高三歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變(編輯修改稿)
2024-12-16 07:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 —— 《 明夷待訪錄 〃 原君 》 材料二“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！? —— 《 明夷待訪錄 〃 財(cái)計(jì)三 》 （ 1610— 1695） 浙江余姚人 梨洲先生 代表作： 《 明夷待訪錄 》 （ 1）材料一中黃宗羲提出什么政治思想？除此之外，黃宗羲還有什么政治主張？ (2)材料二中黃宗羲提出什么經(jīng)濟(jì)思想？這種思想提出的背景是什么？傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想是什么，簡(jiǎn)要評(píng)述這種經(jīng)濟(jì)思想的作用？ 知識(shí)點(diǎn)拔 批判君主專制 。提出君臣平等思想 （ 1）批判 君主專制； 提出 “ 天下為主，君為客 ” 呼吁廢除君主專制下的 “ 一家之法 ” ， 建立 “ 天下之法 ” （ 2）提出 君臣平等 思想； （ 3）提出 限制君權(quán) 的主張， 學(xué)校 是決定是非的 最高機(jī)構(gòu)； （ 4） 反對(duì) 傳統(tǒng)的 重農(nóng)抑商 思想， 認(rèn)為工商皆本 影響： 為中國(guó)近代反專制主義思想家們提供了有力的思想武器。 人物生平簡(jiǎn)介： 顧炎武 （ 1613—1682）， 號(hào)亭林 ，江蘇昆山人。年輕時(shí)參加“復(fù)社”反宦官斗爭(zhēng)。清軍南下，參加當(dāng)?shù)氐目骨宥窢?zhēng)?？骨迨『?，遍游華北，載書(shū)自隨。所至墾田度地，訪問(wèn)風(fēng)俗，搜集材料，尤致力于邊防和西北地理的研究。顧炎武學(xué)問(wèn)廣博，對(duì)經(jīng)史子集、音韻訓(xùn)詁、典章制度、兵農(nóng)經(jīng)濟(jì)、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒絕清政府的征辟，專志經(jīng)學(xué)的研究。著有 《 日知錄 》《 天下郡國(guó)利病書(shū) 》 《 肇域志 》 等數(shù)十種著作，是 讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路 的大學(xué)者。 顧炎武 — 亭林先生 材料一 有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？曰：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。 …… 是故知保天下，然后知保其國(guó)。保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。 結(jié)合材料，如何理解亡國(guó)與亡天下？ 亡
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