【文章內(nèi)容簡介】 些假設的命題出發(fā),運用邏輯的規(guī)則,導出另一命題的過程?！　⊙堇[推理是結論從叫做前提的已知事實“必然的”的得出的推理?！　⊙堇[ ，辯論的思維與表述方法之一?！　⊙堇[法，就是從普遍性的理論知識出發(fā)，去認識個別的、特殊的現(xiàn)象的一種邏輯推理方法。演繹的基本形式是三段論式，它包括：　?。?）大前提，是已知的一般原理或一般性假設；　?。?）小前提，是關于所研究的特殊場合或個別事實的判斷，小前提應與大前提有關；　?。?）結論，是從一般已知的原理（或假設）推出的，對于特殊場合或個別事實作出的新判斷。比如：（1）大前提：我國規(guī)定，60歲算老年人；　?。?）小前提：朝暉夕映60歲了；　　（3）結論： 所以，朝暉夕映是老年人。但是：（1）馬是食草動物；　?。?）小前提：山羊是吃草的；　?。?）結論： 所以，山羊是馬！　　結論(3)是錯誤的。　　演繹推理是由普通性的前提推出特殊性結論的推理。演繹推理有三段論、假言推理和選言推理等形式?！　?．三段論　　三段論是指由兩個簡單判斷作前提和一個簡單判斷作結論組成的演繹推理。三段論中三個簡單判斷只包含三個不同的概念，每個概念都重復出現(xiàn)一次。這三個概念都有專門名稱：結論中的賓詞叫“大詞”，結論中的主詞叫“小詞”，結論不出現(xiàn)的那個概念叫“中詞”，在兩個前提中，包含大詞的叫“大前提”，包含小詞的叫“小前提”。例如：運用三段論，前提必須真實，符合客觀實際，否則就推不出正確的結論?！　?．假言推理　　假言推理是以假言判斷為前提的演繹推理。假言推理分為充分條件假言推理和必要條件假言推理兩種?！　。?）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。如下面的兩個例子：　　如果要搞四個現(xiàn)代化，就必須尊重知識，尊重人才；我們要搞四個現(xiàn)代化，所以，我們必須尊重知識，尊重人才。　　如果一個圖形是正方形，那么它的四邊相等；這個圖形四邊不相等，所以，它不是正方形?！　。?）必要條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的后件，結論就要肯定大前提的前件；小前提否定大前提的前件，結論就要否定大前提的后件。如下面的兩個例子：　　只有肥料足，菜才長得好；這塊地的菜長得好，所以，這塊地肥料足?！　∮N時，只有達到一定的溫度，種子才能發(fā)芽；這次育種沒有達到一定的溫度，所以，種子沒有發(fā)芽?！　?．選言推理　　選言推理是以選言判斷為前提的演繹推理。選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言推理兩種?！　。?）相容的選言推理的基本原則是：大前提是一個相容的選言判斷，小前提否定了其中一個（或一部分）選言肢，結論就要肯定剩下的一個選言肢?！　±纾哼@個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；這個三段論的前提是正確的，所以，這個三段論的錯誤是推理不符合規(guī)則?！　。?）不相容的選言推理的基本原則是：大前提是個不相容的選言判斷，小前提肯定其中的一個選言肢，結論則否定其它選言肢；小前提否定除其中一個以外的選言肢，結論則肯定剩下的那個選言肢。如下面的兩個例子：　　一個詞，或者是褒義的、或者是貶義的，或者是中性的?！敖Y果”是個中性詞，所以，“結果”不是褒義詞，也不是貶義詞。演繹思維方法就是從若干已知命題出發(fā)，按照命題之間的必然邏輯聯(lián)系，推導出新命題的思維方法。演繹思維法既可作為探求新知識的工具，使人們能從已有的認識推出新的認識，又可作為論證的手段，使人們能借以證明某個命題或反駁某個命題。演繹思維法是按照命題之間的必然的邏輯聯(lián)系進行推導的。運用演繹思維法時，必須使結論與其前提之間有必然的邏輯聯(lián)系，即斷定結論應是斷定其前提的必然結果。否則，就不能發(fā)揮其作用。四、形象思維（一）想象思維想象思維是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進行加工、改造或重組的思維活動。想象思維可以說是形象思維的具體化，是人腦借助表象進行加工操作的最主要形式，是人類進行創(chuàng)新及其活動的重要的思維形式。想象思維有再造想象思維和創(chuàng)造想象思維之分。再造想象思維是指主體在經(jīng)驗記憶的基礎上，在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象；創(chuàng)造想象思維則不僅再現(xiàn)現(xiàn)成事物，而且創(chuàng)造出全新的形象。文學創(chuàng)作中的藝術想象屬于創(chuàng)造性想象，是形象思維的主要形式，存在于整個過程之中。即作家根據(jù)一定的指導思想，調(diào)動自己積累的生活經(jīng)驗，進行創(chuàng)造性的加工，進而形成新的完整的藝術形象。（二）聯(lián)想思維是指人腦記憶表象系統(tǒng)中，由于某種誘因導致不同表象之間發(fā)生聯(lián)系的一種沒有固定思維方向的自由思維活動。主要思維形式包括幻想、空想、玄想。其中，幻想，尤其是科學幻想，在人們的創(chuàng)造活動中具有重要的作用。特征包括：連續(xù)性、形象性和概括性。（三）直覺思維直覺思維，是指對一個問題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對問題答案作出判斷，猜想、設想，或者在對疑難百思不得其解之中，突然對問題有“靈感”和“頓悟”，甚至對未來事物的結果有“預感”“預言”等都是直覺思維。