20xx粵教版高中語(yǔ)文必修二第四單元第15課赤壁賦課件(編輯修改稿)
2024-12-24 02:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 畫 、 知音律 、 喜平話 、 懂園林藝術(shù) 、 精金石的曠世才華 。 謚 “ 文忠 ” 。 著有 《 蘇東坡集 》 、 《 東坡樂府 》 。 散文名篇有 《 赤壁賦 》 、 《 石鐘山記 》 等 ，名詩(shī)有 《 題西林壁 》 等 ， 名詞有 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 、 《 水調(diào)歌頭 》 等 。 二 、 背景展示 宋神宗元豐二年 (1079)， 蘇軾被貶黃州 。 在這里 ， 他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭或游覽眺望 ， 或泛舟江中 。 宋神宗元豐五年 (1082)， 蘇軾又來(lái)到赤壁 。 這時(shí)他已年近半百 ， 站在赤壁磯頭 ， 望著滾滾東去的江水 ， 想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付諸東流 ， 不禁俯仰古今 ， 浮想聯(lián)翩 ， 寫下了名作 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 。 這年七月和十月 ， 蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江 ，寫下了著名的 《 前赤壁賦 》 (即該篇 )和 《 后赤壁賦 》 。 精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案 教師用書獨(dú)有 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課堂導(dǎo)語(yǔ) 脈絡(luò)梳理 下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解 ， 不正確的一項(xiàng)是 ， 始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事 。 這就創(chuàng)造出一 種情 、 景 、 理的融合 ， 充滿詩(shī)情畫意而又寄寓著人生哲理的藝術(shù)境界 。 ， 與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣 ， 也為下文的抒情 、 議論奠定了基礎(chǔ) 。 ， 由眼前的 “ 江水 ”“ 明月 ” 想到曹操 、 周瑜兩個(gè)英雄 人物 ， 是寫景；再由他們的 “ 而今安在哉 ” 揭示人生短促之悲 ， 是抒情 。 ， 卻借追述歷史陳跡 ， 感懷歷史人物而顯示人生與 天地 “ 變 ” 與 “ 不變 ” 的哲理 。 整體感知 √ 解析 “ 抒情 ” 錯(cuò) ， 應(yīng)為 “ 議論 ” 。 解析 答案 ， 此時(shí)景色如何 ？ 作者有哪些活動(dòng) ？心情如何 ？ 課堂互動(dòng) 答案 (1)景色：皓月當(dāng)空 ， 碧水萬(wàn)頃 ， 月光朦朧 ， 清風(fēng)徐徐 ， 景象澄澈 ，如夢(mèng)境一般 。 (2)活動(dòng)：友人相聚 ， 泛舟江上 ， 暢飲美酒 ， 吟詩(shī)誦文 ， 迎風(fēng)賞月 。 (3)心情：舒暢飄逸 ， 飄飄欲仙 ， 超然物外 ， 陶醉于良辰美景 。 答案 ， 思考：面對(duì)同樣的明月清風(fēng) 、 良宵美景 ， 主與客的感情有何不同 ？ 請(qǐng)找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句 。 答案 (1)主樂 。 “ 飲酒樂甚 ， 扣舷而歌之 。 歌曰： ‘ 桂棹兮蘭槳 ， 擊空明兮溯流光 。 渺渺兮予懷 ， 望美人兮天一方 。 ’” (2)客悲 。 (洞簫聲 )“ 嗚嗚然 ， 如怨如慕 ， 如泣如訴 ， 余音裊裊 ， 不絕如縷 。舞幽壑之潛蛟 ， 泣孤舟之嫠婦 。 ” 答案 ， 思考：客為什么面對(duì)明月清風(fēng) 、 良宵美景卻奏出充滿悲哀的音樂 ？ 答案 答案 (1)無(wú)枝可依之嘆 。 “ 月明星稀 ， 烏鵲南飛 ” 暗含著 “ 繞樹三匝 ，何枝可依 ” 的感嘆 。 (2)英雄不再之慨 。 “ 舳艫千里 ， 旌旗蔽空 ， 釃酒臨江 ， 橫槊賦詩(shī) ， 固一世之雄也 ， 而今安在哉 ？ ” (3)人生無(wú)常之悲 。 “ 寄蜉蝣于天地 ， 渺滄海之一粟 。 哀吾生之須臾 ， 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 。 ” ， 思考：針對(duì)客所發(fā)出的人生悲嘆 ， 蘇軾是如何說服客的 ？這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度 ？ 答案 答案 (1)從 “ 變與不變 ” 的角度來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn) 。 從 “ 不變 ” 的角度來(lái)看 ，人生是可以永恒存在的；從 “ 物各有主 ” 的角度 ， 提出 “ 茍非吾之所有 ，雖一毫而莫取 ” ， 即要順其自然 。 (2)表現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度 。 “ 江上之清風(fēng) ” 與 “ 山間之明月 ” ，“ 吾與子之所共食 ” 多么達(dá)觀 。 、 景 、 理結(jié)合在一起的 ？ 答案 答案 《 赤壁賦 》 是一篇游記散文 ， 但作者不單純是為了記游 ， 而是重在抒情和說理 。 蘇軾的高明之處在于他將抒情和說理都依托于景物描寫 ，因景而生情 ， 借物而喻理 ， 寫景 、 抒情 、 說理三者結(jié)合得非常緊密 。 文中先描繪清風(fēng) 、 江水 、 明月 ， 作者正是在看到江上的清風(fēng)明月之后 ， 產(chǎn)生了 “ 遺世獨(dú)立 ” 之情 。 文中說理部分也緊緊扣住這幾處景物描寫 ， 用自然景物來(lái)隱喻哲理 ， 闡發(fā)哲理 ， 這就是借物而喻理 。 如第三段中 “ 客 ”關(guān)于人生無(wú)常的議論 ， 都離不開自然景物： “ 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ” 一句扣住“ 江水 ” ， “ 抱明月而長(zhǎng)終 ” 一句扣住
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