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正文內(nèi)容

部編版二年級(jí)語(yǔ)文上全冊(cè)教案(編輯修改稿)

2024-09-01 17:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】   三、課間操《火車開(kāi)了》。  四、學(xué)習(xí)課文第二小節(jié)?! 』疖囈宦烽_(kāi)過(guò)來(lái),你看到了田野里有什么?  田野里的景色真美呀!課文的那一小節(jié)寫的呢?請(qǐng)小朋友趕緊打開(kāi)書,找一找,讀一讀。識(shí)字2《樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)  認(rèn)識(shí)“樹(shù)”,感受樹(shù)的象征意義,提高賞析散文的能力?! ⊥ㄟ^(guò)朗讀,品味,用小組合作討論的方式去解讀文本?! ±斫庹n文的文化情懷與都市色調(diào)。  教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)  教學(xué)方法自主—合作—探究  教學(xué)重點(diǎn)合作探究文本中“樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵?! 〗虒W(xué)難點(diǎn) ?、俦容^“菩提”與“棕櫚”的抗?fàn)幘??! 、谕ㄟ^(guò)探究整合學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案中出現(xiàn)的問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生熟知本文的形神、情理、虛實(shí)。  教學(xué)過(guò)程  一、作者簡(jiǎn)介  林德(1962-1996),本名林耀德,生于臺(tái)北市城中區(qū),原籍福建廈門,先祖僑居于緬甸仰光市。先后畢業(yè)于國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)、私立天主教輔仁大學(xué)法律系財(cái)經(jīng)法學(xué)組。1977年開(kāi)始創(chuàng)作生涯,次年發(fā)表詩(shī)歌和散文作品。著有詩(shī)、散文、長(zhǎng)短篇小說(shuō)等各類創(chuàng)作三十余種,編有選集《臺(tái)灣新世代詩(shī)人大系》等四十余種;各項(xiàng)作品獲國(guó)家文藝獎(jiǎng)、梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)等三十余項(xiàng)?! 《⒀a(bǔ)充資料  林德散文的都市思維(章妮)  林德充分正視都市,而且還刻意倡導(dǎo)和創(chuàng)作了為都市譜寫身世的“都市散文”。他認(rèn)為“整部人類文明史無(wú)疑將發(fā)展中的箭頭指向都市化的路徑……現(xiàn)代都市終究是我們生活所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)”。都市的一切表征——鐵軌、大廈表面的銅面減光玻璃、升降機(jī)、熔焊面罩等都可以入文。生活在都市的詩(shī)人應(yīng)該“緊緊抓住時(shí)代的咽喉”,“以人的自覺(jué)與都市化的思考,去前瞻和關(guān)切未來(lái)”(《都市中的詩(shī)人》)。詩(shī)人的“自覺(jué)”不僅使他意識(shí)到“這一切正是文明的本身在說(shuō)話”(《靚容》),還使他清醒地看到都市中繁榮靚容里的難以解決的“文明苦果”——罪惡、噪音和污染等。在書寫都市各種表征的同時(shí),他顯示了對(duì)它們的理解。因?yàn)樗讯际信c田園、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)同看做“人類改造地球不同程度的現(xiàn)象”,認(rèn)為“在農(nóng)業(yè)步入工商業(yè)化紀(jì)元之后,那一望無(wú)際的單一作物栽培只有在溫度和色澤上與沙漠有所區(qū)別,這種殘酷的重復(fù)和單調(diào)本質(zhì)又何異于都市中一式的水泥窩巢”(《都市中的詩(shī)人》)。它們是都市的必然之物。都市與文明勾連在一起時(shí),已經(jīng)不再是具體的、傳統(tǒng)意義上的都市,它隱喻的是文明狀況和文明進(jìn)程。