直覺思維是一種心理現(xiàn)象，它不僅在創(chuàng)造性思維活動的關鍵階段起著極為重要的作用，還是人生命活動、延緩衰老的重要保證。直覺思維是完全可以有意識加以訓練和培養(yǎng)的?！　≈庇X思維也稱非邏輯思維，它是一種沒有完整的分析過程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟迅速理解并作出判斷和結論的思維。這是一種直接的領悟性的思維，具有直接性、敏捷性、簡縮性、跳躍性等特點，可以認為它是邏輯思維的凝聚或簡縮?？茖W家對某些突然出現(xiàn)的現(xiàn)象提出猜想和假說就屬于直覺思維。阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，達爾文在閱讀馬爾薩斯人口論著作時提出“自然選擇理論”，魏格納在看地圖時突然閃現(xiàn)出“大陸漂移”觀念，等等，這些都是直覺思維的典型例證。直覺思維的發(fā)生與靈感密切相關。（四）靈感思維所謂靈感思維，即長期思考的問題，受到某些事物的啟發(fā)，忽然得到解決的心理過程。靈感是人腦的機能，是人對客觀現(xiàn)實的反映。靈感思維活動本質(zhì)上就是一種潛意識與顯意識之間相互作用、相互貫通的理性思維認識的整體性創(chuàng)造過程。在人類歷史上，許多重大的科學發(fā)現(xiàn)和杰出的文藝創(chuàng)作，往往是靈感這種智慧之花閃現(xiàn)的結果。靈感直覺思維作為高級復雜的創(chuàng)造性思維理性活動形式，它不是一種簡單邏輯或非邏輯的單向思維運動，而是邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一的理性思維整體過程。靈感與創(chuàng)新可以說是休戚相關的。靈感不是神秘莫測的，也不是心血來潮，而是人在思維過程中帶有突發(fā)性的思維形式長期積累、艱苦探索的一種必然性和偶然性的統(tǒng)一。第二節(jié) 創(chuàng)新品質(zhì)一、創(chuàng)新意識（一）創(chuàng)新意識的含義是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。2. 創(chuàng)新意識特征1）新穎性。創(chuàng)新意識或是為了滿足新的社會需求，或是用新的方式更好的地滿足原來的社會需求，創(chuàng)新意識是求新意識。 2）社會歷史性。創(chuàng)新意識是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點的，而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約，在階級社會里，創(chuàng)新意識受階級性和道德觀影響制約。人們的創(chuàng)新意識激起的創(chuàng)造活動和產(chǎn)生的創(chuàng)造成果，應為人類進步和社會發(fā)展服務；創(chuàng)新意識必須考慮社會效果?！　?）個體差異性。人們的創(chuàng)新意識和他們的社會地位、文化素質(zhì)、興趣愛好、情感志趣等相應，它們對創(chuàng)新起重大推進作用。而這些方面，每個人都會有所不同，因此對于創(chuàng)新意識既要考察社會背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動機。（二）創(chuàng)新意識的構成創(chuàng)新意識包括創(chuàng)造動機、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。 創(chuàng)造動機是創(chuàng)造活動的動力因素，他能推動和激勵人們發(fā)動和維持進行創(chuàng)造性活動?！　?chuàng)造興趣能促進創(chuàng)造活動的成功，是促使人們積極控求新奇事物的種心理傾向?！　?chuàng)造情感是引起、推進乃至完成創(chuàng)造的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)造情感才能使創(chuàng)造成功?！　?chuàng)造意志是在創(chuàng)造中克服困難，沖破阻礙的心理因素，創(chuàng)造意志具有目的性、頑強性和自制性?！　?chuàng)新意識與創(chuàng)造性思維不同，創(chuàng)新意識是引起創(chuàng)造性思維的前提和條件，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新意識的必然結果，二者之間具有密不可分的聯(lián)系。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造人才所必需具備的。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和開發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的起點只有注意從小培養(yǎng)創(chuàng)新意識，才能為成長為創(chuàng)造人才打下良好的基礎。教育部門應以此為教學改革的重點之一，一個具有創(chuàng)新意識的民族才有希望成為知識經(jīng)濟時代的科技強國。