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正文內(nèi)容

真氣運(yùn)行法簡(jiǎn)化版(編輯修改稿)

2024-09-12 00:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 熱,是“火候”太過,可放松呼氣或不注意呼氣,以減緩其熱度; ? “丹田飽滿”是真氣充實(shí)的現(xiàn)象,必須飽滿到一定程度,方能向下(會(huì)陰)、向后(命門)等處活動(dòng),要任其自然,不可過早意領(lǐng); ? “丹田開闔”,感到丹田內(nèi)如有一物在運(yùn)動(dòng),或感丹田內(nèi)一開一闔或左右,或上下,此種景象過去叫做“胎息”,這是真氣在丹田中旺盛的表現(xiàn),是很好的徵兆,由此就可以更好的意守丹田了; ? “丹田蘊(yùn)珠”,丹田內(nèi)如有雞卵、有如兒拳大小不等一個(gè)固態(tài)的東西,古人把這叫做“丹”,是真氣高度凝聚的一種表現(xiàn)。 第 三 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 由于練三步功丹田真氣充實(shí)飽滿,因此全身的生理變化也很多,如:有一股氣流環(huán)腰一周,前經(jīng)肚臍,后經(jīng)命門,在不斷地轉(zhuǎn)動(dòng),這是帶脈通了,對(duì)通關(guān)很有幫助。 ? 全身溫?zé)嵋彩浅S鞋F(xiàn)象,此是熱能提高,能增強(qiáng)抵抗力;但有的人發(fā)熱過高,感到心煩不適,可采用六字訣中“呵”字訣即平。 ? 有患胃下垂者,在第三步功中常感呼氣時(shí)小腹向上挈引,這是由于胃體機(jī)能基本恢復(fù),有力提升,和丹田氣足有上浮力的表現(xiàn),是治愈胃下垂的基本因素,不必介意。 ? 有因丹田氣流向大腿者,屬于一般情況,不必太在意;若氣感下流力太過,丹田氣不易積存者,改用盤坐式可以糾正。 ? 有因欲向后轉(zhuǎn)而久不得過者,可以提肛吸氣導(dǎo)之; 第 三 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 要想達(dá)到第四步順利通督,必須依靠第三步功的真氣積累,所謂“積氣沖關(guān)”。 ? 如果一旦走泄真氣,通關(guān)就要推遲,因此要求練功者在筑基階段睡前清心寡欲,睡眠姿勢(shì)要側(cè)臥卷足,即所謂“臥如弓”:襯褲要寬舒,避免磨擦;被要輕勿過暖,避免仰面睡式,如有性沖動(dòng)即起勿睡。 ? 如素患遺精的人更要注意以上要求,并應(yīng)考慮平時(shí)多在什么時(shí)間遺精,即在那個(gè)時(shí)間起來練功,以改正其習(xí)慣。 ? 素有患腸炎,在三步中出現(xiàn)大便膿血者,有患婦科病而排穢物者,此為真氣作用于丹田周圍臟器,發(fā)生良好的生理變化,推陳出新,因此不采用他法治療也能自愈。 ? 各處有不定點(diǎn)的跳動(dòng),及癢、麻或出皮疹,此為真氣驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn),不作治療,邪盡自愈。 ? 第三步功后各種觸動(dòng)現(xiàn)象會(huì)越來越多。 奇經(jīng)八脈介紹 ? 任脈 :總?cè)胃鱾€(gè)陰經(jīng) ? 督脈 :總督各個(gè)陽經(jīng) ? 沖脈 :沖脈為經(jīng)脈之海 ? 帶脈:繞身體一周,總束陰陽各經(jīng) ? 陽蹺脈 陰蹺脈 ? 陽維脈 陰維脈 (經(jīng)脈走向請(qǐng)看動(dòng)畫) 呼吸方式改變真氣運(yùn)行方式 ? 14歲之前 , ?呼氣時(shí),真氣沿任脈下行, ?吸氣時(shí),真氣沿督脈上行到大腦, ? 14歲之后, ?吸氣時(shí),真氣沿沖脈上行 . ? 人生十歲,五藏始定,血?dú)庖淹?,其氣在下,故好走? ? 二十歲,血?dú)馐际?,肌肉方長(zhǎng),故好趨。 ? 三十歲,五藏大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步。 ? 四十歲,五藏六府,十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。 ? 五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明。 ? 六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血?dú)庑傅?,故好臥。 ? 七十歲,脾氣虛,皮膚枯 。 ? 八十歲,肺氣衰,魂魄離散,故言善誤; ? 九十歲,腎氣焦,四藏經(jīng)脈空虛; ? 百歲,五藏皆虛神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣 —— 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞 天年 》 督脈打通的重要性 ? 凡人有此八脈,俱屬陰神,閉而不開。惟神仙以陽氣沖開,故能得道。 —— 北宋 ﹒ 張伯端 《 八脈經(jīng) 》 ? 緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。 —— 《 莊子 ﹒ 養(yǎng)生主 》 ? 小周天 ? 呼氣 真氣 —— 任脈 —— 下丹田 ? 吸氣 沿督脈 —— 上行到頭 ? 大周天 ? 呼氣 手三陰 胸 —— 手 ? 吸氣 手三陽
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