故而,他“心靈精神家園”層面上的鄉(xiāng)愁并沒(méi)有指向溫煦的田園和鄉(xiāng)村,而是直指都市文明。在虛構(gòu)和想象中書寫都市符征——洗衣機(jī)、果汁機(jī)、冷氣機(jī)、電視機(jī)等,他全力展示的是人被自己創(chuàng)造的文化和各種類象包圍起來(lái),人的主體性不得不退讓給物的世界?!皳碛须娫挋C(jī)的房間是陽(yáng)性的,而沒(méi)有電話機(jī)的房間自然是陰性的;擁有主機(jī)的房間是主人,擁有分機(jī)的房間則是奴仆”,都市文明的符征以其硬度和質(zhì)感劃分了人類文化的結(jié)構(gòu),規(guī)定了人的位置,以其“冷漠性表征出現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的冷漠性”。他的都市思維不僅關(guān)照顯在的符征,更多地是對(duì)深層都市文明內(nèi)涵的發(fā)掘?!秾櫸颣》以短小的篇幅,講述“我”飼養(yǎng)的一只寵物——烏龜K在水中忍饑養(yǎng)自己的寵物——兩只孑孓?!霸谶@種連弄臣都不再可靠的世紀(jì),人類饑渴的性靈益加需要寵物來(lái)彌補(bǔ)情緒上的失落”,人飼養(yǎng)寵物,無(wú)名的寵物也有自己的寵物。人就是寵物,寵物就是人。K的被拘束、無(wú)名性以及性靈的失落也是現(xiàn)代都市人的精神境況。從日常生活經(jīng)驗(yàn)到都市現(xiàn)象,再到對(duì)都市文明內(nèi)涵與機(jī)制的探討,林德在散文中實(shí)踐著他自己的提倡:“要表現(xiàn)人類在‘廣義都市’下的生活情感,表現(xiàn)現(xiàn)代人文明化、都市化以后的思考方式、行為模式;他的多元性、復(fù)雜性,以及多變性?!薄 ×值律⑽牡男螛?gòu)融合詩(shī)與小說(shuō),并有濃厚的科幻意味。他創(chuàng)作時(shí),不再像上一代詩(shī)人那樣有意識(shí)地在寫詩(shī)歌或散文,而只是在經(jīng)營(yíng)一個(gè)作品。因而,他的散文突破了文類界限,形式的選擇成為一種策略,原來(lái)在散文處于附屬地位的故事性和戲劇性成為他散文的重要元素。內(nèi)含在正文意念深處的意識(shí)狀態(tài)與思考痕跡構(gòu)成他散文的“隱藏作者”。林德在《傳統(tǒng)之軸與前衛(wèi)之輪——半世紀(jì)的臺(tái)灣散文面目》里指出:“小說(shuō)的虛構(gòu)、詩(shī)的跳躍、戲劇的張力無(wú)不可以滲入散文創(chuàng)作思維,使得散文的文類框限和‘刻板印象’得以解除魔咒?!薄 ∪?、導(dǎo)入新課  朦朧詩(shī)派的代表人物舒婷在她的筆下創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)浪漫的形象橡樹(shù)與木棉,它們作為人間真情的代表深入人心;道家學(xué)派的先哲莊子也提到了一棵樹(shù),在它的寓言中,鳳凰非此樹(shù)不棲息,它就是梧桐,梧桐既是莊子對(duì)滾滾塵世的追求。那么,作家林德筆下的那些樹(shù),又能帶給我們?cè)鯓拥乃妓髂??今天就讓我們一起?lái)學(xué)習(xí)《樹(shù)》?! 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。)  四、展示課件  讓學(xué)生辨別不同的樹(shù)的圖片(捕捉課文細(xì)節(jié)),  設(shè)疑:你最喜歡作者筆下的哪一種樹(shù)?  五、品讀全文,理解課文  這是一篇談?wù)摌?shù)的散文,在課文中都談到了哪些樹(shù)?重點(diǎn)說(shuō)到得有哪幾種?  提示:菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚、桑、松  重點(diǎn):菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚  尋找文中關(guān)于菩提樹(shù)的描寫并思考:菩提樹(shù)在本文中有什么特點(diǎn)?其象征意義是什么?  提示:謙遜地生長(zhǎng)在都市的盲點(diǎn)  這??