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正文內(nèi)容

文化與消費(fèi)者購(gòu)買(編輯修改稿)

2025-03-23 13:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上海人是城市人,因此在上海,能操一口流利的上海話就像獲得當(dāng)年租界的領(lǐng)事豁免權(quán),又像今天推行的銀行金卡,將會(huì)獲得眾多優(yōu)惠。這使得上海人以自己的身份為榮,不愿離開(kāi)上海,人稱的 “ 戀滬癖” 成為上海人的一種文化心理特征。 上海人較北方人較少地考慮面子、名聲等非經(jīng)濟(jì)因素,而是明確地將經(jīng)濟(jì)利益放在第一位。表現(xiàn)在人際交往上,上海人私交比較理智,你可以找到精神上的知音,卻別指望兩肋插刀的哥們。所以上海出了不少銀行家、商人和學(xué)者,卻難出詩(shī)人和武將。上海女人舉止得體,裝束淡雅,言談柔和,很有女人味,但卻沒(méi)有那種為了愛(ài)不顧一切的 “ 烈女 ” ,上海男人在媒體中常常被丑化為 “ 小男人 ” ,其實(shí),他們懂得尊重女士,體貼妻子,把西方的紳士遺風(fēng)中國(guó)化了,別有可愛(ài)之處。 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 2023/3/24 青島科技大學(xué) 山東人性格特點(diǎn) ? 山東人忠厚直爽,外粗內(nèi)秀,講義氣,受儒家文化的熏陶,特別講究人際關(guān)系和尊卑等級(jí),愛(ài)走上層路線。山東人鄉(xiāng)土意識(shí)重,地域自豪感強(qiáng),到處認(rèn)老鄉(xiāng)。與山東人有過(guò)接觸或交往的外地人對(duì)山東人的描述總是:憨厚而寬容,樸實(shí)無(wú)華,真誠(chéng)坦率,樸素爽直,善民寬厚,樸實(shí)的就像一棵紅高粱。雖然山東人有思想,但缺乏機(jī)智,說(shuō)白了,就是有經(jīng)商之能卻不精于此道,有文化卻不善于辭令。 論酒量,山東人算不上天下第一,因?yàn)橛袞|北人和新疆人,但他們的豪爽酒風(fēng)可以讓不知底細(xì)的東北人和新疆人甘拜下風(fēng),想當(dāng)年武松路過(guò)景仰崗,人家三碗不過(guò)崗,他卻連干十?dāng)?shù)碗,照過(guò)不誤,真是豪邁無(wú)比。 山東的文化離不開(kāi)孔夫子,山東人的性格與他老人家也密切相關(guān),山東人可謂是 “ 吃苦一族 ” ,是中國(guó)人中最能吃苦耐勞的群體。山東人可以吃苦,但絕不可以冒險(xiǎn),寧可穩(wěn)坐家中吃煎餅,也不愿外出找尋金米粒。 幾千年來(lái),山東出了無(wú)數(shù)經(jīng)邦治世的大政治家、大思想家、大軍事家和大藝術(shù)家,從春秋首霸齊恒公和孔子、孫武、吳起、墨子、孫臏、扁鵲到秦漢的蒙恬、田橫、東方朔,從三國(guó)兩晉南北朝的孔融,到隋唐的房玄齡、黃巢,從宋金元的宋江、辛棄疾到明清的戚繼光、蒲松齡,但上下兩千年竟真沒(méi)有一個(gè)值得一提的大商人和大實(shí)業(yè)家。儒家文化長(zhǎng)期禁錮和近代山東經(jīng)濟(jì)受帝國(guó)主義列強(qiáng)控制恐怕要算是罪魁禍?zhǔn)琢?,傳統(tǒng)觀念使山東人普遍認(rèn)為經(jīng)商致富是 “ 背德 ” 的可恥之事。 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 2023/3/24 青島科技大學(xué) 江蘇浙江人性格特點(diǎn) ? 江蘇和浙江文化都從吳越文化衍生而來(lái),燕趙尚武,吳越尚文,這種文化性格與他們所處的地域不無(wú)關(guān)系。因?yàn)橛兴?,江浙人充滿著靈性,山是尚武的,水是崇智的,所以歷史上江浙一帶大學(xué)者、大文豪、大科學(xué)家和大商人輩出不窮,人文鼎盛可謂極一時(shí)之盛。 浙江雖然富為魚(yú)米之鄉(xiāng),卻人多地少,生存競(jìng)爭(zhēng)激烈,所以浙江人闖世界的很多。尤其是溫州人更是遍布天下,聞名全國(guó)。在嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)中,浙江人培植起一種生存的能力,他們憑本事養(yǎng)活自己,走南闖北做生意,只要能夠糊口的職業(yè),幾乎都可以見(jiàn)到浙江人的身影。浙江人善于動(dòng)腦筋,你經(jīng)??吹绞炙嚫叱恼憬瓗煾?,但你卻很少看到可憐巴巴的浙江乞丐。浙江商人企業(yè)家頭腦活絡(luò),門(mén)檻很精,也算中國(guó)商界的能人。 提到江蘇,人們都知道它的富庶,但實(shí)際上,蘇南才是人們印象中的那個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。