【文章內(nèi)容簡介】 洛夫如此高興 ， 以至于他不僅祝賀他的助手 ， 而且祝賀那條實驗用的狗 。 ? 巴甫洛夫同蘇聯(lián)政府的關(guān)系是困難的 。 他公開批評1917年的俄羅斯革命和蘇聯(lián)的政治和經(jīng)濟(jì)體系 。 他寫信給斯大林表示抗議 ， 拒絕參加蘇聯(lián)的科學(xué)會議 ，以表達(dá)對蘇聯(lián)政府的不滿 。 盡管如此 ， 巴甫洛夫一直可以接到來自蘇聯(lián)政府的慷慨資助 。 他可以自由地從事研究 ， 而不受政府的干擾 。 ? 巴甫洛夫一直保持著一個科學(xué)家的態(tài)度 。 每當(dāng)他生病以后 ， 他就進(jìn)行自我觀察 ， 即使在他逝世的那一天也沒有例外 。 由于肺炎導(dǎo)致他非常虛弱 ， 他喚來了醫(yī)生 ， 描述自己的癥狀 :“ 我的大腦似乎不好使了 ， 一些強(qiáng)迫性的感受和不隨意運動不時出現(xiàn) ， 死亡似乎就要降臨了 。 ” 他同醫(yī)生談?wù)摿艘粫核臓顟B(tài) ， 然后就睡著了 。 當(dāng)他醒來以后 ， 他坐了起來 ，開始尋找衣服 ， 似乎就象他平時那樣富有精力 ?！?是起床的時間了 ， ” 他高聲說道 ， “ 來幫幫我 ，我必須穿衣服 !” 說完之后 ， 就倒向枕頭 ， 永遠(yuǎn)地離開了人世 。 ?(二 )、條件反射 有東西吃了 ! 必須受到懲罰 這就是條件反射，用于控制狗的行為 ! 這也是條件反射，可用于控制人的行為 條件反射的發(fā)現(xiàn)純屬偶然 。 在研究狗的消化腺時 ，巴甫洛夫使用了外科暴露的方式 ， 讓消化分泌物流出體外 ， 以便進(jìn)行觀察 、 測量和記錄 。 這一工作的一個方面是探討唾液的功能 。 每當(dāng)食物放入狗的嘴巴中 ， 唾液就會自動分泌出來 。 巴甫洛夫注意到 ， 有時即使在提供食物之前 ， 唾液也會分泌 。 看到食物 ， 或者聽到那個規(guī)律性給它提供食物的人的腳步聲都導(dǎo)致了唾液分泌 。 ? 巴甫洛夫最初稱這些反射為心理反射 。 這些心理反射不是由食物 , 而是由刺激引起的 。 巴甫洛夫推測道 ， 之所以產(chǎn)生這樣的反應(yīng) ， 是因為這些刺激 (如喂食者的視覺和聲音 )經(jīng)常地與進(jìn)食聯(lián)系到了一起 。 ? 巴甫洛夫最初主要關(guān)注實驗室動物的心理體驗。我們可以從他最初使用的“心理反射”這一術(shù)語看出這一傾向，后來他才改稱其為“條件反射”。巴甫洛夫?qū)懴铝嗽S多有關(guān)動物的愿望、判斷、意志等材料，以主觀的和人類的術(shù)語解釋動物的心理事件。最終，巴甫洛夫放棄了這種心理主義的傾向，轉(zhuǎn)而接受一種更為客觀的描述方法。 ? 巴甫洛夫使用狗的第一個實驗非常簡單 。 他在手里拿著一塊面包 ， 在給狗吃之前 ， 先顯示給狗看到 。最終 ， 狗只要一看到面包 ， 唾液就開始分泌 。 當(dāng)食物放到嘴巴中后的分泌反應(yīng)是消化系統(tǒng)的自然反應(yīng) 。 它不需要學(xué)習(xí) 。 巴甫洛夫稱這種反應(yīng)為固有的或無條件反射 。 ? 然而 ， 看到食物后的分泌反應(yīng)并不是無條件反射 ，而是需要學(xué)習(xí)的 。 