【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?走眼?突出了小說(shuō)的主題。 ?走眼?是線索。 走眼 環(huán)境 情節(jié) 人物 主題 線索 溫馨提示：分析標(biāo)題作用要用?要素聯(lián)系法?。無(wú)論是小說(shuō)還是散文的標(biāo)題，都關(guān)涉著環(huán)境、情節(jié)、人物、主題、線索等要素，所以其作用必然表現(xiàn)在這些體裁要素上。 標(biāo)題類(lèi) (2023年高考湖北卷 )1小說(shuō)中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用？請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要分析。（ 4分） 嘲笑六指猴趕車(chē)（ 玉 ） 東家喝茶炫寶 玉 六指猴聽(tīng)見(jiàn)談話（ 玉 ） 六指猴拒絕盜 玉 六指猴自首盜 玉 東家營(yíng)救而賠 玉 六指猴盜回寶 玉 玉蟠螭 聯(lián)系 情節(jié) 看：玉是故事發(fā)生的根本原因，所以玉蟠螭推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。 聯(lián)系 情節(jié) 看：情節(jié)都與玉蟠螭有關(guān)，所以玉蟠螭是小說(shuō)的線索，使內(nèi)容集中嚴(yán)整。 聯(lián)系 人物 看：美玉配義人，襯托了東家為人高義風(fēng)雅；美玉配貪官，反襯了知府的貪婪。 聯(lián)系 主題 看：主題是歌頌高義行為，玉蟠螭暗示著小說(shuō)的主題。 溫馨提示：分析線索作用也需?要素聯(lián)系法?。因?yàn)榫€索同樣關(guān)涉著情節(jié)、人物、環(huán)境、主題、標(biāo)題等要素，其作用只有它們能體現(xiàn)。 線索類(lèi) (2023年高考山東卷 )1這篇游記為什么從杜詩(shī)寫(xiě)起？（ 4分） 浣花草堂 到四川來(lái)以前 …… 盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會(huì)給你帶來(lái)更為新鮮的感受。詩(shī)人的寫(xiě)景抒情、用字遣詞，有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。 杜甫在成都住過(guò)一段不短的時(shí)間，人們就從他的詩(shī)里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。 …… 成為游賞的登臨勝地。 走出西郊 ………………………………………………… ……… 在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位 —— 詩(shī)圣。 坐在水檻上休息。 …… 柴門(mén)月色，江路梅香。 老杜是一個(gè)多么勤懇的詩(shī)人。 …… 這恰把詩(shī)人偉大處縮小了 。 暗示了浣花草堂主人就是詩(shī)人杜甫。 讀杜詩(shī)看到了浣花草堂，因而有引出浣花草堂作用。 表達(dá)面對(duì)山川風(fēng)物讀杜詩(shī)有新鮮感受，以及對(duì)杜甫的崇敬。 溫馨提示：分析開(kāi)頭、中間、結(jié)尾的作用都要運(yùn)用?三向思考?法：自身作用 +聯(lián)系上文 +聯(lián)系下文。這樣就能勾聯(lián)有關(guān)的背景知識(shí)，使問(wèn)題思考豁然開(kāi)朗。 下文描寫(xiě)游草堂目的是表達(dá)對(duì)杜甫的崇敬之情，所以有總領(lǐng)全文作用。 開(kāi)頭類(lèi) 凸顯思維方法訓(xùn)練這一中心，以思維方法點(diǎn)撥點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)激情。 學(xué)生普遍感到閱讀難，突破文學(xué)閱讀更是難上加難，于是大多抱定放棄態(tài)度。而老師除了哀其不幸、怒其不爭(zhēng)外，實(shí)在是束手無(wú)策。其實(shí)，一味責(zé)備于事無(wú)補(bǔ)。與其辱罵和恐嚇，倒不如冷靜思考對(duì)策。 這對(duì)策就是閱讀思維訓(xùn)練。思維方法點(diǎn)撥是學(xué)生最需要的東西。教給他們這些實(shí)用性可操作的知識(shí)，可激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。 一言以蔽之， 文學(xué)類(lèi)文本閱讀考查需要考生具備?聯(lián)系?思維能力， 即唯物辯證法所說(shuō)的用聯(lián)系的觀念看問(wèn)題。這種聯(lián)系有兩種表現(xiàn)： 一是局部性問(wèn)題思考要聯(lián)系上下文語(yǔ)境，二是整體性問(wèn)題思考要聯(lián)系文本的文學(xué)要素 。