企業(yè)的領導與管理(編輯修改稿)
2025-03-25 12:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。廷理擋駕，舉起兵器刺傷馬匹。太子跑進朝堂向父王哭訴，楚王讓太子由后門離去，事后，只獎勵廷理一元薪俸，而未升廷理的官職。 ? 請問： 廷理難道就不能變通一下嗎？ 如果你是廷理，會如何處臵？ 楚王為什么沒有升廷理的官職？ 整個事件誰對誰錯？ 怎樣處理才能使整個情況更為圓滿？ 小故事的地理分布 朝堂 （楚王） 特區(qū) （廷理） 茅門 （太子） 三、中國傳統(tǒng)文化是“以人為本” ? 人應不應該視為資源？這是東西方文化的很重要的區(qū)別。中國觀念認為： 只有被利用的對象才是資源，而人不能被利用，所以人不是資源。中國人最不能忍受的就是不把人當人看。 ? 中國的傳統(tǒng)文化中，一個人只要品德好，這個人就有價值，所以才有社會只有分工不同，而沒有貴賤之分的說法。 ? 如果一個人品德不好，就算身居高位，才華橫溢，也不能成為人民的典范和榜樣。 中國的“以人為本”觀念 ? 天大、地大、人亦大。 “三才”說認為：“天地人”個有個的用處，缺一不可。 ? 人為萬物之靈 。人生于天地之間，是萬物之靈。如果沒有人其它動物就沒有存在的價值，所以人與畜生是不一樣的。 ? 人可以參與天地的育化。 育化即教化的意思。一個人如果沒有教化的觀念，如同野獸。 ? 萬物之中人的創(chuàng)造性、自覺性最高 。惟有人有一種特殊權利，會創(chuàng)造和發(fā)展，但“創(chuàng)造、發(fā)展、自主”不是亂來，而是自己要為自己負責。 人是運用各種資源的主體 ? 西方是以事為主，不太注意人品。西方把人看成資源，就是把人當成會說話的工具。只要把事作好，你個人的品德如何那是自己的事。 ? “以人為本”，人本身就不應該是資源，而是運用各種資源的主體。人是不能被利用的，中國人最不能忍受的就是被人利用。 ? 如果把人當成了資源，就犯了一個錯誤，把人當成了物、工具，大多數(shù)的人就失去了尊嚴、沒有了面子，這是很可怕的事情。 視人如物違反人性 ? 資源是沒有情感和情緒的，你把它放在哪、怎么著，它都不會有意見。而人則不同，如果感到嚴重不公平，就會抗議，甚至罷工。 ? 人是有思想的，事事都有自己的想法。人性的特點第一是要創(chuàng)造，第二是要自主。所以自古以來中國人就把人與物嚴格區(qū)分開來，因為只有人，才具有開發(fā)、利用資源的能力。 ? 人不是物，視人如物違反人性。人性同動物性最大的不同就在于人需要受到尊。 個案研究 ? 如果商家派一位工人來給你裝新買的電腦，假如你抱著“我買你的電腦你應該來裝”的心態(tài)，對他不客氣。工人少裝了一根線就走了，倒霉的還是你。假如工人一進門，就倒杯茶，并點上煙，他不僅會好好裝，而且還會幫你調(diào)試，告訴你新功能。 ? 請問： 茶與煙代表什么？ 茶與煙為什
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