我國電影史發(fā)展歷程(編輯修改稿)
2025-08-23 14:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 藝術(shù)的巔峰之作。“影片的巨大成功首先是深刻的現(xiàn)實揭露與批判性。通過一個身處下層，受盡屈辱的女子寧愿忍氣吞聲，承受身心舉手摧殘企圖撫養(yǎng)孩子成人，卻還無法立足生存的故事，對社會的不公、道義的喪失和黑暗壓迫的無處不在做血淚的控訴。” 摘自《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識——電影片》1934年國民政府屬下的中央宣傳委員會成立中央電影攝影場，簡稱“中電”。 1935年《風(fēng)云兒女》在上海首映，影片的主題歌《義勇軍進行曲》后來被定為中華人民共和國國歌。阮玲玉留下“人言可畏”的遺書，服毒自盡。1937 袁牧之導(dǎo)演的《馬路天使》上映，女主角周璇一鳴驚人。盧溝橋事變，日軍發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，上海淪陷，上海制片事業(yè)陷入停頓。1938 中制完成《八百壯士》等三部抗戰(zhàn)故事片，同年武漢淪陷，中制遷往重慶。 1941 中國第一部動畫長片《鐵扇公主》上映，轟動一時。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，香港淪陷）可見，戰(zhàn)爭影響了中國電影業(yè)，卻不能阻擋中國電影業(yè)發(fā)展的步伐，這無一不體現(xiàn)了中華民族精神。1933年2月, 中國電影文化協(xié)會成立。其成員主要有：鄭正秋、周劍云等。 1933年3月黨領(lǐng)導(dǎo)的“電影小組”成立。1933年以后, 明星, 聯(lián)華, 藝華等公司拍攝的大約35部影片, 遵循了反帝反封建的制片路線, 表現(xiàn)了工人,農(nóng)民,婦女, 和知識分子的生活和斗爭。30年代的優(yōu)秀電影《大路》、《八百壯士》《、《馬路天使》、《十字街頭》、《狂流》、《漁光曲》等。（三）在廢墟中歌唱的中國電影：《烏鴉與麻雀》這部影片生動地紀(jì)錄下了國民黨政權(quán)統(tǒng)治的最后一頁，社會的混亂，物價的暴漲，市民的幻想與痛苦無不真實地再現(xiàn)于銀幕之上。在黎明前的黑暗里，昆侖影業(yè)中留守在上海堅持創(chuàng)作的藝術(shù)家，在一夜之間完成了這部出色的諷喻作品的劇本，而擁有豐富表演藝術(shù)實踐的鄭君里則首次獨立執(zhí)導(dǎo)本片，從而當(dāng)之無愧地進入中國第一流導(dǎo)演藝術(shù)家之列。在電影《八千里路云和月》中，最能打動觀眾的是主創(chuàng)者的信念。信念的堅守總是能打動人的?！栋饲Ю锫吩坪驮隆分猩v著一種清正的力量，看得出主創(chuàng)者對要表現(xiàn)的內(nèi)容有著百分之百的信心。電影中吸引我們的還有流暢的電影語言和精彩的人物塑造。繼承了講故事和塑造人物的基本規(guī)律，主人公“高、大、全”，憑主人公的表演和豐富的細節(jié)仍然讓人覺得可信。1947年 第一部史詩片《一江春水向東流》放映后，連映3月，觀眾達80萬人次，產(chǎn)生很大政治影響。它的成功之處就在于和民眾患著同樣極為緊迫的疼痛。這部電影在蒙太奇運用上，從中國的古詩詞中吸取營養(yǎng)，賦、比、興手法俯拾皆是。伴著“月亮彎彎照九州”的歌聲，張忠良投入王麗珍的懷抱，而素芬卻在苦苦地思戀著丈夫。