20xx粵教版語文必修五第18課逍遙游節(jié)選-wenkub
2022-11-28 14:42:04 本頁面
【正文】 皆“有所待” ↓ 萬物所待有“小大之辯” ↓ 世人亦“有所待”（這些都不是“逍遙游”） ↓ 什么才是“逍遙游” ↓ 怎樣才能達(dá)到“逍遙游”的境界 萬物皆有所待 ?立論：鵬鳥南飛， 必待巨風(fēng) ?喻證： ?駁論：蜩與學(xué)鳩， 無知小蟲 鯤鵬變化時(shí)神奇莫測(cè) 鯤鵬奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美 大舟漂浮，有待深水 芥草為舟，杯水負(fù)載 比喻：行路備糧，所待不同 總 結(jié) ? 本文從超越時(shí)空、闡明必然入手，宣揚(yáng)了自由的妙旨：大至高飛萬里的鵬鳥，小至蜩與學(xué)鳩，世間萬物都是有所待而不自由的；只有消滅物我界限，無所待而游于無窮，達(dá)到無己、無功、無名的境界， 才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。 蘇 軾：茍非吾之所有，雖一毫而莫取 … 老 子：安時(shí)而處順，哀樂不能入也 藐姑射之山，有神人居焉。 《 齊物論 》 至人實(shí)在是神妙?。×譂煞贌荒苁顾械綗?，黃河、漢水封凍了不能使他感到冷，迅疾的雷霆劈山破巖、狂風(fēng)翻江倒海不能使他感到震驚。 老莊思想的積極意義： 故夫知效一官 辯乎榮辱之境 旬有五日而后反 而御六氣之辯 而征一國(guó) 知 通 智 辯 通 辨 通假字 且舉世譽(yù)之而不加 勸 ，舉世非之而不加 沮 彼其于世，未 數(shù)數(shù)然也 猶有所 待 者也 解釋詞語 沮喪 拼命追求的樣子 勉勵(lì) 翻譯： 彼且 惡 乎 待 哉 ？ 那將要憑借什么呢？ 有 通 又
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1