【文章內(nèi)容簡介】 1 令人厭惡 ____ ? 虛偽 1 2 3 4 5 6 7 8 真誠 ____ ? 厚道 1 2 3 4 5 6 7 8 刻薄 ____ 總分： ______ 57分以下： LPC低分者，任務(wù)驅(qū)動型 5863分： LPC中等得分，獨立型 64分以上： LPC高分者，人際關(guān)系驅(qū)動型 權(quán)變模型 領(lǐng)導(dǎo)者 下屬關(guān)系 好 壞 任務(wù)結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)清晰 結(jié)構(gòu)模糊 結(jié)構(gòu)清晰 結(jié)構(gòu)模糊 職位權(quán)力 權(quán)力大 權(quán)力小 權(quán)力大 權(quán)力小 權(quán)力大 權(quán)力小 權(quán)力大 權(quán)力小 應(yīng)采用的領(lǐng)導(dǎo)模式 1 2 3 4 5 6 7 8 低 LPC 中等 LPC 高 LPC 低 LPC 特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在特定情境下是高效的 ,任務(wù)驅(qū)動型領(lǐng)導(dǎo)在最有利和最不利情況下都是高效的，即在事情進行非常順利或失去控制的情況下很有效率。關(guān)系驅(qū)動型的個人在中間情境下，即事情既不完全在其掌握控制中又沒有完全失控的情況下很有效率。 交易式領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要努力了解下屬的種種需要 ,通過管理手段不斷地滿足他們的需要 ,以換取他們積極的工作態(tài)度和高昂的士氣。這種通過承諾和兌現(xiàn)獎賞 ,來完成領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的交換 ,被稱作交易式領(lǐng)導(dǎo)。馬斯洛的需要層次論之類的激勵理論 ,都屬于交易式領(lǐng)導(dǎo)。 權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)情景變數(shù) ,主張領(lǐng)導(dǎo)方式的靈活性 ,與特定情景相匹配的領(lǐng)導(dǎo)行為 ,就是最好的領(lǐng)導(dǎo)行為。 轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)與交易式領(lǐng)導(dǎo) 交易式領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)變領(lǐng)導(dǎo) 轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo) 強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的主動性 ,主張通過組織文化和學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建 ,去主動轉(zhuǎn)化不利的情景 ,去喚起員工的專業(yè)德行 ,提升員工對工作價值的感悟水平 ,與員工一起共享組織的抱負。同時 ,轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)也強調(diào) “ 判斷校長工作是否卓越的重點 ,不在于校長能提出多少 ,而在于他的下屬能接受多少和改進多少 ” 。而且 ,領(lǐng)導(dǎo)的一項重要職能就是培養(yǎng)他人成為改變他們自身的領(lǐng)導(dǎo)者 (leaders of change themselves)。 轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的實例：上海市閘北八中 上海市閘北八中原先是一所薄弱初中 ,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生占有很大的比例 ,學(xué)校的教師面對這些學(xué)生和不利的辦學(xué)環(huán)境感到十分無奈。然而該校領(lǐng)導(dǎo)具有主動轉(zhuǎn)化不利情景的意識和決心。學(xué)校通過調(diào)查研究 ,對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行心理分析 ,認為所謂“ 差生 ” 同樣具有學(xué)習(xí)的潛能 ,只要改進教育方法 ,創(chuàng)造條件讓學(xué)生體驗多方面的成功 ,就能完善學(xué)生的心理品質(zhì) ,使他們成為學(xué)習(xí)的成功者。學(xué)校通過宣傳和交流 ,把 “ 失敗是成功之母 ,成功更是成功之母 ” 、 “ 人人都可以成功 ,都可以成為成功者 ” 、“ 成功是多方面的 ,不應(yīng)局限于少數(shù)方面 ” 等理念傳遞給教師、學(xué)生和家長 ,并推行 “ 教師幫助學(xué)生成功 ” 、 “ 學(xué)生體驗成功 ” 、“ 學(xué)生自己爭取成功 ” 的三步策略 ,最終根本改變了學(xué)校的落后面貌 ,辦學(xué)環(huán)境進入了良性循環(huán) ,閘北八中的 “ 成功教育 ” 也成為名聞海內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗。 道德領(lǐng)導(dǎo) 道德領(lǐng)導(dǎo)理論要回答兩個基本的問題： （一）學(xué)校的本質(zhì)是什么？ （二）校長擁有哪些領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、孰輕孰重、校長的第一要務(wù)是什么、校長的角色定位如何？ 學(xué)校是一個學(xué)習(xí)共同體是道德理論最基本的一個假設(shè)。 校長的權(quán)威要擴展：科層權(quán)威、心理權(quán)威、技術(shù)－理性權(quán)威、專業(yè)權(quán)威、道德權(quán)威。－－－－道德領(lǐng)導(dǎo)處于首要地位。 校長的第一要務(wù)：建設(shè)學(xué)習(xí)共同體共享的價值觀、信仰、理念、理想。 校長的角色：領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)者 學(xué)校不是一般組織，而是一個學(xué)習(xí)共同體 鑒別出更為豐富的領(lǐng)導(dǎo)來源 將道德領(lǐng)導(dǎo)置于首位 把樹立目的作為領(lǐng)導(dǎo)的一項重要職能 領(lǐng)導(dǎo)角色的重新定位 道德領(lǐng)導(dǎo)理論的主要內(nèi)容 道德領(lǐng)導(dǎo)理論及其文化意蘊大致反映在五個方面 對我國學(xué)校管理理論與實踐的啟迪 ?