【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 質(zhì)：從中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程看，創(chuàng)新孕育興旺發(fā)達(dá)，守舊導(dǎo)致苦難屈辱。中華民族是一個(gè)富有（）的民族，在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人始終保持著一種生生不息的偉大創(chuàng)新精神和強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。A、勤勞刻苦和創(chuàng)造能力B、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力C、忍辱負(fù)重和中庸之道：思維是人的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。通過(guò)思維，人們可以認(rèn)識(shí)和感知事物的深層，看透現(xiàn)象的本質(zhì)，掌握事物之間的規(guī)律性聯(lián)系，并可以預(yù)見(jiàn)和推知事物的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，（）的高低，很大程度上取決于開(kāi)發(fā)、訓(xùn)練與培養(yǎng)。A、創(chuàng)造能力B、動(dòng)力能力C、思維能力：具有發(fā)散思維的人，在觀察一個(gè)事物時(shí)，往往會(huì)通過(guò)（），將思路擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，而不僅僅局限于事物本身，于是常常能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的現(xiàn)象與規(guī)律。A、分解與組合B、分析與歸因C、聯(lián)想與想象：創(chuàng)新能力強(qiáng)的人，（）總是十分廣泛，對(duì)任何事情總是抱有一種好奇的心理。他們總是善于在自己接觸到的現(xiàn)象，特別是在新奇的現(xiàn)象面前提出問(wèn)題。A、想象B、興趣C、知識(shí)第8頁(yè)，共23頁(yè) ：（）產(chǎn)生于人們的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，受到創(chuàng)新實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在創(chuàng)新實(shí)踐中獲得發(fā)展。同時(shí)又指導(dǎo)著人們的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)著人們的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，升華著人們的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。A、實(shí)踐觀念B、創(chuàng)新觀念C、創(chuàng)新理論：創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必須基于以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)和學(xué)習(xí)，通過(guò)（）的等途徑實(shí)現(xiàn)。A、“學(xué)、練、鉆、問(wèn)”B、“練、干、學(xué)、研”C、“學(xué)、練、干、恒”：知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的所謂知識(shí)，不是指知識(shí)的儲(chǔ)存，而更多指的是知識(shí)的（）。A、研究與應(yīng)用B、復(fù)制與更新C、整合與運(yùn)用：書(shū)本知識(shí)對(duì)人類(lèi)所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書(shū)本知識(shí)具有滯后性，書(shū)本型思維定式是指人對(duì)書(shū)本知識(shí)的（）。A、批判和繼承B、完全認(rèn)同與盲從C、研究和領(lǐng)悟：（）是思維的原料，尤其是在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的情況下，離開(kāi)了信息，則必然“兩眼一抹黑”，根本無(wú)法開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)。A、信息B、知識(shí)C、實(shí)踐：質(zhì)疑思維來(lái)自問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力、創(chuàng)新精神的基石，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，應(yīng)始于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。而問(wèn)題意識(shí)來(lái)自細(xì)致的觀察和深入的思考。因此，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的根本途徑就在于（）的培養(yǎng)。