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正文內(nèi)容

現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)答、解析、名詞解釋(編輯修改稿)

2024-10-25 11:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一批寓居在北京、上海的青年作家,以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材,旨在揭示宗法制度下鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后、精神弱點(diǎn),并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說(shuō)。主要代表有潘訓(xùn)《鄉(xiāng)心》、王任叔《疲憊者》、許欽文《瘋婦》《父親的花園》、廢名 《浣衣母》、臺(tái)靜農(nóng)《拜堂》、王魯彥《菊英的出嫁》、許杰《賭徒吉順》、蹇先艾《水葬》:不注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn),而是力主忠于自己“內(nèi)心的要求”、標(biāo)舉自我情緒的審美表現(xiàn)。側(cè)重于作家的自我暴露,以及個(gè)人私生活和私密心理 的描寫(xiě),是接納了日本“私小說(shuō)”和其他一些外國(guó)小說(shuō)(比如盧梭)的影響而形成的一種小說(shuō)。郁達(dá)夫是主要代表人物。是五四時(shí)代“人的發(fā)現(xiàn)”的旗幟下的又一藝術(shù)收獲。:象征詩(shī)派是指以1925年出版的李金發(fā)的詩(shī)集《微雨》為起點(diǎn)的,活躍在20年代中后期的詩(shī)派,它的代表人物是李金發(fā)。曾被譽(yù)為“東方的波德萊爾”。代表作是1925年至1927年出版的《微雨》《為幸福而歌》《食客與兇年》等。:格律詩(shī)派 :新詩(shī)的規(guī)范化 ;現(xiàn)代追求的古典回歸,藝術(shù)主張,“理性節(jié)制感情”的美學(xué)原則,“和諧”與“均齊”的“唯美”的審美追求與形式原則,新詩(shī)形式的格律化,代表人物:徐志摩,《志摩的詩(shī)》、《翡翠冷的一夜》、《猛虎集》、《云游集》等:指1931年“九一八”事變以后流亡到關(guān)內(nèi)或在日滿(mǎn)統(tǒng)治下堅(jiān)持文藝斗爭(zhēng)的東北籍作家。著名的有蕭紅《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》《小城三月》、蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》《第三代》、端木蕻良《科爾沁旗草原》《鴜鷺湖的憂(yōu)郁》、駱賓基等。他們的作品,有著濃郁的東北地方色彩,同時(shí)也活躍著時(shí)代的脈搏,大多取材于家鄉(xiāng)人民抗戰(zhàn)事跡和古老的東北土地的痛苦蛻變:30年代活躍在以北平為中心的身處北大、清華、燕京的的自由主義作家群。他們?cè)趧?chuàng)造精神、心態(tài)和審美追求上有相對(duì)的一致性,政治意識(shí)淡化,追求藝術(shù)獨(dú)立性,重視介紹世界文化,追求道德與藝術(shù)的“健康”與“純正”,作品多有鄉(xiāng)土氣息,往往以“鄉(xiāng)下人”的眼光,在鄉(xiāng)村與城市的對(duì)照中建立自己的審美天地。京派的創(chuàng)作既具有民族觀念和現(xiàn)代意識(shí),又與社會(huì)時(shí)代沖突保持距離。代表作家:沈從文、凌叔華、蕭乾、蘆焚、林徽因等??铮骸冬F(xiàn)代評(píng)論》《水星》《駱駝草》《大公報(bào)文藝副刊》《文藝雜志》等。文學(xué)主張:誠(chéng)實(shí)、從容、寬厚的鄉(xiāng)村中國(guó)審美形態(tài)。政治上的自由主義和文化上的保守主義傾向。:海派在30年代發(fā)展成為新感覺(jué)派(第二代海派)。新感覺(jué)派是活躍于20年代末期和30年代的現(xiàn)代主義流派,受到日本新感覺(jué)派和法國(guó)都市文學(xué)創(chuàng)作的影響。1928年劉吶鷗創(chuàng)辦《無(wú)軌列車(chē)》標(biāo)志著新感覺(jué)派小說(shuō)的萌芽,1932年由施蟄存主編的文學(xué)期刊《現(xiàn)代》創(chuàng)刊,標(biāo)志著新感覺(jué)派作為小說(shuō)流派的形成。代表作家有:施蟄存《將軍的頭》《梅雨之夕》《善女人行品》、劉吶鷗短篇小說(shuō)《兩個(gè)時(shí)間的不感癥者》《熱情之骨》《禮儀和衛(wèi)生》小說(shuō)集《都市風(fēng)景線(xiàn)》、穆時(shí)英小說(shuō)集有《南北極》《公墓》《白金的女體塑像》《圣處女的感情》。: 30年代的新詩(shī),在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了以殷夫?yàn)榍膀?qū)、蒲風(fēng)為代表的中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人群: 20世紀(jì)30年代著名的詩(shī)歌流派。得名于1932年5月由施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志,代表人物是戴望舒?,F(xiàn)代派詩(shī)歌是20年代以李金發(fā)為代表的象征派和20年代未30年代初后期新月詩(shī)派的延續(xù)和發(fā)展,其詩(shī)歌主要受到法國(guó)象征派詩(shī)歌的影響。