教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐(編輯修改稿)
2025-03-28 22:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 知識 技能 情意 智慧 知識 技能 情意 智慧 教師專業(yè)發(fā)展中的“師徒制” back 教師隊伍 優(yōu)秀分子 大學及研究機構 教育主管部門 教研員制度：概念框架 教研員角色重心的轉移 區(qū)域教育教學事務管理者 區(qū)域教育教學結果檢測者 教育教學過程督導者 本土的教師教育者 實地本位教師專業(yè)發(fā)展促進者 教師隊伍 教研員 大學及研究機構 教育主管部門 職業(yè)層階間的合作的教師專業(yè)發(fā)展 普通教師 專家教師 教育理論 教育政策 back 實踐觀摩：社會互動學習 back 理論或 標準 聽課人員的理解、判斷和評論 教師的理解和自我詮釋（ 說課 ） 評課 教師新的理解 循環(huán)持續(xù) 教師實踐 （ 展課 ） 教師新的實踐（下次聽課） 日常實踐 聽課 聽 說 評課活動概念框架圖 集體備課 教師甲的實踐 專題性“聽說評課” 教師甲 的新實踐 教師乙 的實踐 專題性“聽說評課”活動 改進備課 改進教學實踐 提升教育理解 專題性聽說評課活動 back 格式塔 BACK 狀態(tài)研究 （ status） 媽媽，蘋果都是紅的嗎？ …… 關系研究 （ relationship） 爸爸，為什么有的蘋果是紅的，有的蘋果是綠的？ …… 過程研究 （ process） 媽媽，蘋果是長在哪里的？蘋果是怎么長出來的？ …… 追問 ： 研究的真正精髓 差異的存在是一切研究之必要性和可能性的基礎。 咦？為什么用這種教學方法學生的反應比以前理想？為什么我的教學效果比同科的其他教師好？為什么 …… 我們在教學過程中，借鑒、摸索、“偶然”嘗試了某種方法。 是因為了我用了這種方法嗎？這種方法為什么能起到比較理想的效果？為什么 …… 是不是因為這種方法更能促成學生對內(nèi)容的理解？再試試 …… 這個過程的形式化與系統(tǒng)化就是最有價值的一類研究。 普陀區(qū)小學課堂教學改革的探索實踐 上海市普陀區(qū)教育局 ?3） 將辯論引入課堂。如洵陽路小學周老師上《珍貴的教科書》一課時，啟發(fā)學生對教科書珍貴的原因形成自己的假設，學生為了說服對方，就要仔細讀書，認真思考，組織語言進行辯論，辯論的過程就是學習的過程。 （《上海教育科研》 1999年第 5期） 為什么？ 從 事件（實踐） 到 課題 到 研究 再回到 實踐 分析 ：這個案例中的教學方法，之所以有效，可能是因為它更好地促成了學生的“學習責任心”。 事件（案例） ：周老師的一次教學嘗試。 形成課題 ：如何在教學中促進學生的“學習責任”以提高教學效率。 研究與初步結論 ：聯(lián)系自己經(jīng)驗中的其他相關事件或其他教師的經(jīng)驗，形成初步結論。 概念化與系統(tǒng)化 ：以“賦權”方式的提升學生的“學習責任”；其他的“學習責任”提高方法：課前復述；“小導師制”；此種方法的應用范圍與限度。 教與學概念框架圖 目標知識（學科） 學科教育知識 一定情境下表達 “學生理解的知識” 以一定的方式表達目標知識 （教 學活動） 。 個人經(jīng)驗 前備知識 知識表達方式解讀 學生經(jīng)由自主建構形成“學生理解的知識” 。 課堂提問 課堂練習 回家作業(yè) 測驗考試 有關學生的知識 ① ② ③ ④ ⑤ 與“目標知識”對照，發(fā)現(xiàn)差異（偏差）。 提供反饋及采取措施，修正偏差。 重復練習 提供變式 澄清概念 關聯(lián)強化 back back back back back back 我是誰 ? 我的工作好比是 …… back 簡約化、結構化、概念化、意義賦予 表達，并不止是說說而已這么簡單。 清晰地表明一種困惑（問題），比武斷地得出一個答案或奉行一種做法，更有價值 。 意義解讀、價值澄清、別種理解與方案 深刻化、豐富化、新的備擇方案、新的嘗試 back 網(wǎng)上教育資源舉例 BACK 專業(yè)社群（ professional munity） BACK 原始社會巖畫中的勞動與社會活動 遠古教育的產(chǎn)生 一定的生產(chǎn)技術的積累，和原始禮儀的產(chǎn)生，使得這些“人為的”技術和禮儀有必要在代與代之間進行傳遞。 美國印第安部落的象形文字 古代埃及教學想象圖 在幾乎所有的文明中（除了極個別的例外如古代斯巴達的教育），教育在其早期階段，都是書寫和識字為基本內(nèi)容。 古代希臘書寫板 名丘，字仲尼。公元前 551年生，前 478年卒，春秋末魯國人。少時“貧且賤”，十五歲立志求學，“學無常師”，博習詩書禮樂。約三十歲，設學舍，開始私人講學。主張“有教無類”，重視學思結合，學以致用，在教學過程中多運用啟發(fā)教學。 孔子 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？” 子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”子曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！? 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。” 子路問政。子曰：“先之，勞之?！闭堃?。曰：“無倦?！? 孔子講學圖 孔子與孔鯉 陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也?！粚W《詩》，無以言?！幫硕鴮W
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