巴甫洛夫現(xiàn)在稱這種反應(yīng)為有條件的反射 (而不是以往所稱的心理反射 ), 因為它依賴于狗在食物的視覺和隨后的進(jìn)食之間形成的聯(lián)想或聯(lián)結(jié) 。 ? 巴甫洛夫和他的助手們發(fā)現(xiàn) ， 任何刺激都可以引起實驗室動物的條件分泌反應(yīng) ， 只要那個刺激能夠引起動物的注意而不至于讓它害怕或憤怒 。 他們測試了蜂鳴器 、 光線 、 哨子 、 音調(diào)等都取得了類似的效果 。 ? 巴甫洛夫研究的精確可以從他用以搜集唾液的復(fù)雜設(shè)備上而得到證實 。 一條橡皮管同狗的面頰上的一個外科手術(shù)開口相聯(lián)結(jié) 。 唾液經(jīng)過橡皮管流到一個平臺上 。 這個平臺下面是一個靈敏的彈簧 。當(dāng)每滴唾液落到平臺上時 ， 就激活了旋轉(zhuǎn)鼓上的一個標(biāo)記器 。 這種安排使得有可能精確地記錄唾液的滴數(shù)和落下時的精確時間 。 ? 巴甫洛夫?qū)ρ芯康男哦确浅ｊP(guān)心 ， 他重視防止外部的干擾 ， 因此 ， 他設(shè)計了特殊的隔間 : 實驗動物在這一隔間里 ， 實驗者在另一隔間里 。 研究者可以操作各種條件刺激 、 搜集唾液和給動物提供食物 ， 但動物卻看不到這一切 。 ? 這些預(yù)防措施并不能使巴甫洛夫完全滿意。他擔(dān)心其它的環(huán)境刺激可能會玷污研究結(jié)果。巴甫洛夫設(shè)計了一個三層樓的研究用建筑。在這個建筑物里，窗戶的玻璃是加厚的，每一房間都有雙層鐵門，當(dāng)門關(guān)上以后，就形成了一個密閉的空間。除了施加給動物的實驗刺激之外，巴甫洛夫不想讓任何其它的因素影響實驗動物。 ? (三 ) 評論 ? 巴甫洛夫證明 ， 動物被試的高級心理過程可以在不提及意識的條件下 ， 用生理學(xué)的術(shù)語來加以描繪 。他的條件反射方法同樣也促進(jìn)了心理學(xué)在研究對象和研究方法上向著更為客觀化的方向轉(zhuǎn)變 。 ? 巴甫洛夫的條件反射技術(shù)給心理學(xué)提供了一種基本的和可操作的行為單位，以此為基礎(chǔ)，心理學(xué)家可以對復(fù)雜的行為進(jìn)行還原，可以在實驗室條件下進(jìn)行實驗。 ? 華生接受了行為的這種單位，并使之成為他的理論體系的核心。巴甫洛夫指出，他很高興地聽到華生的工作，美國心理學(xué)中行為主義的發(fā)展是對他的觀念和方法的一種確證。 ? 滑稽的是 ， 盡管巴甫洛夫的最大影響是在心理學(xué)領(lǐng)域 ， 但巴甫洛夫本人對心理學(xué)并不采取贊同的態(tài)度 。他與詹姆斯一樣 ， 認(rèn)為心理學(xué)還沒有達(dá)到科學(xué)的階段 。 因此 ， 巴甫洛夫把心理學(xué)從他的科學(xué)工作中排除了出去 。 他的一位實驗助理使用心理學(xué)的術(shù)語 ，而沒有使用生理學(xué)的術(shù)語解釋實驗工作 ， 結(jié)果巴甫洛夫?qū)@位實驗助理課以罰金 。 ? 1997年 ， 為紀(jì)念巴甫洛夫的著作 《 主要消化腺機(jī)能講義 》 出版 100周年 ， 《 美國心理學(xué)家和歐洲心理學(xué)家 》 雜志出版了專號 ， 對巴甫洛夫的貢獻(xiàn)給予了極高的評價 。 行為主義的創(chuàng)始人美國心理學(xué)家約翰 華生。華生要建立一個新的學(xué)派。