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正文內(nèi)容

自然辯證法(編輯修改稿)

2024-09-01 15:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 起到?jīng)Q定性作用:分析與綜合相互映照,歸納與演繹相互結(jié)合,從抽象到具體的辯證過程,歷史與邏輯相互統(tǒng)一:歸納是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認(rèn)識方法。 演繹是從對事物概況的一般性前提推論出個別性結(jié)論的認(rèn)識方法。 歸納是從特殊到一般的推理方法,歸納由于不是必然推理,單純運用歸納就會遇到“歸納問題”。演繹是從一般到特殊的必然推理方法,但是單純運用演繹,無法推進(jìn)科學(xué)實踐的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明。把歸納與演繹結(jié)合起來,形成了歸納與演繹相互結(jié)合的辯證思維。歸納是演繹的基礎(chǔ),演繹則為歸納確定合理性和方向。歸納與演繹相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。?在思維中堅持歷史與邏輯的統(tǒng)一。事物的歷史從哪里開始,思維的邏輯進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始;以歷史起點為邏輯起點,以歷史進(jìn)程為邏輯進(jìn)程,按照歷史發(fā)展的必然性來具體地、歷史地揭示事物的發(fā)展規(guī)律。思維的邏輯進(jìn)程是對歷史進(jìn)程的概括,而思維的歷史進(jìn)程是思維的邏輯進(jìn)程的基礎(chǔ)。思維的邏輯進(jìn)程是以概括的形式再現(xiàn)思維的歷史發(fā)展。:思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維進(jìn)程的飛躍性、思維效果的整體性、思維表達(dá)的新穎性等:聯(lián)想、想象、隱喻、靈感、自覺與頓悟等:跨越學(xué)科界限,通過多學(xué)科的協(xié)作共同解決同一問題的方法,跨學(xué)科也是一種多學(xué)科融合的方法,也可以稱為多維融貫的方法、實驗與理論的關(guān)系:。邏輯經(jīng)驗主義的科學(xué)哲學(xué)認(rèn)為觀察是中性的,理論依賴觀察,但觀察不受理論的制約。之后觀察滲透著“理論”的觀點曾經(jīng)在西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展歷程中一度成為主流觀點,并且?guī)砹?邏輯實證主義的衰落。新近發(fā)展起來的科學(xué)實驗哲學(xué)提出,實驗有自己獨立的生命,以反對實驗完全負(fù)載理論的極端觀點。,借助現(xiàn)代科學(xué)研究,吸取現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)發(fā)展中積極的成分,提出了觀察,特別是實驗和理論有雙向相互作用的觀點;在科學(xué)發(fā)展中,實驗相比理論,實驗的實踐性跟強(qiáng),因而具有更為基礎(chǔ)的地位;實踐比理論總是更積極和活躍,實驗的新發(fā)現(xiàn)不斷推動理論的進(jìn)步,修正理論,指引理論的發(fā)展;同樣,理論一旦建立,就規(guī)范著實驗,為實驗的設(shè)計理論框架和指導(dǎo),使得試驗更具有理性的色彩。::,,可以任憑思維跳躍發(fā)展,技術(shù)思維是限制性思維,它一方面要連通科學(xué)的理論,另一方面要聯(lián)系技術(shù)實際,是兩極思維,技術(shù)思維要求“頂天立地”:??茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,是通過勞動者素質(zhì)的提高、勞動手段的強(qiáng)化和勞動對象范圍的擴(kuò)大實現(xiàn)的。科學(xué)技術(shù)促進(jìn)整個生產(chǎn)力系統(tǒng)的優(yōu)化和發(fā)展,導(dǎo)致社會生產(chǎn)體系的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和演化,(1)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)升級。原有產(chǎn)業(yè)部門得到改造,新產(chǎn)業(yè)部門和朝陽產(chǎn)業(yè)開始出現(xiàn),第三產(chǎn)業(yè)的比重迅速上升,而第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的比重減?。?)經(jīng)濟(jì)形式發(fā)生變化。新的經(jīng)濟(jì)形式,如信息經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、生物經(jīng)濟(jì)等開始出現(xiàn),成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(3)經(jīng)濟(jì)增長方式出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。高消耗、低產(chǎn)出、高污染的粗放型經(jīng)濟(jì),逐漸被低消耗、高產(chǎn)出、低污染的集約型經(jīng)濟(jì)代替。生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)等被提出并得到貫徹實施。、公有主義、無私利性和有條理的懷疑
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