A、想象力B、記憶力C、觀察力和思考力：要開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維潛能，就必須清除（）的影響，建立積極的光明思維模式，學(xué)會(huì)光明思維和創(chuàng)新思維。A、積極思維模式B、消極思維模式C、創(chuàng)新思維模式：在用人的過(guò)程中，管理者一定要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展與組織自身的發(fā)展需要，牢牢把 第9頁(yè)，共23頁(yè) 握任用人才的關(guān)鍵要素，這將有利于人才的合理任用，真正貫徹（）的用人宗旨。A、因人而異，因地制宜B、嚴(yán)格把關(guān)，強(qiáng)化管理C、人盡其才，才盡其用：專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員運(yùn)用逆向思維方法就是要形成一種觀念，即在思維的過(guò)程中，并不是只存在一條明顯的思維道路，對(duì)客觀事物要向（）分析、思考。這樣可以改變傳統(tǒng)的立意角度，產(chǎn)生全新的見(jiàn)解。A、相同的方向B、相反的方向C、不同的方向：德?tīng)栰撤ㄗ鳛榧w智慧的采擷方法，實(shí)質(zhì)上是促成一個(gè)特定的專(zhuān)家系統(tǒng)的創(chuàng)新能力得到有效而最佳的結(jié)合。其關(guān)鍵在于要針對(duì)創(chuàng)新主題考慮所要求的人員素質(zhì)和水平，確定合適的（）A、函詢(xún)對(duì)象及內(nèi)容B、座談?wù){(diào)查的人選C、調(diào)查的范圍及手段：創(chuàng)新思維是一個(gè)由各種思維要素、思維能力相互作用、協(xié)同進(jìn)行的系統(tǒng)化思維過(guò)程，具有思維的（）。A、互動(dòng)性B、特殊性C、整體性：一個(gè)人右腦半球發(fā)達(dá)與否，同其創(chuàng)造性思維水平的高低有著緊密的關(guān)系，可以說(shuō)，沒(méi)有（）的參與，許多高級(jí)心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行和完成的。A、右腦B、左腦C、全腦：知識(shí)是人類(lèi)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人們吸取新知識(shí)、提出新思想的基礎(chǔ)。任何發(fā)明創(chuàng)造都是建立在（）基礎(chǔ)之上的。A、一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)B、一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、一定理論：優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員總是帶著問(wèn)題去考慮工作，強(qiáng)烈的（）是思維的動(dòng)力，這一意識(shí)能促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，直至創(chuàng)新。A、問(wèn)題意識(shí)B、憂(yōu)患意識(shí)C、創(chuàng)新意識(shí)第10頁(yè)，共23頁(yè)二、多項(xiàng)選擇題，共89個(gè)。：從思維的角度來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)具有很大的狹隘性，束縛了思維的廣度。這種狹隘性主要表現(xiàn)為（）、（）、（）。A、時(shí)空狹隘性B、主體狹隘性C、忽略偶然性：創(chuàng)新思維能力的開(kāi)發(fā)，即是經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)模ǎ?、（）、（）和?shí)踐，將潛藏在人腦內(nèi)長(zhǎng)久不用的、處于冬眠狀態(tài)的思維能力重新呼喚出來(lái)，成為一個(gè)有創(chuàng)新能力的人。A、啟迪B、開(kāi)發(fā)C、訓(xùn)練：專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員作為在社會(huì)中擔(dān)負(fù)重要職責(zé)的特殊人才，同時(shí)又作為各種創(chuàng)新活動(dòng)的參與實(shí)踐者，必須具備（）、（）、（）的創(chuàng)新能力。A、做出新成果B、發(fā)現(xiàn)新事物C、解決新問(wèn)題：六頂思考帽法，是指使用（）、（）、（）、（）以及綠、藍(lán)為顏色標(biāo)記的帽子。六頂思考帽代表6種思維角色分類(lèi)，有效地支持和鼓勵(lì)個(gè)人行為在團(tuán)體討論中充分發(fā)揮的方法。A、白B、黃C、黑D、紅：只有在積極健康的心態(tài)下，才能實(shí)現(xiàn)人的潛能的自我開(kāi)發(fā)。有了（）、（）和（），可以使人的智力機(jī)能很好地發(fā)揮作用；反之，人的智力活動(dòng)就會(huì)受到壓抑。A、愉快的心情B、健康的身體C、充沛的精力：創(chuàng)新能力是人的（）、（）、（）及智慧的統(tǒng)一與結(jié)合。A、知識(shí)B、技能C、智力：從眾型思維定式是指長(zhǎng)期受日常接觸的人們的（）、（）和解決問(wèn)題方法模式的影響，習(xí)慣性地模仿和參照別人的一種思維定式。A、行為模式B、思考模式C、生活模式：生活中沒(méi)有一成不變的計(jì)劃。