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正文內(nèi)容

文化軟實(shí)力與核心價(jià)值觀doc(編輯修改稿)

2025-08-28 10:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 心價(jià)值觀的博弈,內(nèi)含著政治,外顯的是文化。隨著世界政治的深刻變化,主要依靠政治調(diào)節(jié)力凝聚自身精神力量的模式或做法已經(jīng)落伍。也就是說,在當(dāng)前的情況下,以政治調(diào)節(jié)凝聚本集團(tuán)的力量就沒有那么容易了,以至于有時(shí)出現(xiàn)了某種程度的調(diào)節(jié)力的真空。不是有種說法嗎?“政策出不了中南海”,“總理不如總經(jīng)理”。今年3月份,中央政府要求各個(gè)城市出臺房地產(chǎn)調(diào)控措施,到了3月底,幾十個(gè)城市沒出臺。出臺的城市,只有北京一家房價(jià)是下降的,符合中央要求,其他的全是漲價(jià)。與中央政府背道而馳。再比如,今年6月份,中央政府要求國家各部委在6月底公開“三公”經(jīng)費(fèi)情況。結(jié)果到了六月底,90%以上的部委沒有公開。不聽中央的,太可怕了。我們就三大精神調(diào)節(jié)力,宗教信仰我們不行,職業(yè)意識調(diào)節(jié)也不行,就剩下政治調(diào)節(jié)。政治調(diào)節(jié)也失去了功效那還了得?那不是調(diào)節(jié)力的真空嗎?那社會(huì)不就亂套了嗎?那怎么執(zhí)政呀?所以中央為什么這次強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值體系建設(shè)?這是我們的靈魂,在骨子里強(qiáng)調(diào)我們的遵循。這個(gè)隨著時(shí)代的變化在我們的精神領(lǐng)域找到突破口。這個(gè)突破口就是這次六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀?! 。ǘ╆P(guān)于和諧世界與和諧社會(huì)  和諧世界  世界怎么和諧?要實(shí)現(xiàn)世界和諧,就要溝通,相互理解,相互包容,找到一個(gè)交流的切入點(diǎn)??梢哉f,當(dāng)前我們在國際社會(huì)交往中面臨的沖突很多。什么原因?我覺得與核心價(jià)值觀有一定的關(guān)系。因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀影響的是制度的設(shè)計(jì)和權(quán)力的運(yùn)行,進(jìn)而影響到思維方式和話語體系。這個(gè)問題不解決溝通起來就困難。咱們用實(shí)例說話。北京奧運(yùn)會(huì),我們搞了個(gè)圣火境外傳遞。當(dāng)時(shí)想得很好,弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,向世界展示一個(gè)開放的、強(qiáng)大的中國。結(jié)果歐美國家的反應(yīng)大出我們的預(yù)料之外。從某種意義上講,我們是委屈的。什么原因呢?有西方冷戰(zhàn)思維的因素,但我認(rèn)為是核心價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了不同的思維方式、話語系統(tǒng)和價(jià)值判斷。西方人怎么看待這個(gè)問題?看一下世界的奧運(yùn)史,以往只有兩個(gè)國家搞過圣火境外傳遞,一個(gè)是納粹德國,一個(gè)是曾經(jīng)軍國主義的日本。德國搞了個(gè)歐洲傳遞,日本搞了個(gè)亞洲傳遞。好家伙!你來個(gè)世界傳遞,還告訴世界你強(qiáng)大了!什么意思?另外,在傳遞過程中,你既不打奧組委的旗幟,也不打所在國的旗幟,到處是紅海洋。是你中國開奧運(yùn)會(huì),還是世界開奧運(yùn)會(huì)?所以國際奧組委正式宣布,從此不再搞圣火境外傳遞。我們成了絕響——再?zèng)]有第四家了。尤其是傳遞過程中屢屢發(fā)生沖撞。你看美國CNN主持人辱罵中國人,借用電影《天下無賊》葛優(yōu)的那句臺詞,“黎叔很生氣,后果很嚴(yán)重!”中國的網(wǎng)民非常不高興,中國政府也不高興,外交部三次讓CNN主持人道歉。還有,巴黎市市長授予達(dá)賴?yán)铩皹s譽(yù)市民”,我們也非常不高興,我們向法國表示抗議。我們對不對呢?你辱罵我們,我們讓你道歉;你把我們的分裂分子奉為座上賓,我們表示抗議,這沒問題呀!但他們覺得有問題。西方人就講我們,“你的行為就意味著,一個(gè)人、一個(gè)城市得罪了你,你一個(gè)國家要收拾他;某一國家惹你不高興,你要收拾一個(gè)國家。