【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 下四條原則：①真實(shí)性，即按照真實(shí)的社會(huì)情境來(lái)改造教學(xué)，使學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中自主建構(gòu)知識(shí)。真實(shí)性是情境教學(xué)的生命所在；②教育性，即教師必須精心設(shè)計(jì)統(tǒng)一、優(yōu)化的情境，促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展；③適切性，即必須根據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)；④簡(jiǎn)約性，情境設(shè)計(jì)應(yīng)該盡量避免繁瑣復(fù)雜，使之既能優(yōu)化教學(xué)又便于操作。〔余玉春，2004(7)〕（二）探究學(xué)習(xí)新課程實(shí)施以來(lái)，探究學(xué)習(xí)成為理論界與實(shí)踐界關(guān)注的焦點(diǎn)之一，但是迄今為止，仍存在比較多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。本年度有關(guān)探究學(xué)習(xí)的研究主要集中在誤區(qū)反思、內(nèi)涵界定、支撐條件以及教學(xué)策略等方面。關(guān)于探究學(xué)習(xí)存在的誤區(qū)——有論者概括為八個(gè)方面：①認(rèn)為“探究性學(xué)習(xí)就是科學(xué)研究，探究性學(xué)習(xí)課程就是科技活動(dòng)課程”，把“探究性學(xué)習(xí)”等同于“科學(xué)研究”，把“探究性學(xué)習(xí)”課程等同于“科技活動(dòng)”課程，把學(xué)生引向運(yùn)用理科知識(shí)探究科技類問(wèn)題的軌道，造成探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的極度窄化。事實(shí)上，探究性學(xué)習(xí)所涉及的知識(shí)包括科學(xué)、藝術(shù)與道德，涵蓋的內(nèi)容包括自然、社會(huì)與自我；探究性學(xué)習(xí)的方法也不僅僅局限于獲得科學(xué)結(jié)論需要遵循的程序和方法，還包括諸如思辨、暢想、感悟等豐富多彩的個(gè)性化探索之路，這種“惟科學(xué)主義”傾向使探究性學(xué)習(xí)的存在價(jià)值大大削弱。②認(rèn)為“探究性學(xué)習(xí)的目的重在獲得知識(shí)與結(jié)論”，事實(shí)上，探究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問(wèn)題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性及主體性人格培養(yǎng)，并以此作為探究性學(xué)習(xí)的主要目的。③認(rèn)為“學(xué)生對(duì)于探究性學(xué)習(xí)是一片空白”，許多學(xué)校在探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，存在著教師包辦和代替探究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，忽略了探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的生成性。④認(rèn)為“探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自身的事，無(wú)須教師指點(diǎn)”，結(jié)果使有些教師就由過(guò)去的“一切皆管”變?yōu)椤耙磺胁还堋薄＂菡J(rèn)為“探究性學(xué)習(xí)只是面向少數(shù)尖子學(xué)生”，探究性學(xué)習(xí)精英化，拔高了探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，認(rèn)為只有少數(shù)學(xué)生能夠勝任和感興趣，從而導(dǎo)致絕大多數(shù)學(xué)生處于“陪讀”地位。⑥探究性學(xué)習(xí)的功利性傾向，如課題選擇過(guò)分社會(huì)化、成人化，缺乏與學(xué)生的思維及知識(shí)水準(zhǔn)相適應(yīng)的研究課題；探究方法只注重沿襲獲得結(jié)論需要遵循的程序和方法，忽略學(xué)生的個(gè)性探究方式等。⑦認(rèn)為“進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)就要拋開接受性學(xué)習(xí)”，貶低接受性學(xué)習(xí)的價(jià)值。⑧探究性學(xué)習(xí)的學(xué)科化傾向，例如，要求編寫探究性學(xué)習(xí)的教材等?！矎埖老椋?004(6)〕另有論者從課堂教學(xué)環(huán)節(jié)立論，分析了探究性學(xué)習(xí)的三種誤區(qū)：①選題——什么問(wèn)題都探究，缺乏對(duì)問(wèn)題的精心設(shè)計(jì)；②過(guò)程——重形式輕主體，在許多熱鬧的討論形式下掩蓋著的是空洞的內(nèi)容。討論幾乎流于形式，絕大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有真正參與課堂，熱鬧的是課堂氣氛，冷卻的是學(xué)生思維，所謂交流也只是少數(shù)好學(xué)生的話語(yǔ)霸權(quán)。在探究式課堂教學(xué)中，老師們普遍缺乏有效實(shí)施以學(xué)生為主體的課堂討論或合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略；③評(píng)價(jià)——重認(rèn)知輕情意，未能脫離傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀的束縛?！苍?，2004(2)〕關(guān)于探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵界定——有論者從學(xué)習(xí)方式的分類及其序列出發(fā)進(jìn)行定位，以澄清一些模糊的認(rèn)識(shí)。論者指出，關(guān)于學(xué)習(xí)方式的分類，有一些教育心理學(xué)家從不同的角度、依據(jù)不同的邏輯作了種種不同的嘗試。