文獻(xiàn)綜述-漫畫(huà)簡(jiǎn)史(編輯修改稿)
2025-07-26 13:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于《血不倒翁劍法》，文章介紹其梗概“賤民部落出身的主人公因?yàn)楸唤趟麆Ψǖ膸煾负蛶熜值苊锓Q(chēng)為‘穢多’而非常生氣。于是殺了師父，將師兄弟們的手臂砍斷，但自己也成了一個(gè)失去雙手雙腳如不倒翁一般的殘廢，即使如此，他還是沒(méi)有放棄復(fù)仇?！彪s志對(duì)其殘忍進(jìn)行了指摘。而被稱(chēng)為租書(shū)屋的搖錢(qián)樹(shù)，對(duì)寫(xiě)實(shí)漫畫(huà)的深化起到重大作用的《忍者武藝帳》全十七卷進(jìn)行具體分析“竟然有1171具尸體，出現(xiàn)多達(dá)85個(gè)被砍下的頭顱”其頭顱飛起，血濺三尺的氣勢(shì)，不只是孩子，連成人也不得不感到震驚，報(bào)道后，出版社迫于壓力，將責(zé)任編輯卸職，并從全國(guó)的租書(shū)店將該漫畫(huà)回收，將其全部燒毀，但這兩部作品對(duì)于日本漫畫(huà)做出的深刻影響，已經(jīng)抹消不去了“性”的爭(zhēng)議“性”這個(gè)題材，在日本現(xiàn)代漫畫(huà)剛誕生時(shí)，便已經(jīng)出現(xiàn)了。日本文豪太宰治代表作《人間失格》里，主角就是一個(gè)以畫(huà)色情漫畫(huà)為生的三流漫畫(huà)家，不過(guò)主人公的工作應(yīng)該是偏浮世繪畫(huà)師，連環(huán)畫(huà)家，而不是現(xiàn)代意義上的漫畫(huà)家。太宰治是1948年在完成《人間失格》后自殺的，這樣看來(lái)，色情漫畫(huà)在日本真是一個(gè)歷史悠久的國(guó)寶，60年代漫畫(huà)有了更長(zhǎng)足的發(fā)展，除了上述成人漫畫(huà)外，少年漫畫(huà)，少女漫畫(huà)也是在這一時(shí)間定型的，少女漫畫(huà)是日本非常有代表性的東西，相較于其他國(guó)家漫畫(huà)中的愛(ài)情故事單純以童話(huà)版美麗神圣的愛(ài)情，日本少女漫畫(huà)更是有著對(duì)”性“赤裸裸的描繪，首先做出突破性的創(chuàng)舉，在現(xiàn)代漫畫(huà)中畫(huà)出赤裸女性上半身的勇者，是大名鼎鼎的漫畫(huà)之神——手冢治蟲(chóng)，早在1948年，就是太宰治自殺的那一年。創(chuàng)造出出劃時(shí)代作品：《前世紀(jì)——失去的世界》，劇情簡(jiǎn)介，一對(duì)由植物制造的孿生姐妹，其中一個(gè)被壞人殺害，剩下一個(gè)和主人公健逃到馬曼貢星球，并暗示這兩人會(huì)成為這個(gè)星球的亞當(dāng)和夏娃，兩人肩并肩說(shuō)到“我們是馬曼貢星球的王和王后啊！”，誰(shuí)都知道他們要干什么，但是健又說(shuō)什么“我們結(jié)拜為兄妹吧”，貌似想用這來(lái)掩飾一下，畢竟那個(gè)年代，兒童漫畫(huà)出現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容真是聞所未聞。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，貌似情況變得更糟糕了！后來(lái)手冢在接受采訪(fǎng)時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)到自己最初從性別上意識(shí)到的女性，是自己的妹妹，還說(shuō)過(guò)自己非常想鉆進(jìn)妹妹裙子里。限于年代，手冢沒(méi)有畫(huà)出乳頭，但經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的著名導(dǎo)演大林宣彥曾說(shuō)，他當(dāng)年看到這個(gè)畫(huà)面時(shí)非常興奮，刺激不已，嗯，想當(dāng)年我看新華字典的“乳”字都能興奮上半天，這情況我也不是不能理解，而到了70年，手冢開(kāi)始連載《燒野矢八的瑪利亞》，這已經(jīng)完全是部性教育漫畫(huà)了，手冢在這部漫畫(huà)里對(duì)性交以及性器官的構(gòu)造進(jìn)行了極其細(xì)致的描繪。