那你中國強(qiáng)大以后,誰不聽你的你收拾誰,你不是威脅是什么呢?”他們由細(xì)節(jié)推導(dǎo)的結(jié)論是:中國強(qiáng)大起來必然是威脅。我們肯定會(huì)說,那你還是冷戰(zhàn)思維,中國改革開放已經(jīng)三十多年,中國已經(jīng)走向世界,世界已經(jīng)進(jìn)入中國,你們不應(yīng)該那么多的誤讀。這就有個(gè)問題:中國走向世界了沒有?  我個(gè)人認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域來看,中國已經(jīng)走向世界毫無問題。目前中國GDP全球第二,去年工業(yè)生產(chǎn)總量超過了自1897年以來占據(jù)老大地位的美國,%,%。我們對世界影響到什么程度?前幾年,我和兒子到南美去探親,回來時(shí)經(jīng)過美國,我?guī)鹤拥降夏崴构珗@游覽。臨走的時(shí)候,兒子要買一個(gè)地地道道的洋玩具,結(jié)果找了半天,愣是找不到一個(gè),全是中國產(chǎn)的。美國有個(gè)家庭主婦,偏執(zhí)地認(rèn)為因大量進(jìn)口中國產(chǎn)品而影響美國就業(yè),心里很不高興,通過媒體高調(diào)宣稱,“一年之內(nèi)不買一件中國的產(chǎn)品”。結(jié)果只堅(jiān)持了半年,實(shí)在堅(jiān)持不住了。中國產(chǎn)品便宜呀!中國的工業(yè)產(chǎn)品影響世界,沒問題!但中國的文化還遠(yuǎn)沒有影響世界,我們對西方發(fā)達(dá)國家在文化產(chǎn)品上的出口之少與進(jìn)口之多,懸殊是十倍到幾十倍!文化產(chǎn)品出不去,別人對我們就不了解,甚至不理解。奧運(yùn)會(huì)剛結(jié)束,有媒體在美國紐約大街上搞了個(gè)6000多人的問卷調(diào)查,要求講出三個(gè)中國人的名字來。絕大多數(shù)人只能講出一個(gè)中國人的名字,要么是毛澤東,要么是姚明。他不知道你是誰。前不久國家搞了一個(gè)由50個(gè)名人組成的作為國家名片在紐約大街上播放。其中有我的朋友,發(fā)短信給我說我是國家名人了,你看一下。我說我不看都知道你是誰,而美國人看了也不知道你是誰。別以為你研究美國那么透,美國人是研究全世界的,到現(xiàn)在很多美國人認(rèn)為中國人是拖著長辮子的。不了解你。不了解你帶來什么問題?誤讀中國人?,F(xiàn)在世界怎么形容中國呢?說中國是進(jìn)了瓷器店的大象,表面上很柔和,并且還沒有碰碎什么,但瓷器店的老板已經(jīng)惴惴不安了。他擔(dān)心大象的鼻子一甩,一個(gè)罐子給打碎了,一轉(zhuǎn)身,一片給打倒了。他為什么擔(dān)心呢?關(guān)鍵是不知道中國人按什么套路出牌。西方認(rèn)為,世界大國在國際事務(wù)和地區(qū)事務(wù)中承擔(dān)或擔(dān)當(dāng)什么角色是清晰的,而中國在這個(gè)問題上是很含糊的。到現(xiàn)在為止,我們《參考消息》經(jīng)常轉(zhuǎn)載一些西方大國的評論,世界激烈辯論“中國是什么性質(zhì)的國家”。西方認(rèn)為,世界大國的軍事力量對內(nèi)對外都是透明的,中國人不透明。比如,印度要建個(gè)航空母艦,還沒開工就公布為什么要建、建多大規(guī)模。他們說“你中國肯定已經(jīng)開始建了,你就是不承認(rèn)”。前段時(shí)間承認(rèn)了。其實(shí)在這個(gè)問題上,我個(gè)人的觀點(diǎn)是不該公開的東西打死都不能公開,捂不住的該公開的還是要公開。一方面我們批西方的冷戰(zhàn)思維,遏制中國;另一方面是不是我們的方式也要調(diào)整。我們的海軍領(lǐng)導(dǎo)到美國訪問的時(shí)候,美國人問“你們是不是建航母了”?領(lǐng)導(dǎo)說“沒有,沒建航母”。你說沒建航母,人家一下就把照片拿出來了?,F(xiàn)在的衛(wèi)星分辨率那么高,那么個(gè)大東西杵在海里,蓋得住嗎?蓋不住的東西,你不承認(rèn),它不容易引起非議嗎?還有一次我們的導(dǎo)彈打衛(wèi)星,在全世界引起軒然大波。美國人就盯著我們問“你為什么導(dǎo)彈打衛(wèi)星”。我們不吭氣,越不吭氣,美國人就使勁兒地問,我們很生氣,“我就不告訴你,你怎么著?”你越是不告訴他,他越是盯著你,最后引起軒然大波。美國人也搞了個(gè)導(dǎo)彈打衛(wèi)星,波瀾不驚。他還沒開打之前就說,我這個(gè)衛(wèi)星里面有幾十公斤有毒物質(zhì),如果落在某一個(gè)國家,它會(huì)污染環(huán)境,打掉就沒問題了。“嘣”的一個(gè)導(dǎo)彈打掉了,啥事沒有。其實(shí)這個(gè)理由也很牽強(qiáng)。但不要緊,我告訴你了,你信不信,反正我是信了。這就給我們啟示,我們是否也給他一個(gè)理由。