認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該把自身嚴(yán)格地限制在行為的客觀研究上。只有那些嚴(yán)格遵循客觀程序的研究方法才是可以接受的。 我們首先讀一段他的原著，以便對行為主義有一個基本的了解。 John B. Watson， 18781958 四、華生的行為主義 原著選讀 (選自 《 行為主義心目中的心理學(xué) 》 就行為主義的觀點來看 ， 心理學(xué)是自然科學(xué)的純客觀的實驗分支 。 他的理論目標(biāo)是行為的預(yù)測與控制 。 內(nèi)省并不是它的方法的基本部分 ， 它的數(shù)據(jù)的科學(xué)價值也不依賴于這些數(shù)據(jù)是否易于根據(jù)意識來進(jìn)行解釋 。 在其力圖獲得動物反應(yīng)統(tǒng)一圖式的努力中 ， 行為主義看不出人獸之間有什么明確的界限 。 人的行為雖然精細(xì)而復(fù)雜 ， 也僅僅是行為主義總的研究規(guī)劃中的一個部分 ?? ? 我不想不適當(dāng)?shù)嘏u心理學(xué) 。 我認(rèn)為 ， 心理學(xué)在它存在的 50多年中 ， 作為一門實驗科學(xué) ， 并沒有使它在世界上獲得象一門毫無爭議的自然科學(xué)那樣的地位 。 很明顯 ， 它是失敗的 。 就象一般認(rèn)為的那樣 ，心理學(xué)在研究方法上具有某種神秘性 。 如果你沒有做出某種發(fā)現(xiàn) ， 這并不是因為你的工具或你對刺激的控制上存在問題 ， 而是因為你的內(nèi)省沒有受過正式的訓(xùn)練 。 因此 ， 批評的對象是內(nèi)省的觀察者 ， 而不是實驗情境 ?? 原著選讀 原著選讀 ? 心理學(xué)必須放棄所有對意識的參照，這個時機(jī)好像已經(jīng)到來。那種欺騙自己，讓心理狀態(tài)成為觀察對象的做法再也沒有必要了。我們已經(jīng)如此糾纏于一些思辨性的問題，如心靈的元素、意識內(nèi)容的特性 ?? 以至于作為一個實驗者我感覺我們的前提和針對這些前提提出的問題類型有什么東西搞錯了 ?? ? 我堅定地相信 ， 從現(xiàn)在開始到 200年以后 ， 除非拋棄內(nèi)省法 ， 心理學(xué)將仍然在聽覺是否具有廣延性 、色彩是否具有強(qiáng)度特性 、 表象和感覺之間是否存在結(jié)構(gòu)上的差異等等其它具有類似特征的問題上爭吵不休 ?? ? 我在心理學(xué)方面的爭論并不僅僅單獨針對系統(tǒng)的和構(gòu)造心理學(xué) 。 在過去的 15年里 ， 我們已經(jīng)看到了被稱之為機(jī)能心理學(xué)的成長 。 這種類型的心理學(xué)反對從構(gòu)造主義那種靜態(tài)意義上使用心理元素 。它強(qiáng)調(diào)意識過程的生物學(xué)意義 。 它不主張把意識狀態(tài)分析為在內(nèi)省上可以分離的元素 。 原著選讀 ? 我曾經(jīng)努力理解機(jī)能心理學(xué)和構(gòu)造心理學(xué)的差異 。但是我不僅沒有澄清兩者的差別 ， 倒是更加困惑了 。象感覺 、 知覺 、 感情 、 情緒和意志這樣一些術(shù)語 ，在機(jī)能心理學(xué)家那里與在構(gòu)造心理學(xué)家那里使用的是一樣多 ?? 