茊棠揪従忥h落下無(wú)數(shù)艷麗的花朵,繼續(xù)灌溉著大地,一面柔和覆蓋在一個(gè)青年的雙肩上  菩提樹(shù)高雅的氣質(zhì),的確隱喻著覺(jué)者一生  關(guān)聯(lián)佛教象征著東方宗教的人本思想  靜穆安詳,令作者肅然起敬,產(chǎn)生一種敬仰之情(作者態(tài)度)  補(bǔ)充:菩提樹(shù)似乎天生來(lái)就與佛教淵源頗深,據(jù)傳說(shuō),2500多年前,佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子喬答摩?悉達(dá)多,他年青時(shí)為擺脫生老病死輪回之苦,解救受苦受難的眾生,毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活,出家修行,尋求人生的真諦。經(jīng)過(guò)多年的修煉,終于有一次在菩提樹(shù)下靜坐了7天7夜,戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑,在天將拂曉,啟明星升起的時(shí)候,獲得大徹大悟,終成佛陀。所以,后來(lái)佛教一直都視菩提樹(shù)為圣樹(shù),印度則定之為國(guó)樹(shù)。  圣誕樹(shù)是什么宗教的象征?在文中,作者認(rèn)為它滲透了什么主題?  提示:基督教救贖  補(bǔ)充:圣誕節(jié)只是基督徒慶祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日。圣誕節(jié)的慶祝與基督教同時(shí)產(chǎn)生,被推測(cè)始于西元1世紀(jì)。教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié),約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō):第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年,由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí),故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年,世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì),進(jìn)一步予以確定,從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了?! ∽貦霸谧髡吖P下體現(xiàn)了什么品質(zhì)?  提示:倔強(qiáng)忍耐  棕櫚樹(shù)和回民之間有哪些共通性?  提示:在干涸的險(xiǎn)地隨遇而安,倔強(qiáng)的性格正和生存期間的回民吻合  作者對(duì)圣誕樹(shù)和棕櫚樹(shù)的態(tài)度是否相同?原因是什么?  提示:圣誕樹(shù):現(xiàn)代商業(yè)文化的一種儀式改變了其原初的含義,對(duì)此作者表示了深深的憂思同時(shí)隱含著批判——依附于殖民主義?! ∽貦皹?shù):在干涸的險(xiǎn)地隨遇而安倔強(qiáng)的生存頑強(qiáng)堅(jiān)韌引起了作者的感佩同情?! ∩儆诿耖g樸實(shí)清嚴(yán)?! ∷墒侵袊?guó)士族和仙逸的化身?! ×⒑献魈骄俊 ⊥瑯邮敲鎸?duì)苦難,同樣是去抗?fàn)帲阍鯓尤タ创刑針?shù)和棕櫚樹(shù)的抗?fàn)幠??(?qǐng)先獨(dú)立思考,然后再和你的學(xué)習(xí)小組的伙伴們交換看法,最后推選出一個(gè)代表談?wù)勀銈兊囊?jiàn)解)  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生再做一個(gè)深度的思考,在比較中體會(huì)作者所闡釋的不同的文化,引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘“樹(shù)”所代表的精神內(nèi)涵?! ☆A(yù)設(shè)答案:世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉,不同的環(huán)境就有不同的心境,不同的心境就有不同的表現(xiàn)……東方宗教“覺(jué)者”是安詳?shù)?;伊斯蘭是倔強(qiáng)、故我的……  點(diǎn)析:學(xué)生很容易分別找出菩提和棕櫚的各自個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生把兩者對(duì)比分析是提高學(xué)生整合分析能力的關(guān)鍵。要讓他們嘗試從課文字里行間把握情感?! ∑?