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正文內(nèi)容

解析法律解釋的“正確性”何在(上)(編輯修改稿)

2025-01-19 06:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訴我們的道理是片面的。法律是人為地在社會(huì)中加入的制度性規(guī)范,雖然可以對(duì)法律進(jìn)行多角度理解,但相對(duì)于哲學(xué)的宏觀面向來說,法律含義的多種意義與復(fù)雜世界比較起來還是片面的,法律畢竟有一個(gè)框架。因而,法律規(guī)定與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間不存在吻合是正常的事情,但現(xiàn)在有人卻把其稱之為“病態(tài)”。這實(shí)際是思維者自己的腦筋出了問題。雖然法律人在具體的司法過程中要不斷彌合法律和社會(huì)之間的分裂,但如果盡了努力仍然難以解決案件的沖突,那我們只能放棄用法治的方法來處理案件。法律雖然能解決很多問題,但并不能解決所有的糾紛。要用法律調(diào)整社會(huì),只能讓個(gè)別屈從于一般,而不能拿出一個(gè)又一個(gè)的特例來否定一般,這是解釋者的起碼姿態(tài)。對(duì)法律人來說,在法律實(shí)施上的所有難題(除了事實(shí)的不清楚和法律自身的含糊)幾乎都是一般與個(gè)別的沖突,難以在個(gè)別的特例具備正當(dāng)性的時(shí)候舍掉特例。當(dāng)然,法律解釋過程中確實(shí)存在這樣的問題,如果我們按照法律的一般含義來解決糾紛,可能引起較大的負(fù)面社會(huì)影響,使得我們難以決策。在有些時(shí)候,我們不得不讓法律妥協(xié),以犧牲一般的法律含義求得社會(huì)的原諒與同情。能夠敘說的理由是:法律本來就是為調(diào)整社會(huì)的沖突而來的,希望通過法律調(diào)整來減少社會(huì)矛盾,不能因?yàn)樯鐣?huì)增加了法律而使得社會(huì)更加復(fù)雜。但是,如果在規(guī)則之外的例外越來越多,法律調(diào)整社會(huì)的效力和效率就會(huì)隨之降低,使社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等和公平的愿望進(jìn)一步落空。因而在很多時(shí)候,我們可以把很多哲學(xué)問題括起來、繞過去,留待純理論學(xué)者專門解決。法律人沒有必要都思考法哲學(xué)問題。我們必須也應(yīng)該明白的是,現(xiàn)在法律解釋學(xué)盲目追求全面性與完整性的思維傾向,與法學(xué)、法治本身所追求的“片面”合理性之間是存在矛盾的,如果我們一味追求就會(huì)使我們走入了方法論研究的陷阱。  我國(guó)的法律解釋學(xué)一開始就陷入了西方法學(xué)存在的“混亂”狀態(tài),我們不得不在法律解釋學(xué)的本體與方法之間來回?fù)u擺。同一作者的文章,一會(huì)兒是方法論的描述、一會(huì)兒是本體論的論證。也許法律解釋方法本身的混亂來自人思維過程本身的含混,但理論研究者必須敘說清晰的理論,畢竟法律解釋學(xué)不是司法實(shí)踐本身。法律解釋的方法論本來是要解決實(shí)踐中的疑難問題,但我們卻面臨著更多的理論上的困頓。雖然有一批諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者講過,21世紀(jì)文明的發(fā)展,必須向中國(guó)的孔子來追尋智慧,但這是面對(duì)西方文明來講的,帶有明顯的西方分析文化的問題意識(shí)。我們不能把這個(gè)拿來當(dāng)成我們固步自封的理由。對(duì)我們來說,西方的邏輯與理性、自由、民主、法治等這些具有片面的合理性的命題,恰恰是我們需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。所以,我們沒有必要一下子使法律解釋學(xué)進(jìn)入本體論階段,我國(guó)的法治需要方法論的支撐。我們要在維護(hù)法治原則的前提下,探尋如何實(shí)現(xiàn)法治,在法治原則下理解、運(yùn)用和解釋法律。我們也應(yīng)看到,法律解釋方法越是全面和深入,就越難以解決當(dāng)下理論上的矛盾沖突。因?yàn)槲覀兯痉ǖ侥壳盀橹故褂玫倪€是一套簡(jiǎn)陋程序,程序環(huán)節(jié)的粗疏使得細(xì)膩的技巧與方法沒有用武之地。我們的法律人現(xiàn)在還沒有為在思維細(xì)節(jié)問題上充分“說理”做好準(zhǔn)備?! ∵@幾年法學(xué)界對(duì)法律條文簡(jiǎn)單注釋的現(xiàn)象減少,對(duì)法律方法論的理論研究之風(fēng)盛行。⑵法律解釋學(xué)就是法律方法論,雖然一些關(guān)于學(xué)科分類的研究者,想將二者分開,但這根本是做不到的,因?yàn)榉山忉寣W(xué)與法律方法論并沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。對(duì)于法律解釋學(xué),我們已經(jīng)有多年的摸索,似乎從法學(xué)家到職業(yè)法律人都沒有找到感覺。不關(guān)注法律解釋學(xué)的人我行我素,關(guān)注法律解釋學(xué)的人也倍感茫然。一些學(xué)了法律方法論或法律解釋學(xué)的法官感覺沒有多大收獲,反而抱怨法律方法的虛偽以及可能產(chǎn)生的異化。這究竟是為什么?有人說正義女神的雙眼是被“蒙蔽著”的,但究竟是什么遮蔽了正義女神的雙眼呢?正義之路究竟在哪里呢?我們經(jīng)過艱苦的探索,得出一個(gè)
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