的確 ， 如果從內(nèi)容的觀點來看 ， 這些概念是難以捉摸的話 ， 那么從機(jī)能的觀點來看 ， 這些概念則具有更多的蒙騙性 ， 特別是當(dāng)機(jī)能是由內(nèi)省法得到的時候 ， 情形更是如此 ?? 原著選讀 ? 當(dāng)我打開沃爾特 皮爾斯伯里的書 ， 看到心理學(xué)被定義為 “ 行為科學(xué) ” 的時候 ， 我感到非常吃驚 。 一本更新的教科書指出 ， 心理學(xué)是 “ 心理行為的科學(xué) ” 。 當(dāng)我看到這些充滿希望的觀點時 ， 我想 ， 現(xiàn)在我們的確有了以不同路線為基礎(chǔ)的教科書了 ， 但是僅僅幾頁過后 ， 行為科學(xué)就被拋棄了 ， 你會發(fā)現(xiàn)還是那種對感覺 、 知覺 、 想象等現(xiàn)象的傳統(tǒng)處理方式 ， 只不過強(qiáng)調(diào)的重點有所變化 ， 附加了一些增加作者個人印象的東西而已 。 原著選讀 ? 我相信我們可以寫一本心理學(xué) ， 按照皮爾斯伯里的定義 ， 但是決不會返回到心理學(xué)現(xiàn)在的定義 ，即決不使用意識 、 心理狀態(tài) 、 心靈 、 內(nèi)容 、 內(nèi)省上可證實 、 表象等等術(shù)語 ?? ， 相反 ， 我們使用的是刺激和反應(yīng) ， 根據(jù)習(xí)慣形成 、 習(xí)慣綜合等來寫這部心理學(xué) 。 而且我相信現(xiàn)在進(jìn)行這樣的嘗試的確是有價值的 ? ? 原著選讀 華生出生于的一個農(nóng)場。他的母親是個篤信宗教的人，但是他的父親卻恰恰相反。老華生酗酒，醉酒之后經(jīng)常打人，而且還有幾樁婚外情。由于他干什么工作都不能持久，因而其家庭一直處在貧困線上。 John B Watson (一 )、華生的生平 ? 當(dāng)華生 13歲的時候，他的父親與另外一個女人私奔了，從此再也沒有回來。在華生的一生中，他一直怨恨父親。多少年以后，當(dāng)華生富裕并出名以后，他的父親前往紐約看他，但是華生拒絕見他的父親 。 ? 在少年和青年時代 ， 華生可以說是個 “ 問題少年 ” 。他描繪自己說 ， 他是懶惰的和難以管教的 ， 在學(xué)校的成績從來沒有比及格更好 。 老師回憶說 ， 他是一個懶惰 、 愛吵嘴 、 無法控制的孩子 。 他經(jīng)常打架 ，并且曾兩次被捕 ， 16歲那年 ， 他進(jìn)入了天主教會創(chuàng)辦的伏爾曼大學(xué) 。 ? 大學(xué)畢業(yè)后 ， 他到芝加哥大學(xué)跟隨杜威學(xué)習(xí)哲學(xué) ，完成他的研究生學(xué)業(yè) 。 但是不久以后他就發(fā)現(xiàn) ， 他無法理解杜威的講課 。 “ 那時 ， 我從來不知道他在說些什么 ， ” 華生后來說道 ， “ 而且不幸的是 ， 現(xiàn)在我仍然不知道 ” 。 所以 ， 華生對哲學(xué)的熱情全部消散也就不奇怪了 。 他被機(jī)能心理學(xué)家安吉爾的心理學(xué)所吸引 ， 因此華生開始學(xué)習(xí)心理學(xué) 。 ? 1903年，華生獲得了博士學(xué)位。 作為教師，華生一直在芝加哥大學(xué)工作到 1908年。他出版了有關(guān)白鼠神經(jīng)和心理成熟的博士論文。這項研究顯