人生要想獲得成功，就要（）、（），抱著老觀念 第11頁(yè)，共23頁(yè) 走路，是斷然不會(huì)成功的；相反，學(xué)會(huì)變通，你會(huì)得到意想不到的收獲。A、順勢(shì)而變B、順時(shí)而變C、逆時(shí)而變：逆向思維作為一種有別于正向思維的思維方式，有其特別的地方。與正向思維方式相比，逆向思維具有（）、（）、（）的主要特征。A、批判性B、新奇性C、突破性：激發(fā)大腦的創(chuàng)新思維潛能需要把握（）、（）、（）。A、好奇心B、遠(yuǎn)大而明確的目標(biāo)C、克服恐慌：在創(chuàng)新思維的過(guò)程中，左右腦的功能是相輔相成的，但是在這功能不可分割性的基礎(chǔ)上，它們是需要（）、（）的。正是這種有機(jī)的整體配合，讓創(chuàng)新思維成為可能而且具有價(jià)值。A、相互統(tǒng)一B、相互協(xié)調(diào)C、相互融合：創(chuàng)新能力是一種（），它把多重能力集中起來(lái)，并充分加以運(yùn)用；創(chuàng)新能力也是一種（），它憑借想象力和創(chuàng)造性思維構(gòu)造出前所未有的東西，打破以往的模式和框架；創(chuàng)新能力還是一種（）的能力，它與發(fā)明、創(chuàng)造的根本區(qū)別就在于創(chuàng)新需要推廣應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)明成果的價(jià)值。A、獨(dú)創(chuàng)的能力B、綜合能力C、極富實(shí)踐性：移植類(lèi)創(chuàng)新技法是交換被移植對(duì)象所在的時(shí)空位置與作用的方法，而技術(shù)和功能的轉(zhuǎn)移是通過(guò)事物的原理、結(jié)構(gòu)、材料和方法的移植而實(shí)現(xiàn)的。因此，移植類(lèi)創(chuàng)新技法可分為（）、（）、（）、（）。A、原理移植法B、結(jié)構(gòu)移植法C、方法移植法D、材料移植法：創(chuàng)新思維作為知識(shí)創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，集中表現(xiàn)在創(chuàng)新思維的（）和（）完全適用于知識(shí)創(chuàng)新。第12頁(yè)，共23頁(yè) A、自身優(yōu)勢(shì)B、形成動(dòng)因C、激發(fā)途徑：技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程是整合，技術(shù)整合的結(jié)果是創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)整合對(duì)企業(yè)的技術(shù)進(jìn)行（）、（）、（）、（），從而形成新的技術(shù)或新的產(chǎn)品。A、組合B、嫁接C、滲透D、提高：思維定式的形成，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文化傳統(tǒng)和個(gè)人的獨(dú)特生活經(jīng)歷有很大關(guān)系，支撐思維定式的，是思維主體所具有的（）、（）、（）等內(nèi)在因素。A、實(shí)踐目的B、價(jià)值模式C、知識(shí)儲(chǔ)備：設(shè)問(wèn)類(lèi)創(chuàng)新技法通過(guò)各種提問(wèn)的方式，對(duì)要探討的對(duì)象進(jìn)行調(diào)研和分析，從而明確問(wèn)題的（）、（）、（）、（）以及與之相關(guān)的環(huán)節(jié)等諸多因素。A、各種屬性B、可變程度C、適用范圍D、活動(dòng)場(chǎng)所：科學(xué)懷疑是從反面進(jìn)行思考、探索、研究的理性思維活動(dòng)，是具有（）、（）、（）等特征的思維形式。A、否定性B、試控性C、不確定性：設(shè)問(wèn)類(lèi)創(chuàng)新技法有很多，主要包括（）、（）、（）。A、奧斯本檢核表法B、和田十二法C、5W1H法：創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人思考、推動(dòng)人行動(dòng)的內(nèi)在力量，是一個(gè)人開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)的根本動(dòng)力。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)在創(chuàng)新活動(dòng)中具有（）、（）、（）這幾個(gè)方面的功能。A、激活功能B、指向功能C、維持與調(diào)節(jié)功能：直覺(jué)在整個(gè)創(chuàng)新思維過(guò)程中無(wú)論是（）、（）、（），還是在領(lǐng)悟機(jī)遇的價(jià)值、在缺乏可供推理的事實(shí)時(shí)決定行動(dòng)方案等多方面，都具有重要的作用。A、識(shí)別線(xiàn)索B、選擇研究課題C、確定研究方向：頭腦風(fēng)暴法經(jīng)各國(guó)創(chuàng)造學(xué)研究者的實(shí)踐和發(fā)展，至今已經(jīng)形成了一個(gè)發(fā)明技法群，第13頁(yè)，共23頁(yè) 其中包括（）、（）、（）。A、奧斯本智力激勵(lì)法B、默寫(xiě)式智力激勵(lì)法C、卡片式智力激勵(lì)法等：專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員應(yīng)努力掌握創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方法，具體要從（）、（）、（）這幾方面做起。