【文章內(nèi)容簡介】 D．馬克思主義哲學是內(nèi)容，各門具體科學是形式E．馬克思主義哲學是絕對真理，具體科學只是相對真理5．人工智能的出現(xiàn)證明 （ ）A。意識不是人類特有的現(xiàn)象 B． 隨著物質世界的發(fā)展會產(chǎn)生出比人類思維更高級的思維C。辯證唯物論關于意識本質規(guī)定的科學性D．由于人腦是可以認識的，思維模擬因而是可能的E．人類思維將最終發(fā)展到機器思維6．下列哪些現(xiàn)象屬于類似感覺的反映特性 （ ）A．葵花向陽 B。饑餐渴飲 C。雄雞報曉 D。巖石風化 E。螞蟻搬家7．割裂物質和意識的辨證關系在理論上會導致 （ ）A．機械唯物論 B。庸俗進化論 C。庸俗唯物論 D。各種唯心論 E。折衷主義8．恩格斯說：“物質無非是各種實物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”，這說明（ ）A．物質范疇和實物完全是一回事 B。物質范疇和實物是共性和個性的關系C．物質范疇是帶有普遍性的哲學范疇 D。物質范疇就是各種具體實物的相加 E．物質不過是人的主觀產(chǎn)物 9．意識活動的主動創(chuàng)造性表現(xiàn)在( ) A．意識不僅能反映事物的現(xiàn)象,而且能反映事物的本質 B．意識不僅能反映事物的外部聯(lián)系,而且能反映事物的內(nèi)部聯(lián)系 C．意識不僅能反映當前的事物,而且能追溯過去 D．意識不僅能認識現(xiàn)在,而且能預見將來 E．意識不僅能創(chuàng)造一個理想的世界,而且可以構造一個幻想的世界 10．運動和靜止的關系表現(xiàn)為 （ ） A．運動就是靜止，靜止就是運動 B。任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C．運動和靜止不同時存在于一個物體中 D。靜止是運動的特殊形態(tài) E．運動和靜止可以截然分開11．人類意識的能動性是指意識能夠 （ ） A．反映世界 B。創(chuàng)造客觀規(guī)律 C。改變歷史規(guī)律 D。改造世界 E。創(chuàng)造宇宙萬物12．馬克思主義哲學關于物質和意識辨證關系的原理( )A．堅持了唯物主義一元論 B。堅持了唯物辯證法 C．反對了客觀唯心主義 D。反對了主觀唯心主義 E．克服了機械唯物主義的缺點13．判斷新事物的標志是（ ）A． 符合發(fā)展的前進方向的 B。符合事物發(fā)展規(guī)律的 C．具有遠大前途的 D。有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 E．發(fā)展中應當完美無缺的 14． 唯物辯證法認為，發(fā)展在本質上是 （ ）A．指一切運動變化 B。同一事物的不斷增長 C．事物前進上升的運動過程 D。指事物的一切運動過程 E．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡1對改革中出現(xiàn)的新事物的態(tài)度，應該是（ ）A．滿腔熱情支持和扶植 B。為它的成長鳴鑼開道 C．全面肯定，完全支持 D。促使其日臻完善 E．放開手腳任其發(fā)展 1聯(lián)系和運動的關系是 （ ）A．事物的相互聯(lián)系、相互作用構成運動 B。離開事物的運動不可能發(fā)生聯(lián)系和作用C．先有事物的聯(lián)系，后有事物的運動 D。運動之后才發(fā)生各種聯(lián)系 E．聯(lián)系是運動的擔當者1辨證唯物主義同形而上學唯物主義的分歧在于主張（ ）A．世界是物資的，還是精神的 B。世界是運動變化的，還是靜止不動的C．意識有能動作用，還是沒有能動作用 D。社會發(fā)展有客觀規(guī)律，還是沒有客觀規(guī)律E．思維和存在有同一性，還是沒有同一性 1離開具體條件辦事情就會（ ） A．犯形而上學的錯誤 B。相對主義的錯誤 C。犯主觀主義的錯誤 D．犯折中主義的錯誤 E。犯盲動主義的錯誤1“一切以條件、地點和時間為轉移”。這句話是 （ ） A．機械唯物論的觀點 B。辨證唯物論的觀點 C．否認靜止的相對主義觀點 D?？隙?lián)系的條件性的正確觀點 E．否定人的能動性的錯誤觀點新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，是由于（ ）A．新事物的本質特點比舊事物優(yōu)越性 B。新事物具有強大的生命力C．新事物否定了舊事物中西消極的東西，繼承了舊事物中積極的因素D．新事物增添了舊事物不能容納的新內(nèi)容 E．在社會領域，新事物符合人民利益，能得到人民的支持2矛盾的同一性和斗爭性的關系是（ ）A．斗爭性是同一性的基礎 B．斗爭性寓于同一性之中 C．沒有矛盾的斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存的貫通D．沒有矛盾的同一性，就沒有矛盾雙方的斗爭 E。斗爭性是相對的，同一性是絕對的2矛盾普遍性和特殊性辯證關系對指導社會實踐有重要意義，因為它是（ ）A．馬克思主義普遍真理與各國具體實踐相結合的理論基礎 B．科學的領導方法和工作方法的哲學依據(jù) C．建設有中國特色的社會主義的指導思想 D．各國無產(chǎn)階級及其政黨取得革命和建設勝利的指南 E．反對教條主義和經(jīng)驗主義的銳利武器2矛盾的普遍性表明（ ）A．矛盾無處不在 B。事物就是矛盾 C。矛盾無時不有 D．思維中存在邏輯矛盾 E。沒有矛盾就沒有世界2矛盾斗爭性對事物發(fā)展起著重要作用，這就是說（ ）A．斗爭本身就是發(fā)展 B．一切斗爭都能推動事物發(fā)展 C．不是任何一種斗爭都能推動事物的發(fā)展 D．只有新事物反對舊事物才能推動事物的發(fā)展 E．矛盾斗爭越激烈就越能推動事物的發(fā)展2矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是（ ）A．矛盾雙方互相調(diào)和推動事物發(fā)展 B．矛盾雙方相互依存、相互聯(lián)系，使事物得以存在和發(fā)展C．矛盾雙方在相互吸取有利于自身的因素中各自得到發(fā)展，規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢 E．矛盾雙方相互分化，使事物得以區(qū)別開來2唯物辯證法關于主要矛盾和非主要矛盾的原理告訴我們（ ）A．抓住了主要矛盾，就抓住了解決問題的關鍵 B．解決了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解決C．在事物發(fā)展過程中，主要矛盾是不變的 D．在抓住主要矛盾時，也要注意非主要矛盾的解決E．在矛盾體系中，主要矛盾和非主要矛盾處于平衡狀態(tài)2在自力更生的基礎上實行“對外開放”這一方針的哲學根據(jù)是（ ）A．矛盾的同一性和斗爭性的關系 B。內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系的關系C．矛盾的對抗性和非對抗性的關系 D。內(nèi)因和外因的辯證關系E．根本矛盾和非根本矛盾的關系2體現(xiàn)矛盾發(fā)展不平衡的概念有（ ）A．矛盾的同一性和斗爭性 B。主要矛盾和非主要矛盾 C．內(nèi)部矛盾和外部矛盾 D。矛盾的普遍性和特殊性 E．矛盾的主要方面和次要方面2矛盾的普遍性和特殊性的關系是（ ）A共性和個性的關系 B絕對和相對的關系 C整體和部分的關系D相互聯(lián)結的關系 E相互轉化的關系割裂兩點論和重點論的內(nèi)在聯(lián)系會導致（