其中最有代表性的人物首推美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾，他從兩個(gè)維度區(qū)分學(xué)習(xí)方式類型：根據(jù)師生相互作用的形式分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度則分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾認(rèn)為，上述兩者的區(qū)分是彼此獨(dú)立的，即接受學(xué)習(xí)不等同于機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也不等同于意義學(xué)習(xí)。 但他同時(shí)認(rèn)為，兩個(gè)維度所區(qū)分的學(xué)習(xí)方式可以兩兩組合，構(gòu)成機(jī)械接受學(xué)習(xí)、意義接受學(xué)習(xí)、機(jī)械發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)四種典型的學(xué)習(xí)方式。這四種組合而成的學(xué)習(xí)方式，實(shí)際上依次反映了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不同的自覺與主動(dòng)程度。論者由此出發(fā)，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出的主動(dòng)性、創(chuàng)新性程度，將學(xué)習(xí)方式區(qū)分為機(jī)械接受學(xué)習(xí)、意義接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、研究型學(xué)習(xí)四種主要的類型，并組成一組學(xué)習(xí)方式序列：①機(jī)械接受學(xué)習(xí)——即學(xué)生僅僅是孤立地記住老師或課本呈現(xiàn)的知識(shí)或事實(shí)細(xì)節(jié)，而不理解知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程、意義以及知識(shí)之間的相互關(guān)系，學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)新性是最低的；②意義接受學(xué)習(xí)——即學(xué)生憑借自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，接受、理解、內(nèi)化課本或老師呈現(xiàn)的新知識(shí)的意義，不斷豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；③發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或探究學(xué)習(xí)——即針對(duì)學(xué)科內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)自己的探求、操作、體驗(yàn)，最終發(fā)現(xiàn)知識(shí)的意義及其產(chǎn)生過(guò)程；④研究型學(xué)習(xí)——指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在區(qū)分了探究學(xué)習(xí)與研究型學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，論者認(rèn)為，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必須要有一個(gè)量的演進(jìn)過(guò)程。傳統(tǒng)教育中大量存在著機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在要突然轉(zhuǎn)到“研究型學(xué)習(xí)”，跨越“學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性”這一量的積累過(guò)程，恐怕有些不切實(shí)際。根據(jù)我國(guó)中小學(xué)教育的實(shí)際狀況，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變首先應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，變機(jī)械接受學(xué)習(xí)為意義接受學(xué)習(xí)，再進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性，在學(xué)科教學(xué)中倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，最終引導(dǎo)學(xué)生綜合所學(xué)各科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)?！沧T頂良等，2004(1)〕關(guān)于探究學(xué)習(xí)的支撐條件——有論者指出，它必須考慮以下制約因素：①教師教育觀念的保障——包括教師角色的轉(zhuǎn)變，即由“道德傳播者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生道德發(fā)展的向?qū)А保伞爸R(shí)傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，由 “學(xué)生問(wèn)題的解決者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢?wèn)題解決的顧問(wèn)”，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)中的主角；師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，即從師道尊嚴(yán)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髌降?；教學(xué)任務(wù)觀的轉(zhuǎn)變，即從傳統(tǒng)的教學(xué)生知識(shí)到教學(xué)生學(xué)會(huì)、教學(xué)生會(huì)學(xué)、教學(xué)生會(huì)創(chuàng)造的不斷躍遷。②教師教學(xué)水平的保障——論者根據(jù)教師掌握教育理論和教育技術(shù)程度、教學(xué)的針對(duì)性、靈活性、創(chuàng)造性及其有效性，將教師的教學(xué)分為三種水平：嘗試式教學(xué)水平、因循式教學(xué)水平、策略式教學(xué)水平。認(rèn)為探究教學(xué)的實(shí)施必須要求教師的教學(xué)達(dá)到策略式水平。③教育評(píng)價(jià)體制的保障——即必須改過(guò)去只重視學(xué)生書本知識(shí)掌握的評(píng)價(jià)為更重視學(xué)生能力尤其是動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力發(fā)展的評(píng)價(jià)等。