我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪的時(shí)候,一再告訴世界,我們是和平發(fā)展,你們要善于傾聽呀!這又來了問題。東西方思維的差異。西方什么思維?他們認(rèn)為,政黨要輪替,政府要換屆,總統(tǒng)是靠不住的。政黨向我承諾什么沒有用,因?yàn)檎h要輪替,這個(gè)政黨承諾的,下一個(gè)政黨上來就不認(rèn)賬了。政府是隨著政黨的輪替而輪替,它承諾什么也沒有用,政黨輪替,它就跟著走人??偨y(tǒng)個(gè)人權(quán)力有限,更是靠不住。他們習(xí)慣于按照西方自身的邏輯來對待這個(gè)問題,而沒有注意到中國政治制度與他們的根本不同。中國是大政府小社會(huì),西方是大社會(huì)小政府。西方很多事情都是自治組織來完成的。政府的權(quán)力很有限。有限到什么程度呢?去年我到加拿大,看到在溫哥華一片高樓區(qū)內(nèi)有一個(gè)小房子,顯得很不協(xié)調(diào)。導(dǎo)游講這是一個(gè)釘子戶。我說那你拆呀。他說拆不了。房主是兩位老人,是兄弟倆。他們已經(jīng)住進(jìn)政府辦的養(yǎng)老院了,但因老年癡呆而簽不了協(xié)議,致使無法拆遷,政府決定等老人去逝后再拆。你看,他們比不了我們吧。我們想拆哪兒就拆哪兒。不服氣就把你當(dāng)成精神病患者送進(jìn)醫(yī)院養(yǎng)兩天去。我們的政府與他們的政府有很大的不同,這就帶來了彼此之間思維方式和行為方式也不一樣?! ‘?dāng)前,西方關(guān)注什么?關(guān)注核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)滲入一個(gè)民族血脈里面的,在一定時(shí)期內(nèi)相對穩(wěn)定的根本價(jià)值追求。比如西方早期的核心價(jià)值觀是“自由、平等、博愛”,目前是“民主、自由、人權(quán)”,北歐增加了“公正”和“互助”。核心價(jià)值觀影響到制度設(shè)計(jì)和權(quán)力運(yùn)行,進(jìn)而影響到思維方式和話語系統(tǒng)。西方人認(rèn)為,中國人如果想要告訴世界自己的出牌套路,就請把自身的核心價(jià)值觀告知世界。要構(gòu)建和諧世界沒有核心價(jià)值觀是不行的?! 『椭C社會(huì)  和諧社會(huì)什么特點(diǎn)?和諧社會(huì)是多元的、包容的。不包容多元的,社會(huì)不和諧。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)變化了。有“兩個(gè)變化:一個(gè)是政黨的變化;一個(gè)是社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。隨著我們黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,我們的社會(huì)、我們的價(jià)值系統(tǒng)發(fā)生了很大變化。革命黨與執(zhí)政黨不一樣,革命黨是打破為主,而執(zhí)政黨是建設(shè)為主。社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化也影響很大,改革開放之前我們是一元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——國營集體經(jīng)濟(jì),伴隨的是一元的價(jià)值觀,那時(shí)黨的核心價(jià)值觀就是全社會(huì)的核心價(jià)值觀,可以互替互代。比如,全心全意為人民服務(wù)的核心價(jià)值觀,既是黨的,又是社會(huì)的。改革開放以后,我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變得多元,國營、民營、外資、混和經(jīng)濟(jì)。馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變了,價(jià)值觀肯定要變,再用黨的核心價(jià)值觀作為全社會(huì)的核心價(jià)值觀就不靈了。必須找到主流價(jià)值觀來引領(lǐng),否則就發(fā)生沖撞、導(dǎo)致紊亂?! ∥仪懊嬲劦骄裾{(diào)節(jié)力的問題,革命時(shí)期與建設(shè)時(shí)期不一樣。我們黨在革命時(shí)期創(chuàng)立的“階級仇、民族恨”,已經(jīng)淡出了我們的話語系統(tǒng),現(xiàn)在沒有人再提這個(gè)話了。但是我們還沒有替代的東西,至少我們的話語系統(tǒng)和思維方式還沒有跳出來。大家想一下,這種模式還有沒有用?我認(rèn)為,就目前而言沒有用。但在革命時(shí)期
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