（三）創(chuàng)新意識的作用1）創(chuàng)新意識是決定一個國家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力量。在今天，創(chuàng)新能力實際就是國家、民族發(fā)展能力的代名詞，是一個國家和民族解決自身生存、發(fā)展問題能力大小的最客觀和最重要的標志。　　2）創(chuàng)新意識促成社會多種因素的變化，推動社會的全面進步。創(chuàng)新意識根源于社會生產(chǎn)方式，它的形成和發(fā)展必然進一步推動社會生產(chǎn)方式的進步，從而帶動經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進上層建筑的進步。創(chuàng)新意識進一步推動人的思想解放，有利于人們形成開拓意識、領先意識等先進觀念；創(chuàng)新意識會促進社會政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展，這是創(chuàng)新發(fā)展需要的基本社會條件。這些條件反過來又促進創(chuàng)新意識的擴展，更有利于創(chuàng)新活動的進行。　　3）創(chuàng)新意識能促成人才素質(zhì)結構的變化，提升人的本質(zhì)力量。創(chuàng)新實質(zhì)上確定了一種新的人才標準，它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它輸出著一種重要的信息：社會需要充滿生機和活力的人、有開拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學文化素質(zhì)的人。它客觀上引導人們朝這個目標提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進一步發(fā)揮，從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴展。二、創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應該具備的素質(zhì)?！　?chuàng)新精神屬于科學精神和科學思想范疇，是進行創(chuàng)新活動必須具備的一些心理特征，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新決心，以及相關的思維活動?！　?chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神。例如：不滿足已有認識(掌握的事實、建立的理論、總結的方法)，不斷追求新知；不滿足現(xiàn)有的生活生產(chǎn)方式、方法、工具、材料、物品，根據(jù)實際需要或新的情況．不斷進行改革和革新；不墨守成規(guī)(規(guī)則，方法、理論、說法、習慣)，敢于打破原有框框，探索新的規(guī)律，新的方法；不迷信書本、權威，敢于根據(jù)事實和自己的思考，同書事和權威質(zhì)疑；不盲目效仿別人想法、說法、做法)，　　創(chuàng)新精神是科學精神的一個方面，與其他方面的科學精神不是矛盾的，而是統(tǒng)一的。例如：創(chuàng)新精神以敢于摒棄舊事物舊思想、創(chuàng)立新事物新思想為特征，同時創(chuàng)新精神又要以遵循客觀規(guī)律為前提，只有當創(chuàng)新精神符合客觀需要和客觀規(guī)律時，才能順利地轉化為創(chuàng)新成果．成為促進自然和社會發(fā)展的動力；創(chuàng)新精神提倡新穎、獨特，同時又要受到一定的道德觀、價值觀、審美觀的制約；　　創(chuàng)新精神提倡獨立思考、不人云亦云，并不是不傾聽別人的意見、孤芳自賞、固執(zhí)己見、狂妄自大，而是要團結合作、相互交流，這是當代創(chuàng)新活動不可少的方式：創(chuàng)新精神提膽大、不怕犯錯誤，并不是鼓勵犯錯誤，只是課調(diào)錯畏認識是科學探究過程中不可避免的；創(chuàng)新精神提倡不迷信書本、權威，并不反對學習前人經(jīng)驗，任何創(chuàng)新都是在前人成就的基礎上進行的；創(chuàng)新精神提倡大膽質(zhì)疑，而質(zhì)疑要有事實和思考的根據(jù)，并不是虛無主義地懷疑一切…“總之，要用全面、辯證的觀點看待創(chuàng)新精神。三、創(chuàng)新人格（一）什么是創(chuàng)新人格所謂創(chuàng)新人格是指主體在后天學習活動中逐步養(yǎng)成，在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)和發(fā)展起來，對促進人的成才和促進創(chuàng)造成果的產(chǎn)生起導向和決定作用的優(yōu)良的理想、信念、意志、情感、情緒、道德等非智力素質(zhì)的總和。（二）創(chuàng)新人格的基本素質(zhì)和堅定信念、人民和親友赤誠的愛心、友愛合作的精神、綜合創(chuàng)新的精神、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題的探索精神、重實效的求實精神，能承受失敗和委屈壓力、持之以恒的精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、敢為人先、敢爭第一的開拓精神、創(chuàng)一流業(yè)績的敬業(yè)精神、自信自強的精神、救死扶傷、助人為樂的革命人道主義精神第三節(jié) 創(chuàng)新能力一、觀念創(chuàng)新（一