20xx粵教版高中語(yǔ)文必修二第四單元第17課與妻書課件(編輯修改稿)
2024-12-23 03:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一 、 作者簡(jiǎn)介 文本常識(shí)積累 林覺(jué)民 (1887— 1911)， 字意洞 ， 號(hào)抖飛 ， 又號(hào)天外生 。 福建福州人 。 1905年 ， 林覺(jué)民東渡日本留學(xué) ， 在此期間讀了許多革命書報(bào) ， 參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì) 。 1911年 ， 參加廣州起義 ， 不幸因中彈負(fù)傷而被俘 ， 英勇就義 ， 犧牲時(shí)僅二十五歲 ， 為黃花崗七十二烈士之一 。 著有 《 稟父書 》 、《 與妻書 》 。 二 、 背景展示 1905年 ， 孫中山在日本東京組成 “ 中國(guó)同盟會(huì) ” ， 并提出了 “ 驅(qū)除韃虜 ，恢復(fù)中華 ， 創(chuàng)立民國(guó) ， 平均地權(quán) ” 的十六字政治綱領(lǐng) 。 在我國(guó)南方 ， 先后發(fā)動(dòng)了十幾次武裝起義 。 1911年 4月 27日 (農(nóng)歷 3月 29日 )的廣州起義是一場(chǎng)戰(zhàn)斗最激烈 、 對(duì)社會(huì)震動(dòng)最大的起義 ， 后因起義死難的烈士都埋在廣州城外的黃花崗 ， 故又名之曰 “ 黃花崗起義 ” 。 本文作者林覺(jué)民是黃花崗有名的七十二烈士之一 ， 這封信就是林覺(jué)民在起義前三天 (4月 24日即夏歷三月二十六日夜四更 )寫給妻子陳意映的一封絕筆信 。 精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案 教師用書獨(dú)有 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課堂導(dǎo)語(yǔ) 脈絡(luò)梳理 下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解 ， 不正確的一項(xiàng)是 ， 是一封寫給妻子的書信 ， 表面上寫的是對(duì)妻子的眷顧 ， 實(shí)際 上是寫自己慷慨赴義的決心 。 4段回憶了與妻子共同生活中的三件小事 ， 這些事雖然都是只言片 語(yǔ) ， 卻都能表現(xiàn)作者對(duì)妻子的愛(ài) 。 ， 夫妻恩愛(ài) ， 攜手并肩 ， 竊竊私語(yǔ) ， 這更加增加了作者離別 妻子時(shí)的萬(wàn)分悲痛 。 ， 這種欲言又止 、 呼酒買醉的悲痛心情 ， 實(shí)則是出于對(duì)妻子的關(guān)愛(ài) 。 整體感知 √ 解析 文章既有作者離別妻子時(shí)的無(wú)限的悲痛 ， 又有為國(guó)家 、 百姓犧牲 “ 小家 ”顧 “ 大家 ” 的悲壯 。 解析 答案 6段 ， 可分為三個(gè)部分 ， 請(qǐng)根據(jù)文意概括各部分的大意 。 課堂互動(dòng) 答案 第一部分 (第 1段 )， 作為遺書的開端 ， 簡(jiǎn)要地說(shuō)明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情 。 第二部分 (2～ 4段 )， 是遺書的核心 。 在這部分中 ， 烈士?jī)A訴自己 “ 至愛(ài)汝 ”又 “ 忍舍汝而死 ” 的心情和道理 。 第三部分 (第 6段 )， 作為遺書的結(jié)尾 ， 再一次傾訴自己 “ 至愛(ài)汝 ” 和“ 忍舍汝而死 ” 的衷腸 。 答案 4段中 ， 作者回憶了哪幾件夫妻間的往事 ？ 作者追憶這些往事的目的是什么 ？ 答案 (1)作者用 “ 汝憶否 ”“ 回憶 ”“ 又回憶 ” 引出三件夫妻間的往事 。第一件事是關(guān)于夫妻誰(shuí)先死的談?wù)?， 說(shuō)明自己不愿先死而 “ 留苦 ” 給妻子；第二件事是對(duì)月影之下真情相訴的回憶 ， 說(shuō)明自己 “ 真真不能 ” 忘記愛(ài)妻；第三件事是追述最后分手之前 ， 因害怕妻子承受不起將要失去丈夫的悲痛 ，未將赴義的事告訴愛(ài)妻 。 (2)這三件事都反映了作者對(duì)妻子無(wú)比深厚的愛(ài) 。 答案 ， 其中 “ 司馬青衫 ” 、 “ 骨化石 ” 、 “ 獨(dú)善其身 ” 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ？ 答案 答案 作者用 “ 司馬青衫 ” 的典故 ， 表達(dá)了對(duì) “ 天下人 ” 的不幸遭遇的深切同情；用 “ 骨化石 ” 的典故 ， 意在說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下 ， 夫妻離散 ， 相見無(wú)期；用 “ 獨(dú)善其身 ” 的典故 ， 意在說(shuō)明自己 “ 不忍獨(dú)善其身 ” ， 表明自己心系國(guó)家 ， “ 為天下人謀永福 ” 的偉大胸懷 。 有人認(rèn)為 ， 林覺(jué)民明知 “ 此舉必?cái)?” ， 卻義無(wú)反顧地投身光復(fù)事業(yè) ， 是
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