兵家與企業(yè)文化(編輯修改稿)
2025-03-03 23:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 軍事認知理論 “敵為客，我為主”，強調(diào)主客之分。 提出“先知”和“廟算”，強調(diào)預先“知彼知己”和根據(jù)“知彼知己”來“運籌帷幄”。 應用 ：這條規(guī)律適用于對一切社會事物和社會現(xiàn)象的認知。 “奇正相生”的軍事辯證法 從天道的變化看戰(zhàn)爭的矛盾運動，他提出“兵無常勢，水無常形”。又進一步提出一系列矛盾性概念，如眾寡，強弱，虛實，勇怯，亂治等。 可以說 《孫子兵法》是一部古樸的“戰(zhàn)爭矛盾論”。 根據(jù)矛盾的變化靈活運用戰(zhàn)術。 “凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。 體現(xiàn)了普遍性與特殊性的統(tǒng)一，原則性與靈活性的統(tǒng)一。 “正”指正面對陣的常規(guī)戰(zhàn)術，“奇”指旁出奇襲的靈活戰(zhàn)術。 十七種用兵計策： 1．示形 2．利誘 3．使亂 4．使怒 5．使驕 6．使勞 7．使離 8．突然襲擊 9．出奇制勝10．避實擊虛 11．攻其必救1避銳擊惰 1半濟而擊 1以迂為直 1圍師遺闕 1窮寇勿迫 1推入絕境 謀略必須以強大的 實力 作基礎。 “ 是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。故 用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！? 因勢利導與戰(zhàn)爭的主動權 指揮者必須注意戰(zhàn)爭種種變化趨向，并緊緊抓住它，善于利用它，使戰(zhàn)爭朝著有利于自己的方向發(fā)展。這就是“因勢利導” 孫武提出“善戰(zhàn)者，致人而不致于人”“致人”就是在敵人面前有主動權。 三、孫武思想對我們的啟示 孫武開創(chuàng)了一個兵家哲學的學派。 《孫子兵法》中的思想至今仍可應用于： 戰(zhàn)爭中的軍事指揮。 企業(yè)商戰(zhàn)中的經(jīng)營管理。 一些體育比賽中的策略。 我們對一些事件的認知和決策。 靜夜四無鄰，荒居舊
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