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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文必修五第18課逍遙游節(jié)選(編輯修改稿)

2024-12-23 14:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (大鵬) 未達逍遙之境 真正的逍遙 ?能夠效、比、合、征的四種人 ?宋榮子 ?列子 ?至人 ?神人 ?圣人 真逍遙 非逍遙 襯 托 乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且 惡 乎待哉? 順應(yīng)天地萬物的本性,把握六氣的變化,而在無窮無際的境界中遨游的人,他們還憑借 什么 呢? 如何做到“逍遙游”? 什么是真正的“逍遙游”? 無己,無功,無名 無己: 忘掉自我,不受外物的束縛,達到恬淡自適的境界。 無功:去掉功名利祿之心,不汲汲追逐外物。 無名: 忘懷榮辱得失,褒貶任人。 文章的論證思路 萬物皆“有所待” ↓ 萬物所待有“小大之辯” ↓ 世人亦“有所待”(這些都不是“逍遙游”) ↓ 什么才是“逍遙游” ↓ 怎樣才能達到“逍遙游”的境界 萬物皆有所待 ?立論:鵬鳥南飛, 必待巨風 ?喻證: ?駁論:蜩與學(xué)鳩, 無知小蟲 鯤鵬變化時神奇莫測 鯤鵬奮飛時氣勢壯美 大舟漂浮,有待深水 芥草為舟,杯水負載 比喻:行路備糧,所待不同 總 結(jié) ? 本文從超越時空、闡明必然入手,宣揚了自由的妙旨:大至高飛萬里的鵬鳥,小至蜩與學(xué)鳩,世間萬物都是有所待而不自由的;只有消滅物我界限,無所待而游于無窮,達到無己、無功、無名的境界, 才是絕對的自由,這就是逍遙游。 藝術(shù)特點 ?借用寓言說理;
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