當(dāng)然，題型不同，問(wèn)題不同，?聯(lián)系?思維的表現(xiàn)形式不同，但這種不同是大同小異，萬(wàn)變不離其宗，沒(méi)有什么本質(zhì)的差異。 學(xué)生掌握了此秘訣，等于掌握了答題制勝的法寶。 （ 2023年高考湖南卷） 1概括全文主旨，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?6分） ①問(wèn)候：吃飯了嗎？ 議論：最重要、不可或缺 ②糧食來(lái)源于陽(yáng)光 議論：糧食是人類(lèi)一切 ③糧食生產(chǎn)過(guò)程艱難 議論：不能隨便對(duì)待糧食 ④至⑧：養(yǎng)豬、送豬場(chǎng)景 議論：一家人命要根子 ⑨現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)食品場(chǎng)景 議論：機(jī)器顛覆糧食、人、吃 ⑩ 現(xiàn)代糧食生產(chǎn)消費(fèi)方式 議論：不敬重食物是不自尊 ⑾至⑿：小時(shí)候吃飯場(chǎng)景 議論：糧食影響看問(wèn)題方式 ⒀由稻米聯(lián)想到自然 議論：一切都可用糧食衡量 主旨：文章充滿(mǎn)溫情地?cái)?xiě)農(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比， 表明了糧食是我們生命的源頭和全部，表達(dá)了應(yīng)珍愛(ài)糧食 、尊重自然、敬畏生命的思想感情。 溫馨提示：分析散文主題的方法是?觀形明神?，由?形?感悟情感基調(diào)，由?神?聚焦思想意義。分析小說(shuō)主題的方法是?知性看命?，由人物個(gè)性描寫(xiě)感知作者褒貶態(tài)度，由人物命運(yùn)結(jié)局感知作者思想意圖。 主題類(lèi) （ 2023年高考全國(guó)卷）（ 3）小說(shuō)后半部分引用報(bào)紙上的一段報(bào)道，作者這樣寫(xiě)對(duì)情節(jié)安排有哪些作用？（ 6分） …………………………………………………………………… 他寫(xiě)了三封信，那受他保護(hù)的人接了信，千恩萬(wàn)謝地走了。 這一天平靜地過(guò)去了?，斕m夜里睡得得很好，第二天愉快地醒來(lái)，吩咐仆人送來(lái)報(bào)紙。他打開(kāi)報(bào)紙念道： ?有個(gè)桑蒂爾神父，被子控告做過(guò)許多卑鄙齷齪的事 ……誰(shuí)知他找到一位名叫瑪蘭的行政院參事做他的辯護(hù)人，該參事居然大膽地替這個(gè)披著宗教外衣的罪犯，給自己的同事們寫(xiě)了懇切的介紹信 …… 我們提請(qǐng)部長(zhǎng)注意該參事令人不能容忍的行為 …… ? 他一下就蹦起來(lái)去找珀蒂帕。 …………………………………………………………………… 給讀者留更多想象空間，使情節(jié)異峰突起、平中見(jiàn)奇。 補(bǔ)充敘事，揭示了人物關(guān)系，解釋了上文神父詭祟的原因，使情節(jié)更加完整合理。 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，揭示下文瑪蘭求告同事的原因，使小說(shuō)進(jìn)入高潮。 溫馨提示：分析情節(jié)作用須用?三向思考法?：自身作用 +聯(lián)系上文 +聯(lián)系下文。 體裁類(lèi) （ 2023高考全國(guó)卷） 1解釋下面兩句話在文中的含意。 我有一段讓大雨泡著的記憶，那是 1966年秋。那年本是我參加高考升大學(xué)的日子，?文化大革命?一聲炮響，升學(xué)成了泡影，父母又先后被?革命群眾?揪了出來(lái)，我被派到川滇邊區(qū)農(nóng)村?搞社教? 。正是屋漏偏遇連陰雨的時(shí)候， 在山待的幾個(gè)月，也沒(méi)有見(jiàn)到幾回晴朗的天 。心里下著雨，外面也是雨，風(fēng)聲雨聲，讓人心怵。山區(qū)高運(yùn)動(dòng)，免不了天天晚上的會(huì)。山里人住得分散，一家住一個(gè)山頭，我這個(gè)小工作隊(duì)員， 每天就戴一頂大斗笠，提一盞馬燈，風(fēng)中雨中滿(mǎn)山地轉(zhuǎn)悠。田埂又窄又滑，一下雨就變成了鱔魚(yú)背，真不知一天摔多少跤。啊，這也許是我命運(yùn)的象征：漫天風(fēng)雨，長(zhǎng)夜窄路，一盞孤燈，一張不知是雨水還是淚水洗了百遍的臉。 由于個(gè)人與家庭的不幸遭遇，心里下著雨，自然也就感覺(jué)不到晴朗的天氣了。 語(yǔ)言類(lèi) 正是連陰雨的時(shí)候，山區(qū)自然沒(méi)有幾天晴朗的日子。 溫馨提示：理解句子含意要用?據(jù)因釋果?法。含意句是?果?，說(shuō)出此話的上下文背景因素是?因?，原因是結(jié)果的最好詮釋。 養(yǎng)成學(xué)生規(guī)范答題的良好習(xí)慣，以表達(dá)規(guī)范促進(jìn)思維的嚴(yán)密。 