20xx粵教版語文必修五第18課逍遙游節(jié)選(編輯修改稿)
2024-12-23 14:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （大鵬） 未達(dá)逍遙之境 真正的逍遙 ?能夠效、比、合、征的四種人 ?宋榮子 ?列子 ?至人 ?神人 ?圣人 真逍遙 非逍遙 襯 托 乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且 惡 乎待哉？ 順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無窮無際的境界中遨游的人，他們還憑借 什么 呢？ 如何做到“逍遙游”？ 什么是真正的“逍遙游”？ 無己，無功，無名 無己： 忘掉自我，不受外物的束縛，達(dá)到恬淡自適的境界。 無功：去掉功名利祿之心，不汲汲追逐外物。 無名： 忘懷榮辱得失，褒貶任人。 文章的論證思路 萬物皆“有所待” ↓ 萬物所待有“小大之辯” ↓ 世人亦“有所待”（這些都不是“逍遙游”） ↓ 什么才是“逍遙游” ↓ 怎樣才能達(dá)到“逍遙游”的境界 萬物皆有所待 ?立論：鵬鳥南飛， 必待巨風(fēng) ?喻證： ?駁論：蜩與學(xué)鳩， 無知小蟲 鯤鵬變化時(shí)神奇莫測 鯤鵬奮飛時(shí)氣勢壯美 大舟漂浮，有待深水 芥草為舟，杯水負(fù)載 比喻：行路備糧，所待不同 總 結(jié) ? 本文從超越時(shí)空、闡明必然入手，宣揚(yáng)了自由的妙旨：大至高飛萬里的鵬鳥，小至蜩與學(xué)鳩，世間萬物都是有所待而不自由的；只有消滅物我界限，無所待而游于無窮，達(dá)到無己、無功、無名的境界， 才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。 藝術(shù)特點(diǎn) ?借用寓言說理；
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