【文章內(nèi)容簡介】 也能穩(wěn)坐世界冠軍的寶座?？捎鹕Y(jié)弦偏愛和自己較勁，再一次用他的進(jìn)步讓世人驚嘆。就是這樣一次次地向自己挑戰(zhàn)，他便在花樣滑冰的歷史記錄上，豎起了一道難以逾越，也難以被人忘卻的高墻。所以唯有和自己抬杠，才能達(dá)到那些難以觸及的目標(biāo)，立腳不堅(jiān)，任事不巨的庸人，才會一邊倒地與自己和解。但和解終究也有自己的價值，不是每個和自己抬杠的人，都是像羽生一樣的天才，所以和自己抬杠也有失敗的可能。和解的價值便體現(xiàn)于此，我們需要和失敗和解，和自己和解，唯有這樣才不會讓抬杠失敗的陰影縈繞心頭，也唯有這樣才能有勇氣再一次和自己抬杠。和解和抬杠，看似對立的兩個詞語，卻又同時存在于我們心中，他們像磁極的兩端，而我們就在他們形成的磁場里回環(huán)往復(fù)地繞行。抬杠帶來進(jìn)步，但抬杠失敗之后，和解又給予我們新的信念的和滿懷的勇氣。不要做平靜無風(fēng)的湖泊，一生至少得有一次像大海一樣洶涌澎湃。向自己挑戰(zhàn)是激起海浪的礁石，而和解是使海水得以退下又翻涌而上的海風(fēng)。兩者共生才會有驚天巨浪。愿每個人都敢于和自己抬杠，做一片永不寧靜的汪洋大海。也愿所有有勇氣挑戰(zhàn)自己的人，都能如愿以償，凱旋而歸，讓自己成為更好的自己。 生活中，我們常會因失敗而沉溺于悲傷與痛苦。人們于是規(guī)勸“要和你自己和解”。而有時我們又會聽到不同的聲音“不和解才有意思，要與自己過不去”。這兩種觀點(diǎn)看似對立，實(shí)則相互聯(lián)系。首先，“與自己和解”代表的是一種對自身缺點(diǎn)接受的過程，是我們在能力有限的時候與負(fù)面情緒的和解，展現(xiàn)了一種曠達(dá)的人生態(tài)度。而“要跟自己過不去”不和解理念則形象地體現(xiàn)我們對于自身的高要求與追求盡善盡美的人生原則——就像一只殘缺的圓，一路艱難前行，只為找到屬于自己的碎片后拼湊成完美。在我看來兩種觀點(diǎn)皆有可取之處。和解與接受的態(tài)度是暫時的，它讓我們在疲累的時候?qū)W會緩沖，客觀分析從而再度擁有不和解的能力。所以，和解的目的是為了更好地發(fā)現(xiàn)問題，“找自己的茬”。正如電影《奇跡男孩》的主人公。他勇敢地摘下頭盔的舉動恰恰體現(xiàn)了與自己的和解。只有當(dāng)他接受了自身的缺陷，才能專注于同學(xué)之間的相處，施展自己的才能，從而變得更好。而不和解的態(tài)度與付出的努力讓我們有資格心安理得、毫無保留地和解。正如蘇軾在官場浮沉半生，拼盡全力卻難以挽回局面，于是有了“也無風(fēng)雨也無晴”的灑脫淡然?；蛟S，只有這樣的灑脫才是真正的和解——我們認(rèn)真對待過，奮不顧身過，都是為了理想與熱血。如若已經(jīng)付出百分之百的努力，結(jié)果卻不盡人意，也終究沒什么值得抱怨的?！耙蛏吓Γ想S緣”，看似膚淺的話語蘊(yùn)含著“和解”與“不和解”的人生哲學(xué)。誠然，和解并非忘卻，不和解也不是一味地鉆牛角尖。前者是在我們無能為力的時候跳脫出來，將其暫時擱置。無論何時，我們都不應(yīng)遺忘或忽視缺陷，而是調(diào)整心態(tài)，冷靜樂觀：后者也不應(yīng)束縛于無意義的糾結(jié)中，而是該找準(zhǔn)問題，對癥下藥，從而收獲自我的完善。接受與和解的態(tài)度看似安之若素，實(shí)則是理性的反思，以便發(fā)現(xiàn)問題所在。而“不和解”是為了最終和解時能少些遺憾。兩個看似對立的概念卻緊密聯(lián)系，成為一門人生學(xué)問。 10. 妙哉“不和解”之道我們常常聽到“接受你自己”，“要和你自己和解”這樣的話。但其實(shí)在人生這條奮斗之路上，不和解才更有意思，往往在跟自己較勁的過程中，我們才能不斷超越自我。對于大多數(shù)人而言，輕易和自己和解往往代表著一種軟弱，是對自己的一種妥協(xié)。在漫長人生中，每個人都在走著一條充滿挑戰(zhàn)、未知與恐懼的荊棘路。在路途上，我們的大腦有時會蒙騙自己，告訴我們“太累了！不要再繼續(xù)走下去了，停下來吧！”如果這時我們向自己妥協(xié)、和自己和解，那么，其實(shí)我們已經(jīng)向生活認(rèn)輸了。這種和解更像是一種借口，一種對艱苦磨難的逃避。而在生活中，不和解才是我們更為需要的，一個和自己過不去，跟自己較勁的人，往往能在人生的荊棘路上斬破萬難，一路前行。