在批判中重構(gòu)幼兒園課程(編輯修改稿)
2025-08-14 18:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 因為課程遠比兒童容易處理。但課程是一個教育環(huán)境中實際發(fā)生的事情 —— 不是理性上計劃了要發(fā)生的事，而是真正發(fā)生的事情。 —— 《生成課程》 端坐靜聽的童年是悲哀的！ 柏拉圖：奴隸之所以為奴隸，是因為他的行為不是代表自己的思想而是代表別人的思想。 行動的理由不只是興趣 ?興趣是行動的重要動力； ?自發(fā)的興趣比引發(fā)的興趣更重要； ?興趣可以通過材料和問題情景加以增強； ?有興趣是活動的起點，不一定是發(fā)展的必然。 動手“做”是普遍原則 ?手是幼兒基本的學(xué)習(xí)器官 ?“做”是學(xué)習(xí)的主要方式 ?多感官并用是學(xué)習(xí)成效提高的重要保證； ?創(chuàng)造可“做”的環(huán)境是課程設(shè)計的核心。 杜威的言論 ?我認為，成年人只有通過對兒童的興趣不斷地予以同情的觀察，才能夠進入兒童的生活里面，才能知道他要做什么，用什么教材才能使他工作得更起勁、最有效果。 杜威的言論 ? 我認為 ， 情緒是行動的反應(yīng) 。 ? 我認為力圖刺激或引起情緒而不顧與此情緒相應(yīng)的活動 ， 便等于導(dǎo)致一種不健全的和病態(tài)的心理狀態(tài) 。 ? 我認為，除了死板和呆滯、形式主義和千篇一律之外，威脅我們教育的最有害的東西莫過于感情主義。這種感情主義就是企圖把情感和行動脫離開來的必然結(jié)果。 批判五：一統(tǒng)化的課程要求 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》： 三 /六 教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中。 —— 課程內(nèi)容的兒童性、自主性、多樣性，即 非規(guī)定性 。 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》： 三 /6七 教育活動的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活的運用。 什么是教育活動組織形式？ 學(xué)習(xí)者的規(guī)模及活動的結(jié)構(gòu) 有哪些形式：個別、固定小組、自選或指定小組、全班、自由 可以有松散的結(jié)構(gòu)，也可以有很強的結(jié)構(gòu) 批判六：教師越位與不到位 ? 那天下午，我?guī)Ш⒆觽冊谏晨永锿嫔?。有一部分孩子聚在一起，用鏟子、手和小桶等工具合力堆了一個大沙堆，并把沙不斷壘高。整個過程中誰也沒有說他們做的到底是什么，只是看著沙堆不斷地變高變大而樂此不疲。我想：教師不應(yīng)過多地干預(yù)幼兒的行為，但可以順著幼兒的思路去進行適當(dāng)引導(dǎo)，以激發(fā)他們的聯(lián)想，增進他們的任務(wù)意識。于是我就走到孩子們中間，用贊賞地眼光看著被高高壘起的沙堆說： “ 哇，好宏偉的建筑啊，這是什么建筑啊？老師很想知道。 ” ? 天天最先有反應(yīng)，他非常興奮地告訴我：“ 這是埃及的金字塔！ ” 同時，還非常認真地向我介紹： “ 這座金字塔很厲害的，它里面藏著金子，會發(fā)光，能打妖怪的。 ” 這是什么理論啊，我剛想笑，可看著這座 “ 金字塔 ” ，我突然意識到
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