、小結(jié)  本文中這些樹(shù)各有其精神內(nèi)在,菩提的堅(jiān)忍,桑樹(shù)的清樸都值得讓我們?nèi)シ此肌OM松瑢W(xué)們都會(huì)長(zhǎng)參天大樹(shù),一半在土里安詳,一半在風(fēng)中飛揚(yáng),活著的時(shí)候能給人帶來(lái)陰涼,即使倒下了也能成為世界棟梁!  八、作業(yè)  請(qǐng)嘗試從你熟悉的樹(shù)(比如松樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù)……)中任選一樣或者兩樣,描繪它的形象,闡述它的精神意義,以“我愿化作——樹(shù)”寫一個(gè)200—300字的片段。識(shí)字3《拍手歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):  “拍、靠、蠶、插、根、棍、把、掰、苞、鳴、闖、匹”12個(gè)生字,會(huì)寫“拍、合、豆、谷、蠶、匹”6個(gè)生字。學(xué)習(xí)新部首“提手旁、人字頭、蟲字旁、三框兒”?! ?,掌握生字字音,能正確、流利地朗讀兒歌?! ?,感悟漢字的表意功能?! ?,采用多種形式朗讀兒歌,培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的興趣,提高識(shí)字效率?!  ! ≈攸c(diǎn):  掌握生字,能讀準(zhǔn)12個(gè)新字,會(huì)寫6個(gè)生字,能正確、流利地朗讀兒歌。  難點(diǎn):  了解生字的意思,并能運(yùn)用生字組詞造句?! 〗虒W(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件?! 〗虒W(xué)課時(shí):二課時(shí)?! 〗虒W(xué)過(guò)程:  第一課時(shí)  一、激情導(dǎo)趣,引入新課?! ??! 煟盒∨笥褌?,你們喜歡聽(tīng)兒歌嗎?老師給你們帶來(lái)了一首兒歌。請(qǐng)聽(tīng)歌曲,一邊聽(tīng)一邊想:這首歌的歌名叫什么?  《幸福拍手歌》?! 。哼@首歌名叫《幸福拍手歌》?! 。耗銈冋媛斆?!今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《拍手歌》這首兒歌?! ?,板書課題?! 《?、讀文識(shí)字。  ,不會(huì)讀的字借助拼音多讀幾遍。  ,然后反復(fù)拼讀?! 煟和瑢W(xué)們,老師已經(jīng)布置你們?nèi)Τ稣n文中會(huì)認(rèn)和會(huì)寫的字,你們都做好了嗎?(出示課件:課文生字。)  師:請(qǐng)同學(xué)們合作讀生字,看看你們同桌都會(huì)讀了沒(méi)有?如果你的同桌讀不準(zhǔn)或讀不對(duì),請(qǐng)你幫他糾正,好嗎?  生:匯報(bào)讀字情況,教師糾正?! ?,互相正音?! 煟簞偛磐瑢W(xué)們都讀得很好,現(xiàn)在調(diào)皮的生字寶寶跑到兒歌里面去了,它們想考考大家是不是還認(rèn)識(shí)它們呢?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們同桌一起讀兒歌,互相正音?! ??! ??! 。?)兒歌中的生字寶寶又跑出來(lái)和我們見(jiàn)面了,大家還認(rèn)識(shí)嗎? ?。ǔ鍪菊n件:帶拼音的會(huì)寫字。)  (2)學(xué)生齊讀帶拼音的生字?! 。?)采用多種形式讀生字?! ??!  ! ??! ??! 。?)請(qǐng)學(xué)生觀察字形,想辦法識(shí)記字形?! 。?)交流識(shí)記字形的方法,鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字。  ?! ÷?lián)系兒歌、圖片和動(dòng)作,理解“掰苞谷、闖進(jìn)、把門閂”這幾個(gè)生字詞?! 。嚎凑l(shuí)組的詞最多?! 煟和瑢W(xué)們真能干,會(huì)組很多詞!  。并能用所組的詞語(yǔ)說(shuō)一句話?! 煟赫l(shuí)能用你喜歡的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一句話呢?  例:谷,稻谷:媽媽去田里收稻谷。三、指導(dǎo)書寫?! ??! ∩何矣眉右患?,例如:扌+白=拍;天+蟲=蠶。  生:我用順口溜,例如:一人一口便是“合”?! ??! 