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正文內(nèi)容

我國古代文學(xué)史-名詞解釋(編輯修改稿)

2024-08-31 00:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 古代音樂官署,“樂府”一名始于秦。秦及西漢惠帝時(shí)均設(shè)有“樂府令”,武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大,掌管朝會(huì)宴饗、道路游行時(shí)所用的音樂,兼采民間詩歌和樂曲。哀帝時(shí)廢除,從此樂府機(jī)構(gòu)消失。東漢的黃門鼓吹署的職能大體相當(dāng)于樂府。二是詩體名。魏晉以后,把樂府所唱的詩也稱“樂府”,于是樂府便由機(jī)構(gòu)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體名稱,后人因此把詞和散曲也叫做樂府。宋人郭茂倩的《樂府詩集》按照音樂的不同,將樂府詩分為十二類:郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹歌辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭,這個(gè)分類為后人所遵從。漢代樂府詩的精華是民歌,它們大多保存在《樂府詩集》的《相和歌辭》中?!犊兹笘|南飛》:此詩最早見于陳朝時(shí)每個(gè)人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,題作《古詩無名人為焦仲卿妻作》,后人常取此詩首句,稱為《孔雀東南飛》。是漢樂府中最長的敘事詩,也是中國敘事詩的代表作。它講述了劉蘭芝和焦仲卿因受到禮教迫害而被迫分離,最終雙雙殉情的愛情悲劇,深刻揭露和鞭斥封建制度和封建禮教的罪惡,對詩中主人公的不幸遭遇和反抗精神寄予同情和贊揚(yáng)。詩的結(jié)尾以幻想的形式對人民追求美好生活的愿望予以描繪和歌頌。作品展現(xiàn)了很高的敘事技巧,人物刻畫曲盡其妙:劉蘭芝的貞剛、焦仲卿的溫厚、焦母的霸道、劉兄的勢利,無不入木三分。此外,個(gè)性化的對話和恰如其分的細(xì)節(jié)描寫,使人物形象栩栩如生活。情節(jié)雙線交叉,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),剪裁得當(dāng)。它的出現(xiàn)標(biāo)志著漢樂府中的敘事詩發(fā)展到了高峰。本篇在《樂府詩集》中屬《雜曲歌辭》?!对娊?jīng)》六藝《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收入西周初期至春秋中葉間的詩歌305篇,所謂《詩經(jīng)》中的六藝是指“風(fēng)雅頌”三種詩歌形式與“賦比興”三種表現(xiàn)手法。甲骨卜辭:殷人用龜甲、獸骨占卜,占卜后把占卜日期、占卜人、占卜之事,有的還包括日后吉兇應(yīng)驗(yàn)情況,刻在甲骨卜兆旁,此即甲骨卜辭。銅器銘文:古代青銅器上的文字。也稱金文、鐘鼎文。內(nèi)容多記奴隸主貴族的祭典、訓(xùn)誥,征伐功勛、賞賜策命和盟誓契約等。商周代銅器銘文比甲骨卜辭更多的表現(xiàn)了統(tǒng)治者的意志和歷史的人生主題意識(shí),主要表現(xiàn)在銅器是統(tǒng)治階級權(quán)利和財(cái)富的象征。在銅器上鏤刻銘文,目的是紀(jì)念統(tǒng)治階級的祖先。春秋筆法:指《春秋》作者以一字“寓褒貶,別善惡”來表明尊王攘夷,證明定向的思想傾向的寫作方法。它言簡意賅,委婉含蓄,用詞準(zhǔn)確,淺顯平實(shí)。后來人們把文筆含蓄慰藉,并帶有所謂“微言大義”并暗喻褒貶的文字,稱之為“春秋筆法”?!毒耪隆罚菏呛笕思Y(jié)的屈原的一組(9篇)作品。內(nèi)容是敘述身世和遭遇的。其特色是:有家多的紀(jì)實(shí)性,為我們提供了屈原生平思想的重要資料。藝術(shù)上主要采取了直接鋪敘、反復(fù)抒寫的手法。所表現(xiàn)的情感較為直接、奔放??淌懳模呵厥蓟式y(tǒng)一中國后,巡幸時(shí)刻石表功,現(xiàn)存共有7篇。大都出自李斯之手,以四字為句的韻文寫成。文辭整飭簡潔,讀來朗朗上口,是秦文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。賦、比、興:《詩經(jīng)》在藝術(shù)上對后代文學(xué)影響最大的是賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之辭也。賦是《詩經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。賦從本質(zhì)上講,就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘。比,即比喻或比擬。興即起頭、開端,借外物以引出所歌詠的對象和所抒發(fā)的感情,有的甚至能起到比的作用,也就是托物起興,先言他物,以引起所詠之辭?!渡袝罚何覈谝徊繗v史散文集。包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個(gè)部分?!渡袝吩Q《書》,被儒家定為“六經(jīng)”后,又稱《書經(jīng)》。大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的選編。主要是帝王或大臣的誓辭、講話、訓(xùn)誡、文告等。字句古奧典雅?!洞呵铩罚罕臼侵芡醭透髦T侯國歷史的通稱。后稱經(jīng)孔子編訂的魯國編年史,起于魯隱公元年,止于魯哀公十四年,記錄了周王朝、魯國及其他國家的事件。記事及其簡括,一字寓褒貶?!秶Z》:國別體史書,以記言為主。全書共二十一卷,分別記載了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事?!墩撜Z》:一部記述孔子及其弟子言行的語錄體散文集,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。該書比較忠實(shí)地反映了孔子在哲學(xué)、政治、時(shí)事、教育、文學(xué)等方面的思想觀點(diǎn)。《左傳》:《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》。相傳為左丘明所作,是我國第一部記事詳備完整的編年史書。記事上起魯隱公元年,下至魯哀公二十七年。詳細(xì)系統(tǒng)地記述了春秋時(shí)各國的政治軍事文化等方面的主要事件?!稇?zhàn)國策》:以記言為主的國別體史書,是戰(zhàn)國時(shí)期的史料匯編,主要著重記述了戰(zhàn)國時(shí)的策士、說客的言行。思想上“重士”和“民本”?!对娊?jīng)》:我國第一部詩歌總集。它收錄了西周初到春秋中葉詩歌305篇。書成于春秋時(shí)期,先秦通稱為“詩”或“詩三百”。全書分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。關(guān)注現(xiàn)實(shí),并采用了“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。先秦諸子散文:在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,隨著諸子爭鳴的興起,各家代表人物紛紛著書立說以闡明自己的政治主張,出現(xiàn)了以論說為主的著作,統(tǒng)稱之為諸子散文。包括以語錄體為主的《論語》和《墨子》,從語錄體向?qū)n}論文過渡的《孟子》、《莊子》和成熟時(shí)期的《荀子》、《韓非子》。其中以《莊子》、《孟子》文學(xué)成就為最高。先秦歷史散文:指在先秦時(shí)代,一些記載歷史興廢之跡的著作,本為歷史書,然又具有一定的文學(xué)價(jià)值,故稱之為歷史散文。主要以《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等代表,其中《左傳》與《戰(zhàn)國策》文學(xué)價(jià)值最高。楚辭:戰(zhàn)國中晚期產(chǎn)生于南方長江流域楚地的一種新型詩體,以屈原、宋玉等為代表作家,代表作品包括屈原《離騷》、《九歌》、《九章》等,因西漢劉向編輯《楚辭》而得名。漢樂府:兩漢樂府詩是指朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)構(gòu)搜集、保存下來的漢代詩歌。大部分是勞動(dòng)人
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