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正文內(nèi)容

名詞解釋(秦漢文學(xué))(編輯修改稿)

2025-08-16 10:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 力強(qiáng),有戰(zhàn)國(guó)縱橫家遺風(fēng),無(wú)論對(duì)歷代經(jīng)濟(jì)政策的制訂,還是對(duì)后世政論文的發(fā)展都有深遠(yuǎn)影響?!秷?bào)任安書(shū)》《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信。在文中,司馬遷以極其激憤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了內(nèi)心的無(wú)限痛苦,大膽揭露了漢武帝的喜怒無(wú)常,剛愎自用,提出了人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛的比較進(jìn)步的生死觀,并表現(xiàn)出了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱,堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。感情真摯,語(yǔ)言流暢,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。對(duì)于了解作者的生平和思想,有著重要價(jià)值?!墩撡F粟疏》《論貴粟疏》是一篇?jiǎng)?chuàng)作于西漢時(shí)期的散文,作者晁錯(cuò)。這篇文章觀點(diǎn)精辟,分析透徹,邏輯謹(jǐn)嚴(yán),文筆犀利,具有汪洋恣肆的氣勢(shì)和流暢渾厚的風(fēng)格。針對(duì)西漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未完全恢復(fù),糧食供應(yīng)一直緊張,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)很?chē)?yán)峻,社會(huì)安定、邊防鞏固受到危及的形勢(shì),全文緊緊抓住 貴粟 ,從帶有根本性的社會(huì)實(shí)際出發(fā),高屋建瓴,援古況今,層層剖析,反復(fù)論證,又明確提出 損有余補(bǔ)不足 的 入粟縣官,得以拜爵,得以除罪 ,以振興發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增強(qiáng)國(guó)力,對(duì)歷史上 文景之治 的局面作出了積極的貢獻(xiàn)?!兜跚x》《吊屈原賦》是西漢文學(xué)家賈誼的作品。公元前176年,賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅,及渡湘水,歷屈原放逐所經(jīng)之地,對(duì)前代這位竭誠(chéng)盡忠以事其君的詩(shī)人的不幸遭遇深致傷悼,遂作此賦。此賦描寫(xiě)出一個(gè)善惡顛倒,是非混淆的黑暗世界,表現(xiàn)對(duì)屈原深深的同情。作者也流露出對(duì)自己無(wú)辜遭貶的憤慨,但他不贊同屈原的以身殉國(guó),認(rèn)為屈原最終的不幸在于他未能“自引而遠(yuǎn)去”。作者主張“遠(yuǎn)濁世而自藏”,以此保全自己,這才合乎“圣人之神德”。此賦是漢初文壇的重要作品,是以騷體寫(xiě)成的抒懷之作,也是漢人最早的吊屈之作,開(kāi)漢代辭賦家追懷屈原的先例?!儿f鳥(niǎo)賦》《鵩鳥(niǎo)賦》是西漢文學(xué)家賈誼作品。作于賈誼謫居長(zhǎng)沙時(shí)。誼居貶所,一日有鵩鳥(niǎo)入宅,以為不祥,遂作此賦,借以闡明自己人生態(tài)度,自我寬慰,自我排遣。賦中宣揚(yáng)順天委命、齊萬(wàn)物、同生死、等榮辱的老莊哲學(xué)。結(jié)合賈誼生平來(lái)看,這只是他一時(shí)心境,并非一生想法。多人生感悟,重于析理。沿襲楚騷句式,多用“兮”字,通篇用韻,形式整齊,富于抒情色彩?!墩须[士》《招隱士》是楚辭篇名。西漢淮南王劉安的門(mén)客作。其內(nèi)容為陳說(shuō)山中的艱苦險(xiǎn)惡,勸告所招的隱士(王孫)歸來(lái)。感情濃郁,意味深長(zhǎng),音節(jié)和諧,優(yōu)美動(dòng)人,因其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及很高的美學(xué)價(jià)值,歷來(lái)為人所寶重,堪稱(chēng)漢代騷體賦的精品.《大人賦》《大人賦》又稱(chēng)《大人之頌》,是西漢辭賦家司馬相如的作品?!按笕恕彪[喻天子,賦中描寫(xiě)“大人”遨游天庭,與真人相周旋,以群仙為侍從,過(guò)訪堯舜和西王母,乘風(fēng)凌虛,長(zhǎng)生不死,逍遙自在,是迎合漢武帝喜好神仙,求長(zhǎng)生不死的心理。