煟赫?qǐng)同學(xué)們注意字的起筆在田字格的位置?! 。褐攸c(diǎn)指導(dǎo):拍、蠶、匹。 ?。?)師:出示這幾個(gè)字的筆畫順序?! 。?)師在田字格中范寫,學(xué)生跟著書空?! 。?)學(xué)生描紅,書寫?! ??!  ! 〉诙n時(shí)  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入?! 。ㄉ终n件),學(xué)生齊讀?! ??! 《⒓?xì)讀課文。  ?! 。?)師生接力讀課文?! 煟簞偛磐瑢W(xué)們讀得很認(rèn)真,老師也想和你們一起來(lái)讀一讀,老師讀前一句,同學(xué)們讀后一句?! ±纾豪蠋熥x:你拍一,我拍一,  學(xué)生讀:人靠大樹(shù)好休息。 ?。?)男生讀前一句,女生讀后一句?! 。?)全班同學(xué)拍手齊讀。  ?! 。?)指名2或3個(gè)小組讀兒歌,看哪一組讀得好。 ?。?)師生點(diǎn)評(píng)。  ,聰明的你發(fā)現(xiàn)這些漢字有什么特點(diǎn)?  生:這些生字有一部分由偏旁和獨(dú)體字組合而成?! ±号摹?白=拍。  生:有些是由兩個(gè)獨(dú)體字組合而成?! ±盒Q→天+蟲?! 煟和瑢W(xué)們真會(huì)觀察!添上“扌”后的字,它表達(dá)了什么意思?  拍:要用手,所以加上提手旁。 ?。豪米掷斫虒W(xué)學(xué)習(xí)“拍”“谷”字?! 煟和瑢W(xué)們請(qǐng)看大屏幕。  。  ?! 煟耗氵€認(rèn)識(shí)哪些帶有“扌”旁的字?  “你來(lái)說(shuō),我來(lái)猜”的游戲?! ±纾阂簧荷厦媸恰昂稀?,下面是“手”,這個(gè)字是……  另一生:我知道這個(gè)字是拿?! ∪⒅笇?dǎo)編兒歌?! ?。  。  ?!  !  ! ??! ∷摹W(xué)生談學(xué)習(xí)收獲?! ∥?、板書設(shè)計(jì)?! ∽R(shí)字4拍手歌  天+蟲=蠶  扌+白=拍  部編2017秋人教版小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文識(shí)字3《拍手歌》教學(xué)設(shè)計(jì)二:  [教學(xué)目標(biāo)]  知識(shí)與技能  “拍、靠”等12個(gè)生字,會(huì)寫“拍、合”等6個(gè)生字?!  ⑹炀毜乩首x課文,讀出節(jié)奏感。  情感態(tài)度與價(jià)值觀  通過(guò)本課教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣?! 。劢虒W(xué)重難點(diǎn)]  在朗讀的過(guò)程中識(shí)記生字,并能正確書寫?! 。劢虒W(xué)課時(shí)]  1課時(shí)  教學(xué)過(guò)程達(dá)標(biāo)檢測(cè)一、猜謎導(dǎo)入,激發(fā)興趣 ?。阂粋€(gè)人靠在大樹(shù)上?!  靶荨?,引導(dǎo)理解:一個(gè)人靠著大樹(shù),就是“休”?! ??這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首《拍手歌》,看看兒歌中有哪些有趣的漢字吧?。ò鍟n題)二、初讀感知,自主識(shí)字21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有  《拍手歌》樂(lè)曲,讓學(xué)生跟著歡快的音樂(lè)節(jié)奏朗讀兒歌?! ?,多讀幾遍。不會(huì)讀的請(qǐng)同學(xué)幫助或向老師請(qǐng)教。  ,正音?! ?,指名認(rèn)讀,開(kāi)火車讀?! 。赫O果。鞏固識(shí)記。,連一連?! ⌒Qchā  插pǐ  苞chuǎnɡ  闖bāo  匹c225。n三、小組合作,整體感悟  :剛才我們初讀了課文,并且識(shí)記了課文中的生字,大家的表現(xiàn)都很棒??墒牵@些生字寶寶有個(gè)小小的要求,它們想和大家一起讀一讀兒歌,你們?cè)敢鈫??(愿意)  ,同桌互讀。(一人一句)  。(加上動(dòng)作表演)  。,學(xué)生字。  天+蟲=  扌+白=  匚+兒=四、認(rèn)讀生字,指導(dǎo)書寫  ,指名認(rèn)讀,并口頭擴(kuò)詞?! 。赫n文讀熟了,生字會(huì)認(rèn)了,我們還要——(引答
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