④社會(huì)文化的保障——論者認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生缺乏創(chuàng)新和實(shí)踐能力，固然與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式有關(guān)，但同時(shí)也有著社會(huì)文化與傳統(tǒng)思維方式等方面的原因。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)守祖訓(xùn)、循道統(tǒng)、信中庸，提倡“循規(guī)蹈矩”，反對(duì)“離經(jīng)叛道”。在做學(xué)問(wèn)的方式上，表現(xiàn)為“信古”、“注經(jīng)”、“述而不作”，因此需要變革傳統(tǒng)文化中的不利因素，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)提供社會(huì)文化的保障?！沧T 頂良等，2004（1)〕關(guān)于探究學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，有論者歸納為三個(gè)方面：①組織探究的策略——包括引導(dǎo)與自主的策略、獨(dú)立與合作的策略、師生交往的策略等；②情境設(shè)計(jì)的策略——包括故事情境、媒體情境、操作情境、生活情境等；③問(wèn)題設(shè)計(jì)的策略——探究性問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)力求體現(xiàn)以下特征：?jiǎn)栴}要難易適度，問(wèn)題最好由學(xué)生自己提出，問(wèn)題盡可能是真實(shí)的、有價(jià)值的，問(wèn)題要能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲等。〔劉久成，2004（1)〕有論者探討了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究學(xué)習(xí)。認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究性學(xué)習(xí)具有很多優(yōu)勢(shì)。比如，上網(wǎng)的形式學(xué)生比較喜歡，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)生可以從網(wǎng)上獲取大量與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息；學(xué)生通過(guò)自己上網(wǎng)探究獲得的認(rèn)識(shí)要比聽老師講解獲得的認(rèn)識(shí)深刻得多，等等。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究學(xué)習(xí)程序，論者認(rèn)為一般要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)建學(xué)生探究學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；創(chuàng)建Web頁(yè)；學(xué)生上網(wǎng)瀏覽老師Webquest頁(yè)中的相關(guān)的活動(dòng)任務(wù)、步驟和要求：學(xué)生按照老師布置的任務(wù)在網(wǎng)上搜集相關(guān)信息，并在BBS上進(jìn)行交流和討論；學(xué)生按照老師在Webquest頁(yè)中的學(xué)習(xí)結(jié)果的要求，將自己在網(wǎng)上搜集整理的資料和在網(wǎng)上交流討論所得整理成作品，在論壇上發(fā)布；學(xué)生展示自己的作品，談個(gè)人所得，即Webquest的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。由此可見，探究性學(xué)習(xí)模式在Internet上涵蓋的范圍很廣，從簡(jiǎn)單的電子郵件、郵件列表，到大型、復(fù)雜的學(xué)習(xí)系統(tǒng)都有。該模式一般都是由某個(gè)教育機(jī)構(gòu)(如中學(xué)、大學(xué)或研究機(jī)構(gòu))設(shè)立一些適合由特定的學(xué)生來(lái)解決的問(wèn)題，通過(guò)Internet向?qū)W生發(fā)布，要求學(xué)生解答。與此同時(shí)提供大量的、問(wèn)題相關(guān)的信息資源供學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中查閱。〔奚志茜，2004(12)〕（三）合作學(xué)習(xí)本年度有關(guān)合作學(xué)習(xí)的探討熱烈，其主題可概括為合作學(xué)習(xí)的有效性問(wèn)題。大量的論著對(duì)合作學(xué)習(xí)實(shí)踐中各種形式主義和低效行為進(jìn)行了總結(jié)。如有論者認(rèn)為，目前合作學(xué)習(xí)中存在的主要問(wèn)題包括：只重形式而輕視方法的問(wèn)題、只重學(xué)生而輕視教師的問(wèn)題、只重小組合作學(xué)習(xí)而輕視其他形式的問(wèn)題、只重教學(xué)而輕視對(duì)合作學(xué)習(xí)開展研究的問(wèn)題?！餐蹊b，2004(8)〕針對(duì)合作學(xué)習(xí)的有效性，有論者從合作學(xué)習(xí)的價(jià)值內(nèi)涵出發(fā)道澄清對(duì)合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。論者認(rèn)為要從以下三個(gè)方面來(lái)理解合作學(xué)習(xí)的價(jià)值：①合作不只是教學(xué)方式，不是簡(jiǎn)單的集體(全班)教學(xué)加小組討論，更不是課堂教學(xué)中的教師講授加學(xué)生代表發(fā)言；合作是一種人生態(tài)度、一種價(jià)值取向。合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生能以一種合作者的眼光來(lái)分析人、觀察人，更注重學(xué)生合作品質(zhì)的培養(yǎng)、合作精神的養(yǎng)成。②合作不只是學(xué)習(xí)方法，合作還是學(xué)習(xí)內(nèi)容。每一個(gè)采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識(shí)到，而且也應(yīng)該同時(shí)使學(xué)