【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人的威脅。在這些困難面前，丑小鴨是如何面對(duì)的？表現(xiàn)了他的什么性格特點(diǎn)？永不放棄丑小鴨留給我們什么樣的啟示呢？成為“白天鵝，要經(jīng)過(guò)自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。命運(yùn)無(wú)軌道，三分天注定，七分靠自己。在拼搏中才能真正認(rèn)識(shí)自己原來(lái)也可以變成“白天鵝“五、拓展延伸：我們常說(shuō)“丑小鴨”變成“白天鵝”，有什么象征意義？丑小鴨象征著沒(méi)有靠山，沒(méi)有特長(zhǎng)，缺少親情關(guān)愛(ài)的弱小者。他處處受排擠，受嘲笑，受打擊，但他沒(méi)有絕望，不沉淪，不畏困難，不屈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。白天鵝象征經(jīng)歷艱難困苦而取得成績(jī)的人。課堂小結(jié)：作者筆下的丑小鴨，處處受到排擠、嘲弄、打擊，但他始終有一份恒久的夢(mèng)想。只要夢(mèng)想還在，只要心還在。會(huì)成功的胸懷大志，不懈追求，謙虛謹(jǐn)慎，就是丑小鴨作業(yè)布置：課外閱讀《安徒生童話》教學(xué)后的感悟與反思：教 學(xué) 設(shè) 計(jì)課題： 四、詩(shī)兩首 第__ 1 課時(shí) 總序第 6 個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)課型： 自讀課 預(yù)設(shè)目標(biāo)：培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，勇敢慎重的面對(duì)人生選擇。了解象征手法的作用。把握詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，想象和理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言。教學(xué)理念與教學(xué)方式：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式教具與學(xué)具準(zhǔn)備：錄音機(jī)教學(xué)預(yù)案與教學(xué)改進(jìn)：教 學(xué) 預(yù) 案教學(xué)改進(jìn)與隨記一、導(dǎo)入新課： 人生道路，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)真的不遂人愿。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首小詩(shī)，看看他是怎樣面對(duì)人生的。二、整體感知學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：“假如生活欺騙了你”指的是什么？（特指在生活中應(yīng)遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。）詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？（第一部分寫(xiě)如果身處逆境，不必悲傷，要耐性等待，快樂(lè)的日子一定到來(lái)。第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖處逆境，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，往事都將成為親切的回憶。）這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？（積極樂(lè)觀的人生態(tài)度）三、思考探究學(xué)生再讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：怎樣理解“生活欺騙了你”？表明正義被沙皇專制所扼殺面對(duì)逆境，我們就只有耐心等待，不予抗?fàn)巻?？（?dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不足與之抗?fàn)?，只能等待。）怎樣理解“而那過(guò)去了的，就回成為親切的懷念”？（一方面強(qiáng)調(diào)一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，都是一筆財(cái)富，都有助于把握人生）與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同？（沒(méi)有具體形象，只是以勸告的口吻說(shuō)明道理。而一般的詩(shī)歌藝術(shù)形象都比較生動(dòng)鮮明）學(xué)生朗讀背誦詩(shī)歌，試著當(dāng)堂背誦這首詩(shī)。四、體驗(yàn)反思教師讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生正確的面對(duì)生活，樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。五、鞏固訓(xùn)練完成“研討與練習(xí)”—、三。根據(jù)“體驗(yàn)與反思”的要求寫(xiě)300字左右的短文。教學(xué)后的感悟與反思：教 學(xué) 設(shè) 計(jì)課題： 四、詩(shī)兩首 第__ 2 課時(shí) 總序第 7 個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)課型： 自讀課 預(yù)設(shè)目標(biāo)：培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，勇敢慎重的面對(duì)人生選擇。了解象征手法的作用。把握詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，想象和理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言。教學(xué)理念與教學(xué)方式：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式教具與學(xué)具準(zhǔn)備：錄音機(jī)教學(xué)預(yù)案與教學(xué)改進(jìn)：教 學(xué) 預(yù) 案教學(xué)改進(jìn)與隨記一、導(dǎo)入新課： 上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》?，F(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇詩(shī)歌《未選擇的路》。前者告訴我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生的挫折，后者則告訴我們將如何面對(duì)人生的選擇。如果說(shuō)《假如生活欺騙了你》對(duì)人生的態(tài)度是積極樂(lè)觀的話，那么《未選擇的路》對(duì)人生的選擇又是怎樣的呢？二、整體感知怎樣理解詩(shī)歌中所說(shuō)的“路”？這是怎樣一種表現(xiàn)手法？你能從學(xué)過(guò)的課文中找到類(lèi)似的例子嗎？（表面說(shuō)的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的〈在山的那邊〉、〈行道樹(shù)〉等都采用了這種寫(xiě)法。）四節(jié)詩(shī)各表達(dá)了什么意思？第一節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思一經(jīng)選擇便無(wú)從回頭。第二節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“荒草萋萋，十分幽靜。顯得更誘人，更美麗。第三節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。第四節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遙想。將來(lái)回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好些呢？但現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。這首詩(shī)到底想告訴我們什么？（這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路有很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不竟人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們：人生的選擇很無(wú)奈，既要勇于選擇，更要慎重對(duì)待。）三、思考探究詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“未選擇的路”？重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路，以引起人們對(duì)未選擇的路的思索，所以以“未選擇的路”為題。在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上，《假如》和《未選擇》有何不同？（《假如》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀，《未選擇》則表現(xiàn)得有些憂郁。）這首詩(shī)歌可能對(duì)人產(chǎn)生怎樣的影響？?jī)墒自?shī)都富于哲理，且都富于人情味?！都偃纭贩e極樂(lè)觀的人生態(tài)度給人以鼓舞，使人笑面人生；而《未選》對(duì)于人生選擇的思索，反映了人們普遍的心理，更容易引起共鳴。三、教師小結(jié)四、鞏固訓(xùn)練試著寫(xiě)一篇隨筆