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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修在酒樓上(編輯修改稿)

2024-12-24 23:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是 在教 “ 子曰詩云 ” ; 中年呂緯甫,也不再像年輕時(shí)那樣滿懷遠(yuǎn)大抱負(fù),甚至認(rèn)為自己指揮土工們掘墓的命令是 “ 在我一生中最為偉大的命令 ” ; ③ 以前的他,是個(gè)敢 “ 到城隍廟里去拔掉神像的胡子 ” 的無神論者,現(xiàn)在的他,卻會(huì)將人的死去 歸咎于 “ 沒有這一份好福氣 ”?? 總之 , 他在小說中,是被作為一個(gè)悲劇人物來描寫的。呂緯甫的悲劇,是一個(gè)向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。 小說三要素 考點(diǎn) 人物形象:形象,人物的身份、職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)地位的形象。 特點(diǎn),特點(diǎn)、手法、例句。 研讀課文,到文中找出人物描寫的地方,概括呂緯甫的性格特點(diǎn), 并指明手法。 在短短一席交談中, “ 無聊 ” 一詞呂緯甫共說了六次之多。另外呂緯甫的話中還有幾個(gè)高頻詞: “ 敷敷衍衍 ” 、 “ 模模胡胡 ” 。然而,他雖模模糊糊,卻并非懵懵懂懂。這樣的詞語出自他的口,說明了他也是 清醒地意識 到自己的麻木。他甚至還親口承認(rèn) “ 我已經(jīng)深知道自己之討厭,連自己也討厭 ” 。 他之所以將這些事情稱之為 無聊 ,是 由于 他身為一名 接受過新思潮的知識分子,面對諸多社會(huì)弊病卻無力做出任何改變,只好將自己的生命耗費(fèi)在日常瑣事里 ;瑣事也罷,有些事根本連瑣事都稱不上,比如遷葬和買剪絨花,全是自己一廂情愿的 無用功 。 呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔,但他在 思想上卻是十分清醒的,并且懷著難耐的隱痛,充滿著自責(zé)。 他說: “?? 我有時(shí)自己也想到,倘若先前的朋友看到我,怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了。 —— 然而我現(xiàn)在就是這樣。 ” 他 甚至頗為尖刻地諷刺自己: “ 我在少年時(shí),看見蜂子或蠅子停在一個(gè)地方。給什么來一下,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來停在原地點(diǎn),便以為這實(shí)在很可笑,也可憐??刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了, 不過繞了一點(diǎn)小圈子。 ” 他說的很坦誠,很符合實(shí)際,卻也很痛心 。他顯然是不滿于這樣的人生的,但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇,然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤旋回來。正是由于他的頭腦很清醒,對于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識,這就更加深了他心靈的痛楚。小說在對呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中,曉示當(dāng)時(shí)的知識分子,不可重蹈他的覆轍。 這正是鐵屋中的清醒者的悲哀。他討厭自 己,說明了他雖然向 世俗妥協(xié),拋棄了理想與激情,卻沒有拋棄自己信奉的 人生 價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。 可以說, 呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識分子的 歷史命運(yùn)的 真實(shí)寫照 。 魯迅在《非革命的革命急進(jìn)論者》(見《二心集》)中曾指出過,在革命的進(jìn)程中發(fā)生 思想 分化是很自然的事,難免 “有人退伍,有人落荒,有人頹唐 ,有人叛變 .”《在酒樓上》所描寫的是辛亥革命之后的事, 呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過后的一個(gè)落荒者。 小說三要素 環(huán)境 :自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境 情節(jié) :時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件 人物 :描寫手法。正面描寫:外、神、動(dòng)
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