“跟自己過不去”的態(tài)度能夠在困境中成為支撐我們前行的力量，鼓舞我們的信心與勇氣。只要自己有一種不放棄不妥協(xié)的態(tài)度，那么，人生中的種種磨難又能耐我何呢？且看石鐵生一生的跌宕遭遇，他在最富于生機(jī)，最愛做夢的年紀(jì)失去了雙腿，這對他而言，無疑是一個沉重的打擊。他也曾低沉過，也曾質(zhì)疑過命運(yùn)的不公，也曾想過，向命運(yùn)低頭，與自己和解，就這樣過完自己的一生?？勺罱K，他卻拒絕了與自己和解，而是與自己殘疾的身體較勁，最終帶著“不和解”的心寫出了一篇篇感人至深的文章，在筆尖上完成了自己的夢想。的確，觀古之成大事者，除了有堅(jiān)韌不拔之心志，大多都有著這樣一種不與自己和解，不向自己妥協(xié)的態(tài)度。古有孫康不向自己妥協(xié)，頭懸梁以戰(zhàn)勝困意；又有蘇秦不和自己和解引錐刺股以徹夜學(xué)習(xí)；居里夫人不以美麗容顏不再而向自己妥協(xié)，日日提取鐳最終斬獲諾貝爾獎...在現(xiàn)代社會，這種不和解的精神顯得尤為重要。生活在安穩(wěn)年代，擁有豐富物質(zhì)資源的青年人不再像古時候的人那么能吃苦，能堅(jiān)持。而這種“跟自己過不去，找自己的茬”的態(tài)度能令人更有拼搏向上的勁兒。不和自己和解，只要我們能夠勇攀自我的高峰，生活之磨難挑戰(zhàn)又有何懼呢？ 11. 接受與不接受 我們常常聽到“接受你自己” “要和自己和解”這樣的話，然而卻有人說“不和解才有意思，要和自己過不去”。這看似相對的兩個觀點(diǎn)，在我看來卻是相輔相成，缺一不可的。 “接受你自己”說的是，我們要接受自己的不足，接受這個本來就不完美的自己。而“要和自己過不去”呢，更是前者的遞進(jìn)，它告訴我們，要勇敢直面自身的不足，勇于修改和彌補(bǔ)自身的不完美。面對失敗和困難，要跟自己抬杠，尋找每次失敗的原因，重新站起來，迎難而上。舉世聞名的大畫家莫奈，當(dāng)他的畫像第一次在巴黎展出時，所有人都在笑他，諷刺，蔑視充斥著他的耳朵，但他并為此放棄，不斷找自己的茬，與自己抬杠，不斷提升思想高度和繪畫的水平，最終以登峰造極的成就，有力的回?fù)袅四切┏爸S者，諷刺者，正是因?yàn)槟尾慌c自己和解，不與世界和解的精神，才換來傳世百年的美名。那么，由此來看“不與自己和解”顯得更加重要，實(shí)則不然倘若你不斷的與自己抬杠，不斷否定自己的價值，你將會變的不自信，甚至開始懷疑自己的能力與價值。所以“接受你自己”也是極為重要的?！敖邮苣阕约骸笔墙邮茏陨淼牟蛔?，更是一種自信。莫奈不因世俗的聲音而否定自己的藝術(shù)風(fēng)格，他接受自己，堅(jiān)信自己。他所不接受的只是青澀的能力與繪畫技巧。他用自信的畫筆揮毫潑墨，若他沉浸于世俗的因?yàn)楦约哼^不去而喪失信心也就沒有了如今的藝術(shù)大家莫奈所以，我認(rèn)為“接受你自己”和要和自己過不去是相輔相成的，少了兩者之一，都無法獲得真正的成功。那么，我們要怎么做呢？“接受你自己”是一切的前提，只是擁有自信，勇于接受自己的不足才能“跟自己過不去”，找尋自身的缺點(diǎn)不足，也要直面接受，才能不斷在失敗和不足中成長，蛻變成一個更好的自己?！敖邮堋焙汀安唤邮堋痹疽粚厝幌鄬Φ囊唤M詞，卻因此賦予新的含義。面對自己“接受”和“不接受”教我們學(xué)會直面與進(jìn)步。直面自身的不足，面對困難和失敗，迎難而上，不斷改正缺點(diǎn)，才會變成更好的自己。12.“穩(wěn)”與“進(jìn)” 有的人不愿意與自己和解，認(rèn)為沖撞是一種態(tài)度；有的人則善于接受自己，認(rèn)為寬容能帶來生活的安穩(wěn)。誠然，在沖撞中人不斷進(jìn)步，在寬容中人與世界更和諧地相處。人與自己和解并不是一種放縱，而是說人以更平和的心態(tài)去看待自己與這個世界碰撞中產(chǎn)生的層出不窮的矛盾。這使得人在自處中更加愉快；在與他人相處中避免因?yàn)橐恍皥?zhí)拗”造成的不快；在兼容并包海納百川的文化世界中，以多元的“融合”造就新的火花。因此，寬容之下，選擇和解，是以更樂觀積極的心態(tài)去追逐這個世界。然而，單憑少一些“自怨自艾”的悲觀情緒就能獲得順應(yīng)社會，實(shí)現(xiàn)人生價值的“真諦”了嗎？或者說，“和解”就一定能避免世界上一切的矛盾產(chǎn)生了嗎？顯然，一味的和解，是懦夫的表現(xiàn)。蘇格拉底喝下雅典城邦所賜予的那杯冠以“民主”之名的毒蛇，是他的