這樣的漫畫(huà)，當(dāng)然沒(méi)過(guò)多久就被禁掉了，手冢對(duì)此發(fā)表評(píng)論說(shuō)“我感到有必要通過(guò)漫畫(huà)對(duì)孩子進(jìn)行正確的性教育，我自認(rèn)為是非常認(rèn)真地在進(jìn)行創(chuàng)作，其實(shí)，現(xiàn)在的孩子非常了解性，在兩室一廳的單元樓里，他們甚至見(jiàn)過(guò)父母性交。我的孩子才上小學(xué)三年級(jí)，但他會(huì)若無(wú)其事地說(shuō)‘昨天晚上真厲害啊’”；當(dāng)年同樣以“性”題材引起爭(zhēng)議的還有永井豪的《無(wú)恥學(xué)院》，正是因?yàn)橛捎谶@些漫畫(huà)家曾經(jīng)抱有非常強(qiáng)烈地打破禁忌的決心，勇氣，日本漫畫(huà)才自此以后，慢慢地可以描繪這方面內(nèi)容。70至80年代是黃色漫畫(huà)的黃金期，蘿莉控漫畫(huà)，BL漫畫(huà)都是在這個(gè)時(shí)期引來(lái)他們最初的盛世，我們?cè)隰[革命的時(shí)候，遠(yuǎn)洋對(duì)過(guò)的島國(guó)醞釀的革命似乎也相當(dāng)不得了。這段時(shí)期爭(zhēng)議性事件繁多復(fù)雜，但套路基本和上面兩部作品差不多，篇幅所限，這里就不展開(kāi)討論了；而再之后關(guān)于色情漫畫(huà)引起的巨大爭(zhēng)議，主要集中在90年代，以及現(xiàn)在近幾年，我會(huì)在下文繼續(xù)記錄6.《阿修羅》事件這里的《阿修羅》正是最近被制作成電影，并大受好評(píng)的《阿修羅》，這部過(guò)于超越時(shí)代的優(yōu)秀作品，在其被封印40年后，終于得到了公正的評(píng)判，得以重見(jiàn)天日。還是1970年，秋山喬治在《周刊少年maganzine》上講述了這么一個(gè)故事故事以亂世為背景，描寫(xiě)了一群既沒(méi)有食物有沒(méi)有住處的人類(lèi)生活狀態(tài)。開(kāi)始，出現(xiàn)了一位在饑餓中吃人肉生存下去的女性。她懷孕了，后來(lái)生下來(lái)一個(gè)叫阿修羅的小孩，這就是本書(shū)的主人公。她想“不吃點(diǎn)什么的話(huà)沒(méi)有奶水”，于是就拉來(lái)一具生了蛀的尸體燒了吃掉。再后來(lái)，母親連尸體都找不到，竟然想殺掉自己的孩子來(lái)吃。但是，阿修羅雖然被火燒傷，卻沒(méi)有死，最后輾轉(zhuǎn)到一戶(hù)農(nóng)民家，在垃圾堆里找東西吃。后來(lái)，那戶(hù)人家女人死了，父子就吃了他的肉活了下去，再后來(lái)，阿修羅又想吃那戶(hù)人家兒子的肉，故事就這么沒(méi)玩沒(méi)了地持續(xù)下去,秋山喬治的作品，一向以試圖追求人活著有什么意義為目標(biāo)，他的另一部作品，以為了錢(qián)什么都做的人做主角的漫畫(huà)《守財(cái)奴》，同樣引起巨大爭(zhēng)議，向河水里排放水銀的橋段更是當(dāng)年日本社會(huì)的著名丑聞事件，秋山喬治的悲憫情懷，高潔情操，令人肅然起敬,但當(dāng)時(shí)的日本，社會(huì)還無(wú)法容忍給孩子看的東西出現(xiàn)如此殘忍，不道德，犯罪性的有害書(shū)籍，秋山喬治隨即被封殺，甚至本人一度受打擊而失蹤（我為了追尋真正的漫畫(huà)，去流浪了），再次出山畫(huà)漫畫(huà)，已經(jīng)是兩年以后的事情了,在此強(qiáng)烈推薦這部電影，劇情雖然是40年前的舊古董，但如今看來(lái)，
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