維果斯基的理論及其應(yīng)用-文庫吧
2025-07-31 20:43 本頁面
【正文】 史發(fā)展理論 ——個體心理機能的社會起源 ? 心理發(fā)展的兩種過程 ? 種系發(fā)展過程 —— 低級心理機能的發(fā)展 ? 文化 歷史發(fā)展過程 —— 高級心理機能的發(fā)展 低級心理機能 高級心理機能 兩種心理機能 環(huán)境與教育 文化 歷史發(fā)展理論 ——內(nèi)化說 ? 內(nèi)化 是指 外部 的東西轉(zhuǎn)化為 內(nèi)部 的東西，把客體的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西。維果斯基認(rèn)為，高級的心理機能來源于外部動作的內(nèi)化，這種內(nèi)化不僅通過教學(xué) ,也可以通過日常生活、游戲和勞動等來實現(xiàn)。（人的各種高級心理機能都是人類活動和交往形式不斷內(nèi)化的結(jié)果。） ? 舉例：言語、思考和意志的發(fā)展。 文化 歷史發(fā)展理論 ——心理發(fā)展的活動說 ? 人的心理過程是在人的 活動 中發(fā)展起來的，是在人與人之間相互 交往 的過程中發(fā)展起來的。 ? 文化活動：人的活動是一種文明的活動，這種文明表現(xiàn)在人會制造和使用工具，工具愈是高級，人的活動就愈是朝著文明的方向發(fā)展。維果斯基把這種活動稱為文化活動，人的心理機能是隨著這種文化活動的發(fā)展而發(fā)展的。 文化 歷史發(fā)展理論 ——文化工具理論 ? 文化工具：供一定社會的人們交流、思考、解決問題和創(chuàng)造知識使用的物質(zhì)工具及符號工具。 ? 高級心理機能的 中介 性： 人所特有的高級心理機能以社會文化的產(chǎn)物 ——符號為中介的。 ? 符號 ——特別是 語言 符號 活動 人與人之間 的交往 個體 內(nèi)部心理結(jié)構(gòu) 高級智力過程 物理工具 符號工具 符號工具 內(nèi)化 維果斯基的教育心理學(xué)思想 最近發(fā)展區(qū) 學(xué)習(xí)的最佳年齡 社會環(huán)境的作用 教學(xué)的交往本質(zhì) 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——最近發(fā)展區(qū)（ 1） ? 對教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的三種認(rèn)識： ? 皮亞杰 — 發(fā)展不依賴教學(xué) ? 詹姆斯 —教學(xué)即發(fā)展 ? 考夫卡 —發(fā)展與教學(xué)既相互獨立又相互聯(lián)系 獨立：教學(xué)與發(fā)展是兩個不同性質(zhì)的過程，發(fā)展直接依賴的是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而不是教學(xué)； 聯(lián)系：教學(xué)推動發(fā)展，而兒童發(fā)展又使一定形式的教學(xué)成為可能。 維果斯基的教育心理學(xué)思想 ——最近發(fā)展區(qū)（ 2） ? 兒童心理發(fā)展的兩種水平 ? 現(xiàn)有發(fā)展水平：兒童獨立完成作用的心理水平。
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