20xx蘇教版選修史記專(zhuān)題四第11課屈原列傳課件(編輯修改稿)
2024-12-23 20:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 君王、穩(wěn)定的國(guó)家好幾代都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，這正是他們所謂 忠臣不忠，所謂賢人不賢。 用都不必看重，我又茫然自失了。 背景展示 屈原 ， 正好生活于七雄并峙 、 社會(huì)亟趨統(tǒng)一的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 。 當(dāng)時(shí)的七國(guó)中 ， 秦 、楚 、 齊三國(guó)力量最強(qiáng) ， 形成三足鼎立的局面 ， 其中秦 、 楚尤為強(qiáng)盛 ， 合縱 、 連橫的斗爭(zhēng)十分激烈 。 蘇秦說(shuō)： “ 從合則楚王 ， 橫成則秦帝 。 ” (《 戰(zhàn)國(guó)策 楚策 》 )屈原鑒于在秦國(guó)威脅下楚國(guó)面臨的危機(jī) ， 對(duì)內(nèi)主張改革內(nèi)政 ， 對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦 ， 以楚為中心統(tǒng)一中國(guó) 。 由于懷王 、 頃襄王寵幸奸佞之臣 ， 對(duì)秦執(zhí)行投降政策 。 屈原受到排斥打擊 ， 兩次被放逐到江南一帶 。 公元前 278年 ， 秦將白起攻破郢都 ， 屈原覺(jué)得無(wú)力挽救 楚國(guó)危亡的局面 ， 政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn) ， 極度悲憤絕望 ， 就在這一年的 5月 5日 ， 自沉于湘水附近的汨羅江 。 從此 ， 這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日 ， 名曰 “ 端午節(jié) ” 。 知人論世 文化常識(shí) 《楚 辭》 在戰(zhàn)國(guó)后期 ， 中國(guó)南方的楚國(guó) ， 產(chǎn)生了一種新的詩(shī)歌體裁 ， 那就是以屈原的 《 離騷 》 等為代表的著名的詩(shī)歌篇章 ， 這類(lèi)詩(shī)歌被后人稱(chēng)為 “ 楚辭 ” 。 “ 楚辭 ” 的出現(xiàn) ， 標(biāo)志著繼 《 詩(shī)經(jīng) 》 以后 ， 中國(guó)古典詩(shī)歌又跨進(jìn)了一個(gè)新的階段 。 它和 《 詩(shī)經(jīng) 》 共同構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌史的源頭 。 “ 楚辭 ” 有三種含義： ① 指公元前四世紀(jì) ， 產(chǎn)生在我國(guó)南方楚國(guó)的一種新的詩(shī)體 ， 又稱(chēng) “ 騷體 ” 。 它的奠基者和代表作家是楚國(guó)詩(shī)人屈原 ， 代表作是 《 離騷 》 。 ② 指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚人和漢代人模仿楚辭詩(shī)體創(chuàng)作的一批作品 。 ③ 指書(shū)名 。 西漢的劉向把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人屈原 、 宋玉的作品及漢代人模仿這一詩(shī)體創(chuàng)作的作品整理成的一部詩(shī)歌總集 。 上古時(shí)代的姓和氏 上古時(shí)代 ， 姓和氏是有區(qū)別的：姓是人出生了就有 ， 用來(lái) “ 別婚姻 ” ；由于人口繁衍 ， 一個(gè)氏族分為若干分支 ， 它們的稱(chēng)號(hào)就是氏 ， 用來(lái) “ 明貴賤 ” 。 本文中 “ 楚之同姓 ” 的注釋中的 “ 屈 、 景 、 昭 ” 都是氏 。 有關(guān)資料表明 ， 楚王的祖先姓 “ 羋 ” (Mǐ)， 氏是 “ 熊 ” ， 屈原的祖先熊瑕 ， 封于屈地 ， 就以封邑 “ 屈 ” 為氏 ， 屈原擔(dān)任的 “ 三閭大夫 ” 就是管理 “ 屈 、 景 、昭 ” 這三個(gè)氏的官職 。 除了以封邑為氏外 ， 氏的來(lái)源還有官職 (如司馬 、尹 、 史 )、 職業(yè) (如巫 、 卜 、 陶 )、 居住地 (如西門(mén) 、 東郭 、 百里 )、 景物 (如柳 、云 、 楊 )、 動(dòng)物 (如馬 、 牛 、 熊 )、 國(guó)號(hào) (如魯 、 趙 、 秦 )、 祖先的謚號(hào) (如文 、武 、 景 )、 祖先的爵位 (如王 、 侯 、 公孫 )、 祖先的字 (如孟孫 、 叔孫 、 季孫 )、祖先的號(hào) (如軒轅氏 、 高陽(yáng)氏 )等 。 名言警句 ， 讒諂之蔽明也 ， 邪曲之害公也 ， 方正之不容也 ，故憂(yōu)愁幽思而作 《 離騷 》 。 離騷者 ， 猶離憂(yōu)也 。 ， 忠而被謗 ， 能無(wú)怨乎 ？ 屈平之作 《 離騷 》 ， 蓋自怨生也 。 ， 其辭微 ， 其志潔 ， 其行廉 ， 其稱(chēng)文小而其指極大 ， 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) 。 其志潔 ， 故其稱(chēng)物芳 。 其行廉 ， 故死而不容 。 自疏濯淖污泥之中 ，蟬蛻于濁穢 ， 以浮游塵埃之外 ， 不獲世之滋垢 ， 皭 然泥而不滓者也 。 推此志也 ， 雖與日月?tīng)?zhēng)光可也 。 ， 眾人皆醉而我獨(dú)醒 ， 是以見(jiàn)放 。 ， 新浴者必振衣 ， 人又誰(shuí)能以身之察察 ， 受物之汶汶者乎 ！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳 ， 又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎 ！ 品讀研討 —— 文本核心 整體把握 (第 1段 )楚王信任 ， 屈原得志 ( 3段 )遭讒被疏 ， 憂(yōu)作 《 離騷 》 (4～ 9段 )屈原被黜 ， 國(guó)勢(shì)衰微 (10～ 12段 )自沉汨羅 ， 楚為秦滅 (第 13段 )嘆其不幸 ， 贊其品格 屈原列傳 本文塑造了屈原什么樣的形象 ？ 答案 答案 才能卓越 ， 光明磊落 ， 矢志不渝 ， 心憂(yōu)祖國(guó) ， 堅(jiān)持自己的政治主張和人生信念 ， 是一個(gè)殉道者的形象 。 。 要點(diǎn)突破 答案 答案 愛(ài)國(guó)、正直是屈原性格的主要特征。作者在表現(xiàn)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)： ① 把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國(guó)的命運(yùn)緊密地結(jié)
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