科層領(lǐng)導(dǎo)、人格領(lǐng)導(dǎo)都是交易式領(lǐng)導(dǎo)，都不會成功 ?有效領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的來源，是對學(xué)校共同利益意識及對每個人的良好愿望、承諾與職責(zé) 理念為本（道德領(lǐng)導(dǎo)模式） ?薩喬萬尼從以理念治校出發(fā)對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)模式提出的假設(shè)，不無誘人之處。但理念如何推行與實施，恐怕仍然需要制度和政策作為附著物，也還要有領(lǐng)導(dǎo)者的堅韌執(zhí)著，非此，理念是難以轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)校管理實踐的。 狹義：“校長所從事的與教師教學(xué)或?qū)W生學(xué)習(xí)有直接關(guān)系的行為或活動”，這些行為或活動主要包括樹立明確的教學(xué)目標(biāo)、配置教學(xué)資源、管理課程與教學(xué)、監(jiān)督教師教學(xué)活動等。 廣義：“所有協(xié)助教學(xué)與影響學(xué)生學(xué)習(xí)的直接或間接的領(lǐng)導(dǎo)活動”，包括：決定學(xué)校的任務(wù)、管理教學(xué)、促進學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛。 目前，對“學(xué)”的強調(diào)已超過對“教”的關(guān)注。如：“以學(xué)習(xí)為中心的領(lǐng)導(dǎo)”、“首席學(xué)習(xí)官”、“領(lǐng)銜學(xué)習(xí)者”、“以學(xué)習(xí)為中心的校長” 綜合國內(nèi)外學(xué)者觀點，可將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)定義為：校長為提升學(xué)校整體教學(xué)與學(xué)習(xí)的情境，根據(jù)其教育理念及個人信念，通過制定學(xué)校教育目標(biāo)、發(fā)展教學(xué)任務(wù)、提高課程與教學(xué)品質(zhì)、促進教師專業(yè)成長、增進學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛及提供教學(xué)支持系統(tǒng)等領(lǐng)導(dǎo)行為，并發(fā)揮實際的影響力，鼓勵教師主動參與各項教學(xué)活動，來協(xié)助教師改進教學(xué)、增進學(xué)生學(xué)習(xí)成效、達成學(xué)校教育目標(biāo)的動態(tài)過程。 教學(xué)領(lǐng)導(dǎo) 從 20世紀 80年代到 90年代初，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)問題成為研究的焦點。 分布式領(lǐng)導(dǎo) 分布式領(lǐng)導(dǎo)的基本思想： 在一個知識密集的組織中，如果不在組織成員中分布領(lǐng)導(dǎo)職能，要完成類似于教與學(xué)這樣的復(fù)雜任務(wù)是不可能的。因此，領(lǐng)導(dǎo)并不是一個居于高位的、孤獨的個體所行使的職能，而是在一種共同文化之下、在合作性工作之中發(fā)生的集體行為。 知識社會領(lǐng)導(dǎo) 20世紀 90年代后期出現(xiàn)在美、英、澳的教育領(lǐng)導(dǎo)研究熱點問題。 ?奧梅的 《 看不見的大陸 》 （ 2023年）：在新大陸取勝的基本著力點是教育 “新大陸說” ?知識社會領(lǐng)導(dǎo)的框架：知識社會的學(xué)校愿景、變革的軌道、領(lǐng)導(dǎo)維度、工作范疇和基本價值體系等。 ?聰敏學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)路徑：在社會迅速變遷背景下，學(xué)校須具備高度組織智慧。生成組織智慧的基礎(chǔ)是組織學(xué)習(xí) 構(gòu)筑聰敏學(xué)校的起點，正確引領(lǐng)組織學(xué)習(xí)則是構(gòu)筑聰敏學(xué)校的一條重要領(lǐng)導(dǎo)路徑。 領(lǐng)導(dǎo)者 領(lǐng)導(dǎo)活動的基本要素 追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者） 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé) 領(lǐng)導(dǎo)者的類型 領(lǐng)導(dǎo)者能力素質(zhì)結(jié)構(gòu) 領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威 領(lǐng)導(dǎo)者的形象 領(lǐng)導(dǎo)者的失敗 追隨者的含義 追隨者的類型 追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系 追隨者的對抗權(quán) 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的含義 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的新發(fā)展－領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué) 構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變量 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的分類 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的影響 領(lǐng)導(dǎo)者的含義 領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義是其后面有追隨者。－－彼德 .杜拉克 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者是指在學(xué)校中負有最高決策責(zé)任的管理人員。在我國，校長和