蘇南人與浙江人有共同之處,頭腦靈活,善于經(jīng)商理財(cái)文才也比較出眾,中國(guó)歷史上的狀元有相當(dāng)一部分來(lái)自蘇錫常地區(qū),蘇南人的代表是蘇州人,人情練達(dá),精于算計(jì),但過(guò)于精明,性格也顯得懦弱。 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 2023/3/24 青島科技大學(xué) 湖南人性格特點(diǎn) 湖南人是不多的能夠得到全國(guó)人民一致好口碑的人群之一。湖南人有三氣:靈氣、匪氣和霸氣, “楚雖三戶能亡秦 ”、 “若道中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死 ”、 “天下不可一日無(wú)湖南 ”,這些都是歷史留下的對(duì)湘人的高度評(píng)價(jià),把它匯成一句話,那就是湖南人能成大事。 湖南人的性格與吃辣椒分不開(kāi),湖南人的杰出代表毛澤東說(shuō)過(guò), “不吃辣椒不革命 ”,長(zhǎng)沙火車站大樓有一個(gè)火炬雕塑,可湖南人都說(shuō),那是一只紅艷艷、火辣辣的 “朝天椒 ”。 歷史上湖南開(kāi)發(fā)較晚,清中葉以前,湘人出頭者屈指可數(shù),但自咸豐、同治以來(lái),曾國(guó)藩、左宗棠以后,湖南經(jīng)邦濟(jì)國(guó)之才、文采風(fēng)流之士代出不窮。湖南人剛烈果決,敢任大事,以天下興亡為己任。有人說(shuō),半部中國(guó)近代史和半部中國(guó)現(xiàn)代史都是湖南人用鮮血和生命寫(xiě)就的,此話一點(diǎn)也不過(guò)分。 關(guān)于湖南有兩句話,第一句是 “惟楚有才 ”,第二句是 “無(wú)湘不成軍 ”,可見(jiàn)其文武兼?zhèn)?。湖南文人眾多,但湖南文人有一股湘民固?zhí)的 “蠻 ”勁,常以 “文明其精神,野蠻氣體魄 ”自勉。湖南人有經(jīng)世濟(jì)用的時(shí)務(wù)思想,重事功,文人似乎喜從軍, “寧為百夫長(zhǎng),勝做一書(shū)生 ”;湖南軍人驍勇善戰(zhàn),湘軍名聲顯赫,但卻不是鹵莽之輩,從曾國(guó)藩、左宗棠到毛澤東,湘將大多雄才大略,有儒雅之氣。 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 2023/3/24 青島科技大學(xué) 2023/3/24 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 各國(guó)社會(huì)文化環(huán)境概覽 ? 法國(guó) :穿著保守,除非在南方是隨便的。不要隨便提及姓名中的名為好,法國(guó)人對(duì)陌生人是規(guī)矩的。 ? 德國(guó) :特別準(zhǔn)時(shí)。訪問(wèn)德國(guó)人家庭時(shí),應(yīng)帶上沒(méi)有包裝的鮮花,并遞給女主人。在介紹時(shí),先問(wèn)候女士,并等待,如果女士先伸出手后,才能與她握手。 ? 意大利 :意大利商人對(duì)式樣是很關(guān)心的。訪問(wèn)前要預(yù)約,要對(duì)意大利的官僚主義有準(zhǔn)備和耐心。 ? 英國(guó) :在正式的晚餐上經(jīng)常干杯。如果主人敬你一杯,一定要回敬。業(yè)務(wù)款待中午宴比晚宴多。 ? 沙特阿拉伯 :在會(huì)面時(shí)經(jīng)常相吻,但是在公共場(chǎng)合千萬(wàn)不能吻婦女。當(dāng)沙特人請(qǐng)喝飲料時(shí),要接受,拒絕是不禮貌的。 ? 日本 :不要學(xué)日本人鞠躬,除非已經(jīng)完全了解鞠躬禮 —— 向誰(shuí)鞠躬、幾次、什么時(shí)候鞠躬等。遞送名片是另一禮節(jié)。帶著許多名片,雙手捧上,以便看清你的姓名、按身份大小依次遞上名片。因?yàn)槿毡旧倘嗽跊](méi)有花費(fèi)時(shí)間詳細(xì)閱讀資料和作決策之前,是不會(huì)許諾什么的。 青島科技大學(xué) 2023/3/24 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 一些國(guó)家(地區(qū))禁忌 ?歐洲 :忌諱“ 13” 、“ 3” ; 7也很特別,有些人認(rèn)為不吉利,有些人卻認(rèn)為是吉利的數(shù);認(rèn)為“星期五”不吉祥。 ?英國(guó) :忌諱黑貓、喜歡馬蹄鐵,如果有人打噴嚏,旁邊的人要說(shuō)“上帝保佑你”,忌諱打破鏡子、碰撒食鹽。 ?俄羅斯 :不喜歡黑色,尤其是黑貓、也忌諱 13,喜歡 7;認(rèn)為如果兔子從自己跟前跑
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