考生答題因表達(dá)不當(dāng)而丟分的事，在高考評(píng)卷中俯拾即是?？忌痤}丟分情況有四種： 囫圇一體，要點(diǎn)不顯豁； 照抄原文信息句，不知理解提煉； 字跡潦草不清，在秒殺評(píng)卷中無(wú)謂犧牲；答案要點(diǎn)不全，思維缺乏縝密性。 卷面表達(dá)不規(guī)范其實(shí)是思想不清晰的折射，因而決不是不足掛齒的小事。一卷定終身，分 分要人命，關(guān)鍵時(shí)一分之差命運(yùn)就有天壤之別。因此說(shuō)，閱讀考查是得分利器，也是兇器。 規(guī)范答題有如下表現(xiàn)形式： 用 序號(hào) 分點(diǎn)作答。千萬(wàn)不能一點(diǎn)多答。 觀點(diǎn)語(yǔ) 要一語(yǔ)中的地顯豁前置， 解析語(yǔ) 要要言不煩地后置。 揣摩 分值 分配答題點(diǎn)，但不能犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。 答題不能 ?裸奔? 。沒(méi)有理?yè)?jù)是作答大忌。 (2023年高考四川卷 )1從全文看，作者為什么說(shuō)塔里木河是一條?負(fù)重的河流?？（ 6分） ①沙漠需要的河流； ②率直坦蕩剛烈勇敢； ③塔河季節(jié)反差巨大； ④塔河沖不出沙漠； ⑤滋養(yǎng)胡楊林且渴死它河流；⑥讓羅布人飽嘗苦果的河流；⑦讓人類(lèi)熱愛(ài)、恐慌、負(fù)疚、落魄、思考的河流。 ①塔里木河身處沙漠，始終與沙漠進(jìn)行著較量。 ②塔里木河給沙漠帶來(lái)生命與文明，卻又親歷著生命與文明的衰落。 ③塔里木河承載著人類(lèi)熱愛(ài)、恐慌等復(fù)雜情感和深沉思考。 形象類(lèi) 溫馨提示：分點(diǎn)作答可使要點(diǎn)顯豁，減少評(píng)卷時(shí)誤判的概率。高考卷設(shè)置答案一般都是一個(gè)意思一要點(diǎn)，很少囫輪一體而無(wú)操作性。 （ 2023年高考安徽卷） 1在本文中，?獨(dú)木舟之道? …… 請(qǐng)結(jié)合文本，從 兩個(gè)角度 談?wù)勀闼虻降?獨(dú)木舟之道?。（ 8分） 參考答案：① 獨(dú)木舟之道即自然之道，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美 。劃獨(dú)木舟有一種與大地和睦相處融為一體的感覺(jué)；蕩舟的過(guò)程中既能感受蕩舟之樂(lè)，欣賞自然之美，也能從自然中獲得精神啟迪。 ② 獨(dú)木舟之道即生存之道，體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué) 。蕩舟人背著行囊，遠(yuǎn)離家園，漂流荒野，就能直面生活的本質(zhì)，懂得簡(jiǎn)單就是幸福，從而獲得精神的充實(shí)與內(nèi)心的寧?kù)o。 ③ 獨(dú)木舟之道即探險(xiǎn)之道，就是崇尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神 ?？耧L(fēng)暴雨和激流中，充滿(mǎn)著變化多端、無(wú)法預(yù)測(cè)的險(xiǎn)情，蕩舟其中，能夠真正感受自然的力量，激發(fā)出置生死于度外，抗?fàn)幟\(yùn)的勇氣與豪情 ④ 獨(dú)木舟之道即自由之道，就是追求超越限制、擺脫羈絆的自由境界 。獨(dú)木舟小巧靈活，不受水域限制，蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地方，充分享受劃獨(dú)木舟帶來(lái)的自在與樂(lè)趣，體驗(yàn)到無(wú)拘無(wú)束的心靈自由。 探究類(lèi) 溫馨提示：探究問(wèn)題時(shí)，觀點(diǎn)語(yǔ)要前置，分析語(yǔ)要后置。觀點(diǎn)語(yǔ)需要自己提煉，分析語(yǔ)是理?yè)?jù)，必須從文本中攝取。答題要顯示邏輯美。 (2023年高考重慶卷 )1文中寫(xiě)了陳皮匠和其他古城人面對(duì)無(wú)限商機(jī)的不同態(tài)度，請(qǐng)予評(píng)價(jià)；作者這樣寫(xiě)的意圖是什么，請(qǐng)予探討。（ 7分） 環(huán)境：古城 情節(jié)：陳皮匠擺攤、買(mǎi)書(shū)、考古、獻(xiàn)書(shū) 人物：陳皮匠：淡然面對(duì)商機(jī) 意圖：①肯定保護(hù)傳統(tǒng)文化的行為；②批評(píng)將傳統(tǒng)文化過(guò)度商業(yè)化的社會(huì)現(xiàn)象；③表達(dá)對(duì)時(shí)下一切功利化的社會(huì)現(xiàn)象的擔(dān)憂。 思維方法：依據(jù)形象看主旨 +聯(lián)系社會(huì)看動(dòng)機(jī) 探究類(lèi) 溫馨提示：高考答案?裸奔?是為了便于評(píng)卷操作，但考生作答千萬(wàn)不能?裸奔?，?裸奔?就失去探究性。 三、 作文備考復(fù)習(xí)的策略與方法