極寫(xiě)仙境之不可戀而人世之彌足珍,以騷體形式而用大賦手法,造句生動(dòng)而意存諷諫。至于武帝讀后飄然之感則是作者史料未及的。其內(nèi)容和形式模仿《楚辭遠(yuǎn)游》?!栋囟蕾x》西漢辭賦家司馬相如的作品。作于相如從武帝獵于長(zhǎng)楊宮,旨在勸武帝居安思危,謹(jǐn)慎持身。小賦情詞懇切,語(yǔ)短意長(zhǎng)?!堕L(zhǎng)門(mén)賦》《長(zhǎng)門(mén)賦》相傳為司馬相如作品。本傳失載,今之傳本見(jiàn)于南朝梁蕭統(tǒng)編著的《昭明文選》。由于其序不合史實(shí),有人認(rèn)為此服為后人托名偽作,但較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為賦為司馬相如所作,其序可能為后人之筆?!堕L(zhǎng)門(mén)賦》可看做是兩漢騷體賦中最具情境的一篇。賦寫(xiě)陳皇后被廢,幽居長(zhǎng)門(mén)宮,苦悶抑郁,憂郁凄傷,將宮廷婦女失寵后那種卑微屈辱而又夢(mèng)寐望幸的哀怨心情寫(xiě)得細(xì)致入微,感人至深?!蹲犹撡x》《子虛賦》是西漢辭賦家司馬相如早期客游梁孝王時(shí)所作。此賦通過(guò)楚國(guó)之子虛先生講述隨齊王出獵,齊王問(wèn)及楚國(guó),極力鋪排楚國(guó)之廣大豐饒,以至云夢(mèng)不過(guò)是其后花園之小小一角。烏有先生不服,便以齊之大海名山、異方殊類(lèi),傲視子虛??偟膩?lái)看都是張揚(yáng)大國(guó)風(fēng)采、帝王氣象。此賦與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇,都是漢代文學(xué)正式確立的標(biāo)志性作品?!渡狭仲x》《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇,是漢賦大家司馬相如的代表作品。作品描繪了上林苑宏大的規(guī)模,進(jìn)而描寫(xiě)天子率眾臣在上林狩獵的場(chǎng)面。作者在賦中傾注了昂揚(yáng)的氣勢(shì),構(gòu)造了具有恢宏巨麗之美的文學(xué)意象。此賦是表現(xiàn)盛世王朝氣象的第一篇鴻文?!短熳佑潍C賦》《天子游獵賦》為《子虛賦》與《上林賦》的合稱(chēng)。將《子虛賦》與《上林賦》作一篇論者認(rèn)為,司馬相如曾明言“請(qǐng)為天子游獵賦”,以此為語(yǔ)明確地提出了所為賦名,即《天子游獵賦》?!妒穸假x》該賦是西漢揚(yáng)雄的代表作,作于揚(yáng)雄居蜀期間,極盡言辭,以寫(xiě)成都之壯美秀麗,為后世京都大賦之先聲?!陡嗜x》西漢辭賦家揚(yáng)雄早期作品,其代表作之一。采取“推而隆之”的方法,極力描寫(xiě)甘泉宮的崇殿華闕,借以說(shuō)明如此華麗的建筑非人力所能為,非人間所應(yīng)有,以期對(duì)統(tǒng)治者有所警戒,并委婉地諷刺了成帝寵幸趙昭儀事。但其諷喻主旨并不十分明顯,沒(méi)有達(dá)到序中所設(shè)定的目的。首創(chuàng)以騷體形式表現(xiàn)漢代盛世和天子聲威,擴(kuò)大騷體選材范圍,使騷體正式融入主流文化?!逗?xùn)|賦》西漢辭賦家揚(yáng)雄早期作品。作者隨成帝橫大河、祭后土、祭祀巡游歸來(lái)之后所作,寄諷諫之意?!队皤C賦》/《長(zhǎng)楊賦》《羽獵賦》/《長(zhǎng)楊賦》為西漢著名辭賦家揚(yáng)雄作品,為其代表作之一。其作從形式到內(nèi)容都與《子虛賦》、《上林賦》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。以天子游獵為題材,極力描寫(xiě)畋獵場(chǎng)面的壯觀和天子氣象的恢弘、池苑的闊大和物產(chǎn)的富庶。最后以君王悔悟,戒奢戒侈,勤政愛(ài)民作結(jié)。手法上極力夸張渲染,鋪張揚(yáng)厲,詞彩紛披,語(yǔ)言侈麗。冷靜沉著,致力于歷史社會(huì)人文精神的挖掘,更具諷刺力度,并在一等程度上跳出宮廷圈子,體現(xiàn)出一定的民本思想,鮮明的反對(duì)擾民虐民的行為?!督獬啊肺鳚h著名辭賦家揚(yáng)雄后期作品。是一首詠志抒懷之哲理賦,通過(guò)感嘆貪富貴將致喪身危族、積財(cái)名將致禍怨纏繞,以鳥(niǎo)羽美殃身、今珠遭擘為喻,希圖求道納靜、自由自在,歌舞閑適、與仙同樂(lè)。而后以屈原投河、伯姬焚身、孤竹二子餓死首陽(yáng)山等典故強(qiáng)調(diào)自己獨(dú)執(zhí)《太玄》以蕩然肆志。全賦表現(xiàn)出超脫避世的道家思想,但也隱含儒者氣質(zhì),可以說(shuō)是揚(yáng)雄陽(yáng)道陰儒思想的表征。此賦亦言志亦抒情,實(shí)為上承楚
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