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正文內(nèi)容

維果斯基的理論及其應(yīng)用(編輯修改稿)

2025-09-11 20:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ? 兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解決水平。 ? 最近發(fā)展區(qū):兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解決水平與兒童在獨立活動中所達(dá)到的問題解決水平的 差異 。 ? 教學(xué) 就是人為的發(fā)展,教學(xué)引導(dǎo)著發(fā)展, 創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū) 。 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——學(xué)習(xí)的最佳年齡期(關(guān)鍵期) ? 兒童發(fā)展的每一年齡段都具有各自特殊的、不同的可能性,學(xué)習(xí)某些東西總有一個最佳年齡或稱敏感年齡。 ? 維果斯基說 :“對一切教育和教養(yǎng)過程而言,最重要的恰恰是那些 處在成熟階段但還未成熟到教學(xué)時機 的過程?!敝挥性谶@一時期施以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),便有可能組織這些過程,以一定的方式調(diào)整這些過程,以達(dá)到促進(jìn)發(fā)展的目的。 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——社會環(huán)境的作用( 1) ? 維果斯基十分強調(diào)社會環(huán)境的作用。 ? “教育過程是三方面的積極過程,即 學(xué)生積極 、教師積極 ,以及把他們聯(lián)系起來的 環(huán)境積極 ?!? ? “教師是教育環(huán)境的組織者與監(jiān)督者” ? “教師的積極作用在于以及其不同的方式‘塑造’、‘裁剪’與‘整合’對兒童進(jìn)行教育的社會環(huán)境的各種因素,以解決他們所肩負(fù)的教育任務(wù) 。” 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——社會環(huán)境的作用( 2) ? 社會環(huán)境 ? 宏觀的社會環(huán)境:人們所處的社會生活條件、文化歷史背景,它形成了整個大時代的政治氣候和社會規(guī)范。 ? 微觀的社會環(huán)境:兒童所在的群體,即他所屬的家庭、學(xué)校、班級、鄰居、親友、玩伴等所有與他進(jìn)行直接交往的人及小群體,也就是他的 人際關(guān)系系統(tǒng) 。 維果斯基論環(huán)境的作用,強調(diào)兒童的 活動 和 內(nèi)化 。 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——教學(xué)的交往本質(zhì) ? 教學(xué)的交往本質(zhì)特點:“作為交往和它的最系統(tǒng)化的形式便是教學(xué)?!? ? 交往是主體與主體間的共同活動。 ? 教學(xué)必須是在 知識經(jīng)驗存在著差異 的人們之間進(jìn)行,亦即教學(xué)是有某種知識經(jīng)驗的人(教師)與準(zhǔn)備學(xué)習(xí)這種知識經(jīng)驗的人(學(xué)生)之間的交往。 ? 強調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的 主體 地位。 維果斯基理論的應(yīng)用 支架教學(xué) 情境化學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí) 認(rèn)知學(xué)徒 社會文化的動機觀 維果斯基理論的應(yīng)用 ——支架教學(xué)( 1) ? “支架 ”本是建筑業(yè)的一個用語 , 從本義上說 , 指在修建或補房屋的腳手架,它是作為一種憑借或工具存在, 當(dāng)目的達(dá)到時 , 就會被收走。 ? 布魯納根據(jù)維果斯基的 “最近發(fā)展區(qū) ”概念,要求教師
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