優(yōu)化提問策略----提高提問實效(編輯修改稿)
2024-08-31 13:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 面前怒斥調(diào)達(dá)？ 第三種： ?。?）從九色鹿救調(diào)達(dá)不圖回報以及在國王面前怒斥調(diào)達(dá)兩件事中，可以看出九色鹿具有怎樣的品質(zhì)？ （2）從調(diào)達(dá)前后兩副截然不同的嘴臉中可以看出他是一個怎樣的人？ （3）你想對故事中的王妃和國王分別說些什么？ 《九色鹿》一文的主旨主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面頌揚(yáng)九色鹿見義勇為、不圖回報和機(jī)智沉著的高尚品質(zhì)，另一方面譴責(zé)調(diào)達(dá)恩將仇報、背信棄義的卑劣行為。從以上三種問題設(shè)計來看，第一、二種問題設(shè)計，就問點的整體屬性而言，都存在偏頗和缺陷，沒有準(zhǔn)確、全面地把握課文的重點。第一種問題設(shè)計，一是把著力點放在調(diào)達(dá)上，顯然沒有準(zhǔn)確全面地把握課文的重點；二是意在揭示調(diào)達(dá)的泄憤心理，似乎要把調(diào)達(dá)背信棄義的責(zé)任推向王妃和國王，從而要為調(diào)達(dá)“平反昭雪，落實政策”。第二種問題設(shè)計，只是一味贊揚(yáng)九色鹿高尚的品質(zhì)，同樣沒有全面把握課文的重點。相比之下，第三種問題設(shè)計，既準(zhǔn)確全面地把握了課文的重點，又兼顧到課文的次重點，即對王妃和國王的評價，顯然比第一、二種問題設(shè)計優(yōu)化了。策略三：端正文本價值與學(xué)生獨特體驗，追尋有效提問的平衡 在教學(xué)實踐中，在尊重學(xué)生獨特體驗與教師文本價值引導(dǎo)之間，就要尋求一種平衡，精心設(shè)計提問，既要尊重學(xué)生對文本理解的差異性又要注意適時引導(dǎo)，讓獨特體驗與價值引導(dǎo)在有效提問中協(xié)調(diào)發(fā)展。 作為一個獨立存在的文本，它有自己的生命，一千個讀者就有一千個“哈姆雷特”，所以在每一個讀者與作者、文本之間都存在著一個非常個性化的空間。在新課程中使用頻率很高的一句話就是“尊重”學(xué)生的獨特體驗。作為教師我們也應(yīng)該正視“尊重”。每個人對文本理解的深度、廣度是不一樣的，我們在要求學(xué)生表現(xiàn)對文本的理解時不能只有一把標(biāo)尺。我們應(yīng)該清楚地意識到面對的是一群閱歷、學(xué)識非常有限的小學(xué)生，有的甚至在閱讀面前還沒有學(xué)會思考。如果作為一名教師在教學(xué)中一味地“尊重”，缺乏有效的價值引導(dǎo)，那么學(xué)生的這種“獨特體驗”很可能是蒼白的，所傳達(dá)的思想也是膚淺的，長此以往，對學(xué)生的發(fā)展沒有益處。 例如我在教學(xué)《包公審驢》一課時，讓全班學(xué)生評價你喜歡的人物，很多孩子說喜歡足智多謀的包公，但突然有孩子說喜歡小偷，因為他會很多計謀，為了得到那頭漂亮的驢，他動用了很多智謀：例如，他為了避免被別人發(fā)現(xiàn)，沒有直接去偸驢，而是把驢掉包；為了不引起主人的懷疑，他給驢還帶了原來的轡頭和鞍蹬。生對文本的價值觀出現(xiàn)偏差時，我為了尊重學(xué)生的多元解讀還點頭默許：“你真有自己的想法”。而接
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