戴望舒的《望舒詩(shī)稿》(1937年)、卞之琳的《魚(yú)目集》(1935年)、詩(shī)歌合集《漢園集》(1936年)、何其芳的《預(yù)言》(1945年)、徐遲的《二十歲人》(1936年)、南星的《石像辭》(1937年)、林庚的《春野與窗》(1934年)等:是以胡風(fēng)主編的《七月》(1937年9月創(chuàng)刊)和《希望》(1945年1月創(chuàng)刊)等刊物為主要陣地而形成的一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派。它因《七月》雜志而得名。主要代表詩(shī)人有魯藜、綠原、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、化鐵和牛漢,以詩(shī)情的內(nèi)在旋律為依據(jù),體式上以自由體詩(shī)為主,呈現(xiàn)出多姿多態(tài)的特征,在語(yǔ)言上,簡(jiǎn)潔樸素 ,對(duì)自由體新詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。22九葉詩(shī)派:是由1981年7月江蘇人民出版社出版的《九葉集》而得名。該派崛起于抗戰(zhàn)后期及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要詩(shī)人有辛笛、陳敬客、杜運(yùn)燮、杭約赫(曹辛之)、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等?!段木邸?、《詩(shī)創(chuàng)造》和《中國(guó)新詩(shī)》等刊物,是其主要陣地。A.追求社會(huì)與自我、時(shí)代與個(gè)人、外部現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心感受的統(tǒng)一B.新詩(shī)戲劇化C.溶入理性的意象營(yíng)造:朗誦詩(shī)運(yùn)動(dòng)→七月詩(shī)派→中國(guó)新詩(shī)派(九葉詩(shī)派)→政治諷刺詩(shī):見(jiàn)上面“京派”25.《寒夜》:是巴金于1946年寫(xiě)成的,關(guān)于小家庭的小說(shuō),是其后期代表作品,內(nèi)容趨向于寫(xiě)實(shí),趨于冷靜。26.小詩(shī):創(chuàng)作興盛于1922至1923年。強(qiáng)調(diào)凝練和內(nèi)心的感悟。當(dāng)時(shí)較有名氣的是小詩(shī)集是宗白華的《流云》、梁宗岱的《晚禱》、冰心的《繁星》和《春水》。27.《再別康橋》:1928年7月作者第三次游歷歐洲,11月6日歸國(guó)途中在南中國(guó)海上寫(xiě)下的詩(shī)歌,抒寫(xiě)了告別一段難以啟齒的情感,又夾雜著無(wú)法告別的懷念情緒。在優(yōu)美寧?kù)o中體現(xiàn)自我的存在和生命的和諧。28.《金鎖記》::語(yǔ)絲社提倡散文,注重社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng),形成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“任意而談,無(wú)所顧忌”的“語(yǔ)絲體”散文群:31.“愛(ài)的哲學(xué)”:是冰心問(wèn)題小說(shuō)作品多圍繞著母愛(ài)、童心和自然三大主題,構(gòu)筑了其思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。:33.《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》:1942年5月2日至23日,毛澤東在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)上做的系列報(bào)告,1943年10月19日,《解放日?qǐng)?bào)》以《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表?!堆又v》是馬克思文藝?yán)碚撝袊?guó)化的結(jié)果,它后來(lái)成為20世紀(jì)80年代前中國(guó)共產(chǎn)黨制定文藝政策和指導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)的根本方針,成為中共文藝政策的法典。延講》的中心問(wèn)題是文藝為群眾和如何為群眾的問(wèn)題的正面回答,目的在于求得文藝對(duì)革命的有力配合。34.“零余者”: 郁達(dá)夫小說(shuō)的主人公,都是有著嚴(yán)格憂(yōu)郁癥的“零余者”,郁達(dá)夫的小說(shuō)突出表現(xiàn)了五四青年對(duì)人性解放的追求和被生活擠出軌道的“零余者”的悲哀,充滿(mǎn)了感傷和頹廢之氣。35.《故事新編》:魯迅的歷史題材作品,寫(xiě)于1922年—1935年的8篇小說(shuō)?!堆a(bǔ)天》、《奔月》、《鑄劍》三篇寫(xiě)于1922-1926年間、《理水》《采薇》、《非攻》、《出關(guān)》、《起死》寫(xiě)于1934-1935年間。如《鑄劍》:寫(xiě)一個(gè)凄慘的英雄復(fù)仇故事。(取材于曹丕的《列異傳》中《三王?!返墓适拢?6.《現(xiàn)代》雜志:1932年5月由施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志
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