納本文的一詞多義現(xiàn)象以:①暴未有以對(duì)也(連詞,來(lái)。)②王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)(介詞,把)③以嚙人,無(wú)愈之者(表假設(shè),如果)④無(wú)以,則王乎(同“已”,副詞,停止)⑤不推恩無(wú)以保
2024-11-28 11:09
【總結(jié)】《〈論語(yǔ)〉選讀》之〈好仁不好學(xué),其蔽也愚〉》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握困、古、敏、言、蕩、絞、賢、色、就、正、貳、等詞在文中的含義,理解并積累成語(yǔ):六言六蔽、不遷怒、不貳過(guò)、等。2.能根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn),用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯。3.領(lǐng)悟孔子“學(xué)”內(nèi)涵,以及其的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。4.分析、評(píng)價(jià)孔子“不如丘之好學(xué)也”、六言六
2024-11-28 23:10
【總結(jié)】整體感知“四心”“四端”“四德”?思考一:在孟子看來(lái),作為“人”,我們每個(gè)人都已經(jīng)具備了“仁義禮智”四種發(fā)端,那么,我們具備了“仁義禮智”四種發(fā)端,是不是就已經(jīng)具備了“仁義禮智”這四種品德了?縱觀全文,孟子認(rèn)為,怎樣才能達(dá)到“仁義禮智”的境界??——不是?!啊柿x禮智’四種發(fā)端”并不等于
2024-11-19 18:25
【總結(jié)】先秦諸子選讀:《論語(yǔ)》選讀第一單元第一課:天下有道,丘不與易也?關(guān)于《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù)?,是研究孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,每篇