A、從求知到求智B、從“占有”到“追求”C、從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”：創(chuàng)新能力是由一般（）、（）、（）和非智力因素這幾大要素構(gòu)成的。這些要素相互作用、相互影響，決定了創(chuàng)新能力的總水平。A、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B、特殊創(chuàng)新能力C、創(chuàng)新能力：思維定式具有無(wú)比強(qiáng)大的慣性。而一旦建立之后，它就能夠“不假思索”地支配人們的（）、（）、（），具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性甚至頑固性。A、思維過(guò)程B、心理態(tài)度C、實(shí)踐行為：創(chuàng)新不僅是一種實(shí)踐活動(dòng)，而且還是人的一種爭(zhēng)自由的精神狀態(tài)。這種努力追求擺脫客體束縛，要求駕馭客體的（）和（），就是人的一種爭(zhēng)自由的創(chuàng)新精神。A、能動(dòng)性B、主動(dòng)性C、首創(chuàng)性：創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是一種（）、（）、（）的心理狀態(tài)和思想意識(shí)。它們是創(chuàng)新活動(dòng)的前提。A、敢為人先B、不斷進(jìn)取C、求新求異：決策是管理的核心，管理是由一系列決策組成的。因此，決策創(chuàng)新是管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。（）、（）、（）、（）和應(yīng)變性是在科學(xué)決策應(yīng)達(dá)到的要求。A、目的性B、可行性C、經(jīng)濟(jì)性D、合理性：世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的權(quán)威，再大的權(quán)威，隨著（）、（），其學(xué)說(shuō)也會(huì)陳舊，其力量也會(huì)消逝。人們一定不要對(duì)權(quán)威產(chǎn)生迷信，被權(quán)威牽著鼻子走，否則人類(lèi)社會(huì)便不會(huì)向前邁進(jìn)。第14頁(yè)，共23頁(yè) 中國(guó)古語(yǔ)云：學(xué)貴有疑，（）。A、時(shí)間的推移B、條件的變化C、小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)：質(zhì)疑思維最可貴的精神是它的（）、（）、（）、（）和規(guī)律性。A、求實(shí)性B、求真性C、完整性D、價(jià)值性：5W1H法在實(shí)際應(yīng)用中主要有四種技巧，分別是（）、（）、（）、（）。A、取消B、合并C、改變D、簡(jiǎn)化：技術(shù)創(chuàng)新需要講究方法。在各種創(chuàng)新方法中，有很多都可以運(yùn)用到技術(shù)創(chuàng)新之中，從而形成技術(shù)創(chuàng)新的方法。包括（）、類(lèi)比法、（）、（）和移植法等。A、聯(lián)想法B、分析法C、綜合法：創(chuàng)新精神的實(shí)質(zhì)是指強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和勇于開(kāi)拓的思維意識(shí)。創(chuàng)新精神主要包括（）、進(jìn)取精神、（）、（）以及獻(xiàn)身精神和求是精神。A、首創(chuàng)精神B、探索精神C、頑強(qiáng)精神：在邏輯思維中，事物一般是（），而在辯證思維中，事物可以在同一時(shí)間里（），而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。A、“非此即彼”“非真即假”C、“不此不彼”“不真不假”：逆向思維訓(xùn)練需要掌握（）、（）、（）、（）等幾種基本方法。A、方位逆向法B、屬性逆向法C、因果逆向法D、心理逆反法B、“亦此亦彼”“亦真亦假”：一般而言，質(zhì)疑思維有（）、（）、（）、（）等基本形式。A、起疑思維B、提問(wèn)思維C、追問(wèn)思維D、目標(biāo)導(dǎo)向思維：領(lǐng)導(dǎo)者思維活動(dòng)過(guò)程也更多地體現(xiàn)在對(duì)各類(lèi)問(wèn)題解決的過(guò)程中。創(chuàng)新思維分為（）、（）、（）、（）這幾個(gè)步驟。第15頁(yè)，共23頁(yè) A、提出假設(shè)B、分析問(wèn)題C、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D、驗(yàn)證假設(shè)：移植法是通過(guò)變換研究對(duì)象所處的時(shí)空位置，從而進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一種有效方法。移植法通常包括：（）、（）、（）、（）。A、技術(shù)原理的移植植：逆向思維往往通過(guò)（）、（）、（）、（）等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。A、位置顛倒B、上下調(diào)換C、思考易位