、出國留學(xué)、經(jīng)管營銷、教學(xué)研究、自然科學(xué)、表格模板、人文社科、計劃方案、農(nóng)林牧漁、求職職場、行業(yè)論文以及中國電影史發(fā)展歷程等內(nèi)容。他們與中國電影的影戲傳統(tǒng)有著深刻的聯(lián)系，同時又吸收了30年代以來電影和戲劇藝術(shù)探索的某些經(jīng)驗，為其所用，發(fā)展到了比較成熟的階段，取得了高度的藝術(shù)成就，也正是這種藝術(shù)成就反過來又促進了影戲傳統(tǒng)在中國電影發(fā)展中的統(tǒng)治地位和加強。1945 日本投降。1949 上海電影制片廠成立，北京電影制片廠成立。新中國第一部故事片《橋》由東北電影制片廠出品。 香港第一部黃飛鴻電影，關(guān)德興主演的《鞭風(fēng)滅燭》上映，后來成為中國最長的系列片。（四）建國后中國電影的30年走出硝煙彌漫的動蕩歲月，中國電影開始煥發(fā)出勃勃生機，進入了人民電影的振奮時期。在“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用、推陳出新”的文藝方針的指引下，廣大電影工作者煥發(fā)了極大的創(chuàng)作熱情，以真摯的情感贊美新生活，謳歌新時代。即使在“文革”那段特殊時期里，仍然留下了電影工作者不懈奮斗的足跡??代表作：《林則徐》、《甲午風(fēng)云》、《白毛女》、《英雄兒女》、《紅色娘子軍》、《柳堡的故事》等?！栋酌泛喗椋?950年，東北電影制片廠出品，王濱、水華導(dǎo)演。舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人――傳說加革命的經(jīng)典傳奇！影片1951年榮獲第六屆卡羅維、發(fā)利國際電影節(jié)特別榮譽獎，1957年榮獲文化部優(yōu)秀影片一等獎。影片根據(jù)延安魯迅文學(xué)院集體創(chuàng)作，賀敬之、丁毅執(zhí)筆的同名歌劇改編。歌劇的題材來源，是1938年開始流傳于晉察冀邊區(qū)的白毛仙姑的民間傳奇故事。影片采用了中國古典白話小說的結(jié)構(gòu)方法，打破舞臺劇的時空局限，以喜兒的命運為中心主線紐結(jié)人物關(guān)系，展開悲歡離合、蕩氣回腸的傳奇故事。影片在出色地運用了電影獨特的表現(xiàn)手段的同時，大量使用了原歌劇中優(yōu)美動人的民歌插曲。其中的《北風(fēng)吹》唱段在中國是家喻戶曉，至今仍然傳唱不衰。扮演喜兒的田華則因為《白毛女》的巨大成功迅速成為新中國電影中的一顆耀眼的明星?！读さ墓适隆泛喗椋盒轮袊谝晃慌娪皩?dǎo)演王蘋傾情演繹革命愛情，二妹子陶玉玲成為50、60年代中國觀眾的紅色戀人！影片《柳堡的故事》是石言、黃宗江根據(jù)石言的同名小說改編，是新中國電影罕見的描寫現(xiàn)役軍人的愛情故事影片，可謂打破了當(dāng)時的禁區(qū)。影片的新穎之處在于，在描寫戰(zhàn)爭時期的軍人生活的影片中不著重大規(guī)模戰(zhàn)斗的描寫、而著重寫軍隊的休整和軍人的個人情感生活；寫年輕人兒女情長而又不失其革命軍人的英雄本色。在戰(zhàn)爭敘事中融入溫馨的愛情場景，是影片至今魅力不衰的奧秘。導(dǎo)演王蘋以女性化的視聽語言，述說了一段兵民之間的經(jīng)歷，從而使人們對戰(zhàn)爭歷史的追憶平添出一份浪漫和溫馨?！读さ墓适隆吠怀隽藘?yōu)美的人物形象，突出了蘇北水鄉(xiāng)的風(fēng)車、楊柳、板橋、輕舟的優(yōu)美畫面，加上影片的主題歌《九九艷陽天》大膽的愛情歌唱和電影音樂的委婉多情的旋律，極具優(yōu)美動人的抒情效果，讓人心
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