【文章內(nèi)容簡介】 理解和意圖設(shè)計神威的組織體系，形成神威的體制文化? 企業(yè)家把自己的意志固化為神威的管理制度，形成神威的制度文化? 企業(yè)家用自己的思想行為影響、帶動、轉(zhuǎn)變、同化神威的干部和員工，形成神威的行為文化企 業(yè) 家 文 化企業(yè)家創(chuàng)建神威文化是基于相應(yīng)的企業(yè)體制，在相應(yīng)的體制下企業(yè)家又能動地變革企業(yè)體制，以孕育和塑造神威文化企業(yè)體制企業(yè)家神威文化? 企業(yè)家正是在企業(yè)體制深刻變革的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)神威進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的，沒有最初實行承包制改革帶來的寬松環(huán)境，就沒有企業(yè)家活動的舞臺，更不會有企業(yè)家創(chuàng)建神威文化的機(jī)會，企業(yè)家創(chuàng)建企業(yè)文化離不開企業(yè)自身的體制基礎(chǔ)? 企業(yè)家依賴一定的體制，但又不拘泥于既有的體制，企業(yè)家通過能動地變革企業(yè)體制，孕育和塑造了全新的神威文化，而不斷變革創(chuàng)新的體制也成了神威文化的重要內(nèi)容 承包制股份制全員持股新體制新文化企業(yè)家創(chuàng)建神威文化也是基于自身的理想追求和素質(zhì)能力企業(yè)家創(chuàng)建神威文化設(shè)計傳播表率變革? 造福人類、回報社會的使命心? 振興中藥、報效國家的愛國心? 愛廠如家、公而忘私的責(zé)任心? 疾惡如仇、懲惡揚(yáng)善的正義心? 關(guān)心職工、愛惜部下的仁慈心? 無私無畏、以理服人的公平心? 始終堅持、毫不動搖的執(zhí)著心? 敏銳超前的思想意識? 開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神? 追求卓越的拼搏精神? 說到做到的誠信精神? 多做少說的務(wù)實精神? 以身作則的表率作風(fēng)? 雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)? 艱苦樸素的生活作風(fēng)? 知人善任的領(lǐng)導(dǎo)能力? 多謀善斷的決策能力? 復(fù)雜關(guān)系的協(xié)調(diào)能力? 博采眾長的學(xué)習(xí)能力? 廣博豐富的專業(yè)知識企業(yè)家的理念追求： 企業(yè)家的素質(zhì)能力：導(dǎo)讀－員工對神威文化形成的影響神威員工是神威文化的基礎(chǔ)，也是神威文化的主體員工員工員工 員工員工員工 員工員工員工管理人員管理人員管理人員企業(yè)家? 神威公司的主體是神威員工，神威文化的主體和基礎(chǔ)自然也是神威員工神威員工制約著神威文化神威員工代表著神威文化? 過去神威員工都是欒城附近農(nóng)民，只有初高中學(xué)歷，各方面素質(zhì)都不是很高，所以必須實行嚴(yán)格管理? 當(dāng)員工都接受了嚴(yán)格管理，素質(zhì)和思想提升之后，制度的約束就不再是主要的了? 神威都是 “一個蘿卜幾個坑 ”，神威員工做事雷厲風(fēng)行，講求效率，用自己的行動書寫著神威文化? 員工群體的思想和行為才是神威文化的真正表征神威員工是具有鮮明神威文化特征的神威人神威員工思想上認(rèn)同神威文化：神威員工行為上體現(xiàn)神威文化：? 98％的員工認(rèn)同神威標(biāo)識所蘊(yùn)含的思想理念? 81％的員工認(rèn)同公司展示的各類警句標(biāo)語? 85％的員工認(rèn)可公司的嚴(yán)格管理? 93％的員工認(rèn)為質(zhì)量意識在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 93％的員工認(rèn)為遵紀(jì)守法在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 89％的員工認(rèn)為廉潔奉公在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 86％的員工認(rèn)為愛崗敬業(yè)在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 83％的員工認(rèn)為務(wù)實精神在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 83％的員工認(rèn)為奉獻(xiàn)精神在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 78％的員工認(rèn)為誠實守信在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)? 72％的員工認(rèn)為艱苦樸素在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)神威員工是被深深打上神威文化烙印的神威人? “有一個同事離開神威后到了另外一家公司，她還是習(xí)慣些地每天提前到廠打掃衛(wèi)生，為大家把開水打好，但沒幾天就有人質(zhì)問她： ‘你顯嘛呢，你想升官啊。 ’這位同時非常委屈，只好不再打掃衛(wèi)生了。但是她實在無法忍受公司臟亂的環(huán)境，沒過多久只好又離開了 ”? “外面人們說，在街上看見眼睛發(fā)直的，到了市場上直奔要賣的商品，不侃價，拿了就走的，那一定是神威人 ”資料來源：調(diào)查問卷和內(nèi)部訪談神威員工和神威文化在相互選擇中共同發(fā)展社會文 化神威文化? 神威文化是外圓內(nèi)方的文化，神威文化與社會文化是完全不同的? 神威員工大多來自學(xué)校剛畢業(yè)的學(xué)生，但是也有一部分是下崗職工，隨著企業(yè)的發(fā)展，具有豐富工作經(jīng)驗的外聘職業(yè)經(jīng)理人員也陸續(xù)加盟神威，這些新人都是帶著過去的文化印記進(jìn)入神威的? 