【文章內(nèi)容簡介】 0。襲：承襲，可以壽世者壽：使……長壽【答案】A【解析】“意”應(yīng)該是“意料、料想”的意思?！究键c定位】文言文實詞在句中的含義【備考建議】分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字。通過語法特征推斷出詞性。用互文見義對照解釋前后詞。用成語比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。，相同的一組是仆方思輯其?？杂榔淙薃.使工以藥淬之B.是即孔子“老安少懷”之學(xué)也窮且益堅，不墜青云之志一瓢先生其理學(xué)乎C.蓋將其變者而觀之子不尊先人于百無一人之上D.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙11.作者反對重理學(xué)輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是A.羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。B.相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。C.醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是。D.仆昔疾病，性命危篤，爾時雖十周、程、張、朱何益？【答案】B【解析】B項講的是名聲，與“反對重理學(xué)輕技藝”無關(guān)?！究键c定位】理解和篩選文中信息【備考建議】看清題目要求，一字一詞地琢磨。排除部分選項，要注意從離中心最遠(yuǎn)的選項開始排除。必須注意每一個句子和題干規(guī)定的中心要形成因果或解證關(guān)系。照12.下列對本文的理解，不正確的一項是A.周公、孔子是不朽的，精通某種技藝的人也可以不朽。B.薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語錄有意義得多。C.醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過行醫(yī)實踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價值。D.薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜?！敬鸢浮緿【解析】應(yīng)該是“痛惜的是他的后人竟然忌諱而不愿宣揚，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就”?！究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度【備考建議】找出文段中與選項解釋相對應(yīng)的語句，一一對應(yīng)。中心、主旨重點分析議論的語句?？傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是錯誤翻譯、順序的顛倒、無中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。四、（21分）13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖子之仇，無異詞也。（2分）（2） 子不以人所共信者傳先人。（2分）（3） 而先生獨能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。（4分）【答案】(1)即使是你的仇人，也不會有不同的說法。(2)你不用人們都相信的事來為過世的祖父作傳。(3)而唯獨一瓢先生能用少許藥物救活我，（這）就是我從內(nèi)心折服而確實認(rèn)為他是不朽之人的原因。（2012浙江）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）與荊南樂秀才書（宋）歐陽修修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。仆少從進(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽，為此則受禍，此明效也。夫時文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽于世，則莫若順時。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時取譽而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在《易》之《困》曰：“有言不信。”謂夫人方困時，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察?！咀ⅰ竣傧容叄簩沸悴诺淖鸱Q。16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．及門而贄贄：拿著禮物求見。B．而又辱之辱：辜負(fù)。C．或過稱其文字過稱：過分稱贊。D．不暇就師窮經(jīng)就：跟從?！敬鸢浮緽【解析】B辱：敬辭，屈尊給我書信。和《報任安書》中的“曩者辱賜書”中的“辱”詞義一致?！究键c定位】常見文言實詞在文中含義的理解【備考建議】分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字。通過語法特征推斷出詞性。用互文見義對照解釋前后詞。用成語比較推導(dǎo)詞義。要把對實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環(huán)境。17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A．而又以游從相愛之私/以先國家之急而后私仇也B．然言出而罪至/至無所見而猶不欲歸C．是以徘徊不敢出其所為者/吾其還也D．其言不為人所信也/或因寄所托18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是()A．作者對當(dāng)時的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時”而為。B．作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C．作者因?qū)憰r文而遭毀譽，認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。D．本文語言樸實，感情真摯，表達(dá)委婉；通過現(xiàn)身說法，運用對比，巧妙地表明了作者對時文的不同看法。【答案】C【解析】作者只是借自己的遭遇表達(dá)對時局的不滿，并非認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。【考點定位】文章內(nèi)容要點的歸納，中心意思的概括【備考建議】一定要在原文中找到和選項相關(guān)的句子，仔細(xì)地進(jìn)行對照，找出其中的差異。有個別選項是對原文中的某一句中的一個詞翻譯得不對。注意細(xì)節(jié)（時間、地點、事件、官職、遷調(diào)、人物等）。19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者【答案】而涉獵書史／姑隨世俗作所謂時文者／皆穿蠹經(jīng)傳／移此儷彼／以為浮?。┛植粣傆跁r人／非有卓然自立之言如古人者【解析】斷句應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句； ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。【考點定位】文中句子的理解【備考建議】注意句式結(jié)構(gòu)的對仗，注意虛詞，注意反復(fù)出現(xiàn)的詞句，注意詞語的頂針，落腳在文意的把握上。