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正文內(nèi)容

淺談創(chuàng)新人才的素質(zhì)特征(編輯修改稿)

2025-02-12 16:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 正的權(quán)威來(lái) 自實(shí)踐。在第一線的苦苦堅(jiān)守, 使他抓住了科學(xué)的靈感, 鍛造出了戰(zhàn)略性眼光, 才取得了世界矚目 的輝煌成就 …… ” —— 摘自《院士通訊》 202310期 二、 怎樣才能成為一個(gè)合格的創(chuàng)新人才 創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)決不是一蹴而就的,我們欲想成為創(chuàng)新人才就必須根據(jù)創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)特征,發(fā)奮學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)新、勤于實(shí)踐,無(wú)私奉獻(xiàn),要耐得住寂寞,守得住清貧,經(jīng)得起挫折。一句話就是要 老老實(shí)實(shí)地做人,扎扎地實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn),認(rèn)認(rèn)真真地做事。 (一)要老老實(shí)實(shí)地做人 —— 成為社會(huì) 上有用的人 大家知道,做人 是我們做好事業(yè)的前提。實(shí)踐 證明在事業(yè)上有所成就的人,他 們?cè)谧鋈朔矫婢褪呛艹晒Φ?。人品決定 ?事品?,?品質(zhì)改變世界?就是這個(gè)道理。 因?yàn)槲覀児ぷ鞯? 目的就是要為國(guó)家、 為民族做出一番事 業(yè)來(lái),一方面以實(shí)現(xiàn) 回報(bào)社會(huì)的遠(yuǎn)大抱 負(fù);一方面以實(shí)現(xiàn) 自己人生價(jià)值。 我認(rèn)為要成為創(chuàng)新人才, 首先, 要知道什么是社會(huì)上有用的人。 什么是人呢? 字典上講,人是?制造和使用工具進(jìn)行 勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。?之所以下這樣的定 義,是因?yàn)槿舜_實(shí)是以制造工具改造了世界。 可現(xiàn)在人所共知,使用工具的已不只是人。如果我們要更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解什么是 人 ?怎樣才是是社會(huì)上有用的 人 ?我們看一看俄羅斯思想家、文豪車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)的, 他說(shuō)咱們 人是由 三大塊兒 所構(gòu)成的: 構(gòu)成 人 的三大塊 思考的能力 豐富的知識(shí) 高尚的情操 1 2 3 ? ? ? 人 因?yàn)椋粋€(gè)人如果沒(méi)有知識(shí)、不會(huì)思考、再加上沒(méi)有情操即使有人的模樣,也是算不得社會(huì)上有用的人的。 因此,人們認(rèn)為,一個(gè)人要做到有知識(shí)、能思考、有情操,必須 身心健康 ,即: 身心健康的人 健康的身體 健全的人格 高度的社會(huì)責(zé)任感 健 康 的 身 體: 1992年世界衛(wèi)生組織發(fā)表的?維多利亞宣言?指出人類(lèi)健康的四大基石為: 合 理 膳 食 —— 營(yíng) 養(yǎng) 平 衡( 目前我國(guó)肥胖率農(nóng)民為 77%,城市體力勞動(dòng)者為 94%,非體力勞動(dòng)者為 108%,成年男性超重率達(dá) 332。未來(lái) 20年我國(guó)將面臨高血脂、高血壓、高血糖、高血粘和中風(fēng)的高發(fā)期。)(見(jiàn)國(guó)家體育總局《第二次國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)公報(bào)》) 適 當(dāng) 運(yùn) 動(dòng) —— 堅(jiān) 強(qiáng) 體 魄; 規(guī) 律 生 活 —— 起 居 有 常(含戒煙限酒); 心 理 平 衡 —— 適 應(yīng) 環(huán) 境(心向浮云知進(jìn)退;名隨野草任枯榮。) 這個(gè) 世界不是 因?yàn)榭嚯y才變 得陰暗,而是因?yàn)? 有這么些陰暗的心靈! 生活的困苦能鍛煉強(qiáng) 者,而心靈的陰暗 卻害己傷人 呀! —— 洪戰(zhàn)輝 而世界衛(wèi)生組織提出的健康概念,將人的健康分為以下 4個(gè)層次: ( 1 ) 生理健康層次 ( 2) 心里健康層次 ( 3 ) 道德健康層次 ( 4 ) 社會(huì)適應(yīng)健康層次 健全的人格: 知 榮 明 恥 , 情 操 高 尚。 高度的社會(huì)責(zé)任感 : 敬業(yè)進(jìn)取 ,無(wú)私奉獻(xiàn)。 “每一個(gè)學(xué)生首應(yīng)該懂得的道理和終身實(shí)踐的目標(biāo),就是熱愛(ài)祖國(guó)并為之奮斗。只有對(duì)國(guó)家、人民愛(ài)得深,才會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,才會(huì)對(duì)國(guó)家、人民有獻(xiàn)身精神 …… 只要這樣才能成為一個(gè)真正的人,一個(gè)有道德的人。” — 摘自溫家寶總理 2023年 2 月 17日在在遼寧與東北大學(xué)學(xué)生共 度除夕之夜的講話 其次,要懂得成人的起碼要求 ( 1) 健 康 的 身 體 不 能 少 ( 2) 民 族 的 薪 火 不 能 斷 ( 3) 艱 苦 奮 斗 的 傳 統(tǒng) 不 能 丟 ( 4) 敬 業(yè) 奉 獻(xiàn) 的 意 識(shí) 不 能 忘 總之一個(gè)社會(huì)上有用的人必須是身體健康,心里健康,有知識(shí),能思考、有情操。只有這樣的人才 能很好地生活,要不就連基本的生存也會(huì)成問(wèn)題。 又怎么能成為創(chuàng)新人才呢? 再就是, 要成為創(chuàng)新人才就要象契訶夫(著名的俄國(guó)作家1860— 1904)所說(shuō)的 人必須具有 3個(gè) ?頭腦? 父母給的 書(shū)本上得來(lái)的 實(shí)踐中造就的 只有這樣的人,才能成為創(chuàng)新人才,才能實(shí)現(xiàn)自己的 人生價(jià)值,也才有可能為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 最后就是, 要注意人文精神的養(yǎng)成 黨的 17 大報(bào)告中,在闡述?建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚?時(shí),提出了?注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確的方法處理人際關(guān)系?的要求。這也是建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。 因此,我們無(wú)論是做學(xué)問(wèn),還是當(dāng) 專(zhuān)家、學(xué)者都應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)人文精 神的養(yǎng)成。這 一點(diǎn)對(duì)我們非常重要。 這也是一個(gè)人 成人、成才、成功 決不可缺少的素質(zhì)修養(yǎng)。 邁向未來(lái) 的五種人 受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人 善于整合的人 有創(chuàng)造性的人 尊重別人的人 有道德的人 — (美) Howard Gardner 《英語(yǔ)沙龍》 2023。 第 10 期 ( 1) 所謂人文精神 是指一種主張以人為本,重視 人的價(jià)值,尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利, 關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活,追求人的自由、 平等和解放的思想和行為。 我們知道,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系組成部分的科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。而?以人為本?是科學(xué)發(fā)展觀的核心,堅(jiān)持?以人為本?就是要弘揚(yáng)人文精神,注重人文關(guān)懷,尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán) ,把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的
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