新人進(jìn)入神威，首先感到的是不適應(yīng)，一部分員工在文化沖突中退了出去，留下來的員工逐步適應(yīng)了神威文化，并繼續(xù)體會著神威文化、理解著神威文化，中間依然有人掉隊離去，但留下來的人最后都會被神威文化所同化，成為真正的神威人。? 在與神威文化磨合的過程中，每個新人思想上的斗爭都是非常激烈的，但是為神威的前景所吸引，為神威所體現(xiàn)的健康的、積極向上的氛圍所感染，大多數(shù)新人最終還是接受了神威文化? 神威文化在沖突和斗爭中挺立著、堅持著，不斷地得到錘煉，不斷地得到加強(qiáng)。神威文化因此感受到了自己的價值，找到了自信，愈加變得生機(jī)勃勃? 神威公司、神威員工和神威文化就是在這種沖突、磨合和相互選擇中得到了發(fā)展，得到了升華沖突融合再沖突再融合導(dǎo)讀－神威文化變革人本與物本 —— 神威從物本走向人本，實現(xiàn)人本與物本的有機(jī)統(tǒng)一人 物企業(yè)理念企業(yè)規(guī)則? 在企業(yè)中，人與物是一對矛盾? 企業(yè)內(nèi)的規(guī)則是對人與物、人與人和物與物之間關(guān)系的認(rèn)識和規(guī)定? 企業(yè)的理念是在規(guī)則基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的抽象和總結(jié)? 根據(jù)人的規(guī)律支配物是人本，根據(jù)物的規(guī)律支配人是物本。企業(yè)中既有人本，也有物本，是人本與物本的統(tǒng)一? 機(jī)器化大生產(chǎn)是靠機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)實現(xiàn)生產(chǎn)過程。人的作用是配合機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)輔助完成生產(chǎn)過程，人的活動必須服從機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。這時就是物本而不是人本，而相關(guān)的生產(chǎn)管理制度就是要求人對物的服從，就是物本制度。? 在機(jī)器化大生產(chǎn)的輔助職能，比如采購、銷售、研發(fā)等活動中，人的創(chuàng)造性居于活動的主導(dǎo)地位，物下降為輔助的地位，這時就主要是人本而不是物本。相應(yīng)的人本制度就要求反應(yīng)人進(jìn)行創(chuàng)造性活動的規(guī)律? 人本和物本都不是絕對的，人本中有物本，物本中有人本。從發(fā)展的趨勢來看，物本在不斷地向人本轉(zhuǎn)化，但物本不會完全消滅? 這里的人本與物本是單純從人與物的對立中來談的。而在現(xiàn)代企業(yè)中，人與資本的對立是絕對的，在這種條件下所談的人本都是資本統(tǒng)治下的人本，即資本根據(jù)人的屬性對人進(jìn)行使用，但前提依然是按照資本的要求。這一點(diǎn)是不可能根本改變的領(lǐng)袖與團(tuán)隊 —— 從領(lǐng)袖到團(tuán)隊是神威二次創(chuàng)業(yè)的必然要求一次創(chuàng)業(yè) 二次創(chuàng)業(yè)目的 求生存 求發(fā)展途徑 良好環(huán)境的創(chuàng)造 內(nèi)部潛力的發(fā)揮因素 ? 獨(dú)到的眼光? 過人的膽量? 堅強(qiáng)的毅力? 特有的資源? 正確的決策? 規(guī)范的管理? 持續(xù)的創(chuàng)新? 共有的觀念關(guān)鍵 個人素質(zhì) 群體素質(zhì)一次創(chuàng)業(yè)與二次創(chuàng)業(yè)的比較從一次創(chuàng)業(yè)到二次創(chuàng)業(yè)，企業(yè)領(lǐng)袖必須完成從創(chuàng)業(yè)型企業(yè)家向職業(yè)性企業(yè)家的轉(zhuǎn)型? 將個體的思維轉(zhuǎn)化為組織的思維 ? 將個人的能力轉(zhuǎn)化為組織能力 ? 將個體的理性與激情轉(zhuǎn)化為組織的理性與激情 ? 由單一點(diǎn)的創(chuàng)新走向持續(xù)的系統(tǒng)變革與創(chuàng)新 一次創(chuàng)業(yè)企業(yè)主要依靠企業(yè)領(lǐng)袖個人二次創(chuàng)業(yè)企業(yè)領(lǐng)袖必須依靠領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊領(lǐng)袖與團(tuán)隊 —— 建設(shè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的關(guān)鍵是在神威文化基礎(chǔ)上實現(xiàn)融合? 團(tuán)隊整體的反應(yīng)速度快? 團(tuán)隊成員能力互補(bǔ)? 整體上是客戶價值導(dǎo)向? 注重整體創(chuàng)造力? 要建立信息共享機(jī)制? 要高效決策? 注重組織團(tuán)隊的學(xué)習(xí)? 一要促進(jìn)認(rèn)同，強(qiáng)調(diào) “我們 ”? 二要建立共識，要共同認(rèn)同企業(yè)的目標(biāo)和愿景? 三要尊重團(tuán)隊，尊重人，避免專制? 四要識別并發(fā)揮團(tuán)隊成員的長處? 五要鼓勵參與，提供發(fā)展機(jī)會? 六要接受錯誤，互相扶持，尋找自身的問題所在? 七要承認(rèn)成員價值貢獻(xiàn)并分享團(tuán)隊成果高效領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的特征： 企業(yè)領(lǐng)袖建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊必須做到 “七要 ”：建立企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的基礎(chǔ)是共同的文化，是對企業(yè)文化的高度認(rèn)可神威文化必須與神威未來