20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（3分）(2)故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。(4分)（2012四川）閱讀下面的文言文，完成8～10題。賀欽，字克恭，世家定海，父孟員，以戎籍隸遼之義州衛(wèi)。欽少穎敏，習(xí)舉子業(yè)輒鄙之曰：“為學(xué)止于是耶？”取《近思錄》讀之，有省。成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上章極諫，復(fù)以言官曠職召災(zāi)，自劾求退。會陳獻(xiàn)章被征來京師，欽聽其論學(xué)，嘆曰：“至性不顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用？”即日上疏解官去，執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別，肖其像事之。其學(xué)專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué)，期于反身實踐，主敬以收放心。有來學(xué)者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨礱淬厲，成其器業(yè)。如是者十余年，雖不出戶庭，而官貴人聞風(fēng)仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用閣臣薦，起為陜西右參議。璽書至而母適病死，乃上疏懇辭。正德四年，太監(jiān)劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā)，聚眾劫掠，顧相戒曰：“毋驚賀黃門?！睔J聞之，往諭曰：“若等吾鄉(xiāng)人也，今不幸至此，然吾竊為若等憂，鎮(zhèn)城兵不即至耶，如之何？”眾初洶洶，至是知悔，羅拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之?！睔J曰：“惟不殺人，禍可恨。守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。良民何畏焉？”未幾，有言鎮(zhèn)城軍果至者，眾復(fù)噪曰：“賀黃門無嫚語?！杯h(huán)跪欽里門。欽曰：“吾固知有是也。城中擾攘至此，鎮(zhèn)城焉得不發(fā)兵？兵雖至，爾等不殺人，必宥爾，無恐?！北娚⑷?，亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者，上官按之不得實，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，吾敢欺賀先生耶？”其至誠感人如此。欽處家篤恩誼，正倫理，厚姻戚，睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮，不根之言纖毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化，一鄉(xiāng)人皆興于善。里俗溺于異端，喪葬皆作佛事，啖酒肉，肆為奢僭，欽以身范之。晚更好《易》，究心象數(shù)，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。少嘗隱居醫(yī)無閭山，因以醫(yī)閭自號，人遂稱為醫(yī)閭先生。（節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?？h志》卷二十一《人物傳二明一》）8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．習(xí)舉子業(yè)輒鄙之曰鄙：以為羞恥。B．自劾求退劾：檢舉揭發(fā)。C．必宥爾，無恐宥：寬恕。D．上官按之不得實按：查驗?！敬鸢浮緼【解析】A項“鄙”是“輕視，瞧不起”的意思?！究键c定位】文言實詞。9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是A．欽聽其論學(xué)吾其無意于人世矣B．璽書至而母適病死蓋將自其變者而觀之C．義州以守臣貪殘變先發(fā)但以劉日薄西山D．時又有邊將詐誘殺為陣獲者為國者無使為積威之所劫哉【答案】C【解析】C項兩個“以”都是“因為”；A項前者是代詞“他”，后者是副詞“的確、確實”，加強(qiáng)肯定語氣；B項前者表轉(zhuǎn)折“但”，后者表修飾“來”；D項前者筆者認(rèn)為兩個“為”都是表示被動，后句加點應(yīng)該是“為國者”的“為”。【考點定位】文言虛詞。10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．賀欽做字，進(jìn)德修業(yè)，尊師重道，傳道授業(yè)，都堅持用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己B．賀欽處變不驚，機(jī)智策略地安撫變亂民眾，化解矛盾，維護(hù)了社會安寧。C．賀欽重視倫理道德，對家屬親戚、鄰里鄉(xiāng)黨、民情風(fēng)俗，都有教化和影響。D．賀欽晚年好《易》不愿做官，因年輕時曾隱居學(xué)醫(yī)，大家稱他醫(yī)閭先生?！敬鸢浮緿【解析】D項文中沒有賀欽隱居學(xué)醫(yī)的信息。文中“少嘗隱居醫(yī)無閭山，因以醫(yī)閭自號，人遂稱為醫(yī)閭先生”的“醫(yī)無（巫）閭山”是地名，不要望文生義?！究键c定位】歸納要點，概括人物形象。（2012上海版）（六）閱讀下文，完成第2226題。（11分）潭州東池戴氏堂記柳宗元①弘農(nóng)公刺潭三年，因東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰：“是非離世樂道者不宜有此?！弊涫谫e客之選者譙國戴氏曰簡，為堂而居之。堂成而勝益奇，望之若連艫縻艦，與波上下，就之顛倒萬物，遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧，被之菱芡芙蕖，郁然而陰，粲然而榮。凡觀望浮游之美，專于戴氏矣。②戴氏嘗以文行見薦，而志不愿仕。與人交，取其退讓，受諸侯之寵，不以自大，其離世歟？好孔氏書，旁及《莊》《文》，以至虛為極，得受益之道，其樂道歟？賢者之舉也必以類，當(dāng)弘農(nóng)公之選，而專茲地之勝，豈易而得哉！地雖勝，得人焉而居之，則山若增而高，水若辟而廣，堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居，以云物為朋徒，抒幽發(fā)粹，日與之娛，則行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相贊者也。既碩其內(nèi)，又揚于時，吾懼其離世之志不果矣。③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政，為東池得其勝，授之得其人，豈非動而時中者歟！于戴氏堂也，見公之德，不可以不記?！咀ⅰ竣俅烫叮簱?dān)任潭州刺史。22．第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指（用自己的話回答）（1分）【答案】東池岸邊向外突出的地方【解析】要結(jié)合語境，在鄰近的上下文中，具體找“之”指代的具體內(nèi)容，然后用自己的語言表達(dá)出來。在原文“東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若玦焉”這句話里，可以看出“其”，指代是東池，東邊的泉水為池，周圍有九里。東池岸邊向外突出的地方，水圍繞著它，就像一塊玉在那里。它具體是指東池岸邊向外突出的地方【考點定位】理解常用詞語在語言環(huán)境中的意